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走西口的晋商哥哥你走西口小妹妹我实难留提起哥哥你走西口哎小妹妹泪常流送出来就大门口小妹妹我不丢手有两句的那个知心话哎哥哥你记心头走路你走大路万不要走小路大路上的那个人儿多拉话话解忧愁哥哥你走西口小妹妹我实难留提起哥哥你要走西口呀小妹妹我泪常流送出来就大门口小妹妹我不丢手有两句的那个知心话哎哥哥你记心头哥哥你走西口万不要交朋友交下了的那个朋友多操心你忘了奴哥哥你走西口小妹妹我实难留提起哥哥你要走西口呀小妹妹我泪常流送出来就大门口小妹妹我不丢手有两句的那个知心话呀哎哥哥你记心头走路你走大路万不要走小路大路上的那个人儿多拉话话解忧愁拉话话解忧愁走西口先有复盛公后有包头城—山西乔家山西人走西口的时间大致从明朝中期开始截止到清朝末年在明代时，为了防止蒙古骑兵南下，这里曾驻扎了大量军队。明朝和蒙古部族关系缓和之后，它又被开辟为双方贸易的市场。清朝康熙、雍正、乾隆三个皇帝，先后出兵平定西北叛乱，杀虎口又成了供应大军粮草的后勤基地。战争结束后，这里成为山西人进入西北地区的门户。由于来往的客商很多，甚至造成了这个地方一度的商业繁荣。清朝皇室认为山东乃粮运一道，山西乃商贾之途，极宜招抚，若二省兵民归我们版图，则财赋有出，国用不匮矣。“宴便殿、赐服饰”顺治皇帝超规格的礼遇，为清朝后几任的统治换来极大的回报。《清史稿·列传》评价范毓宾：辗转沙漠万里，不劳官吏，不扰闾邻，克期必至，省国费亿万计”。山西人走西口更多的是因为“穷”“无平地沃土之饶，无水泉灌溉之益，无舟车渔米之利，乡民惟以垦种上岭下坂，汗牛痛仆，仰天续命”“江南二百四十步为亩，山西千步为亩，而田之岁入，不及江南什一”。一方水土，不足以养活一方人时，山西人就只能走出去。上一个黄花梁呀，两眼泪汪汪，先想我的老婆，后想我的娘呀！困难土匪寒冷路况人生代代无穷已，父亲走了，儿子又跟上了。后来一些走出去的山西人终于有了钱，父亲回来盖起一个小院，立下了一个坐标，于是儿子又会沿着父亲走西口的路，再走出去。一代人一代人不断重复着同样主题的故事，走西口几乎像一种山西人共同的命运！这些推车、摆摊、卖苦力的山西人，凭什么就在草原上把小买卖做成了大生意呢？进取精神利益驱动：“天下熙熙皆为利来，天下壤壤皆为利往，夫千乘之王、万家之侯、百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。”“山西人多商于外，十余岁辄从人学贸易，俟蓄积有资，始归纳妇。”——纪晓岚开拓自强：“天行健，君子自强不息。”不畏艰辛敬业精神学而优则商群体精神首先，家族间的孝梯和睦其次，经商活动中业务扩大与商业竞争的需要