老舍

老舍《骆驼祥子》及其他本章学习重点难点提示重点把握并了解：1老舍以文化批判视野描写的“市民世界”，即老舍笔下老派、新派、正派和“贫民”等市民人物形象及内涵。2《骆驼祥子》通过祥子这样一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，对于病态城市文明与人性关系的探讨。3老舍作品中的“京味”：从风俗描写、社会文化心理结构的揭示、幽默的手法以及语言的运用等几个方面，把握“京味”的风格，掌握“京味”小说的源头，并掌握风格评析的一般方法。第一节老舍的生平与创作老舍(1899-1966)，1899年2月3日出生于北京一个贫民家庭。原名舒庆春，字舍予，老舍是他最常用的笔名，原籍北京，满族正红旗人。现代小说家、剧作家。1926年加入文学研究会。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期被迫害去世。创作历程：1922年9月，老舍第一篇新文学习作是《小铃儿》。1924年赴英国，1926年写成长篇小说《老张的哲学》，同年参加文学研究会。接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，引起读者的注意。1930年老舍开始短篇小说和幽默诗文写作，作品大多收入《赶集》（1934）、《老舍幽默诗文集》(1934)、《樱海集》（1935）、《蛤（ge）藻集》(1936)中。从1936年9月起，在《宇宙风》上连载的长篇小说《骆驼祥子》。抗战后期，1944年初，老舍开始长篇小说《四世同堂》的创作。1951年，创作话剧《龙须沟》。1957年话剧《茶馆》问世，成为当代中国话剧舞台上最优秀的剧目之一。1966年“文化大革命”开始，8月24日投太平湖自杀。创作轨迹A．1926-1929年：英国期间对“国民的劣根性”的探索，初步形成自己的独特风格。《老张的哲学》写中国的政治腐败，《赵子曰》写一位阿Q式的北京新式大学生，《二马》写“老马”马则仁、“小马”马威父子两代在伦敦经商和求学的故事。其思想上的重要特色是对国民性的剖析，艺术上标志着老舍幽默风格的形成。B．1931-1932年：回国初的新尝试，均遭失败。《小坡的生日》写新加坡华侨儿童小坡的生活，是一部带有童话色彩的小说。而《猫城记》则是一部具有政治色彩的寓言式作品。作品借猫人丑恶行径的描写，对中国这个古老民族的劣根性作了淋漓尽致的剖析。间接地抨击了国民党政府内政外交的腐败、无能。对革命力量进行了不正确的嘲讽。在对民族前途的瞻望上，又染有比较浓厚的悲观色彩。C．1933-1934年：“求救于北平”的幽默回归。《离婚》是老舍重返京味小说的重要作品。通过对北平财政所和几个科员及其家庭风波的描写，暴露和批判了旧中国官场腐败，社会黑暗。艺术上，标志着老舍幽默艺术的成熟，语言含蓄而机智，幽默适度而有节制。《牛天赐传》在艺术手法与《离婚》相似，但艺术成就稍差。D．1936年以后：走向成熟。《骆驼祥子》写人力车夫的痛苦和不幸。对城市文明病与人性关系的探索。《月牙儿》写社会底层的一个少女因生活所迫沦为暗娼的故事。《我这一辈子》写一个“臭脚巡”一辈子不断走下坡路的人生经历。《四世同堂》以北平沦陷为背景，描写了祁家四代人在国难当头时期的生活和精神状态。长篇小说：《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《文博士》《骆驼祥子》《火葬》《四世同堂》《正红旗下》（未完）《鼓书艺人》中篇小说：《我这一辈子》短篇小说：《月牙儿》《微神》《断魂枪》《柳家大院》剧本：《龙须沟》《茶馆》等主要作品：第二节《骆驼祥子》骆驼祥子骆驼祥子老舍的代表作。是老舍现实主义创作发展的一个里程碑，也是现代文学中最优秀的长篇小说之一，一部思想意蕴极为丰富的文学杰作。1936年夏，老舍辞去山东大学教职，作为专业作家，开始《骆驼祥子》的创作。作品完成于1936年，最初是在《宇宙风》杂志上连载，1939年出版单行本，在15年里再版有20多次。在四十年代又翻译成多国文字。老舍说“这是一本最使我自己满意的作品。”《骆驼祥子》成为当时30年代描写市民生活最为成功的一部作品，它把对市民生活的描写推进到一个新水平。为什么小说取名《骆驼祥子》？在小说中，祥子其实本来就叫祥子，前面没有骆驼。后来军阀混战，祥子出城的时候遇上乱兵，车丢了，人也被抓壮丁。后来祥子瞅准机会逃了出来，顺手牵了三匹骆驼，卖了三十元。祥子逃出来就病了。也许在昏迷中人们听见他老是叨叨骆驼，于是送他个外号叫骆驼祥子。而且，小说末尾的祥子慢慢堕落，已经失去了自己的尊严。在这一点上说，与骆驼有相似的地方。《骆驼祥子》简介《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子三起三落主要情节。•祥子的三起三落一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁，车子被收了。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：在曹先生家干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的命运三部曲是“积极向上——不甘失败——自甘堕落”。主要人物祥子——老舍笔下的祥子来自农间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。而他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花。祥子丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，他开始游戏人生，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。——旧社会的产物，令人心酸，叹息虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，30多岁了，没有结婚，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。她先是引诱祥子和她亲热，后来又用假枕头充当怀了祥子的孩子，并颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但她还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。——市侩的女人刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产随着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时已晚：当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。——钱的奴隶孙排长/侦探——在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，把祥子所有的积蓄全都搜刮走了。祥子最后的堕落是因为梦想的破灭，原因有很多，可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭，不可谓不是罪魁祸首之一。——旧社会的爪牙，祥子悲剧命运的一个很大的根源小福子——祥子与虎妞结婚后住在了一间四合院，四合院里住着各种各样的人，其中就有二强一家。二强一家共有五人，为二强夫妇、女儿——小福子及两个儿子。二强把小福子二百块钱卖给了一个军官，而在小福子不在家期间，二强因喝多失手将二强嫂打死。而为了办丧事，便把车便宜卖给了虎妞和祥子。过了一阵子小福子回来了，迫于生计，只好靠当妓女维持一家人的生活。其实祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子回到曹先生处找到了一份稳定的工作时，小福子已经上吊自杀了。——祥子希望彻底的毁灭小马儿与祖父——一次在茶馆里的偶遇，让他认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。这两人后来也有了交代，小马后来因得病却没钱治疗而死了。——祥子的同类二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了，买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是令人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个儿子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。——不配做父亲的一个人祥子性格特点祥子：一个普通车夫，是城市里的最底层劳动者，但是，他和一般城市贫民不同之处在于，他是从农村刚刚进入城市的，还没有完全市民化。他的身份虽然是市民，但是，性格却是农民性格。从这点上看，祥子是城市里的农民。他具有农民式的价值观念，也具有农民式的善良、朴实、勤劳、内向和坚韧。（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。祥子：根据其性格的发展大概可以归纳为五个阶段：A“祥子”阶段：此阶段祥子的性格特点：具有一般小市民的精明，保有农民的纯朴、良好的职业道德。B“骆驼祥子”阶段：性格特点：理想开始动摇，一再受挫，内心常有矛盾，失去了往昔的坚定执着。C虎妞的丈夫：这时的祥子还保有体面，未改做一个独立劳动者的初衷。D“一般车夫”：新的道德标准是“合群”，但还爱小福子这是他阴暗生活的唯一光亮。E“走兽”阶段：精神的人已不存在，潜藏与人性下的野性兽性恶性大发作，沦为一具行尸走肉。这又可以分作三个阶段：一自立自强阶段。充满朝气，自信，好强，为自己的生活理想而奋斗。即使被抢劫，被敲诈，也没有完全丧失生活的勇气和信念。“他确乎有点像棵树，坚壮，沉默，而又有生气。”二焦虑阶段。与虎妞没有爱情的婚姻生活，对他的精神、肉体构成巨大的摧残和伤害，使他丧失了生活的信心和勇气。三堕落阶段。虎妞死了以后，又变得一无所有。但是他已经没有了先前的那种朝气和纯洁，没有道德感，开始吃喝嫖赌，寻衅斗殴，和夏太太私通。曹先生的帮助和关心，使祥子萌生了新是生活渴望，他要把祥子和小福子都安排在自己家里当用人，祥子在感情上倾向于小福子，但是，小福子却在妓院里悬梁自尽。这是对祥子的毁灭性的打击，从此他彻底堕落。成为市井街头的流氓地痞。祥子由一个淳朴农民变成了市井无赖。祥子形象的意义，体现了老舍对普通人的悲悯、关怀，对于不合理的社会批判，体现老舍人性关怀。祥子悲剧命运的根源探索？首先，祥子的悲剧是对旧社会不合理制度的有力控诉。揭露和控诉了旧制度、旧社会对劳动者肉体和精神的双重摧残黑暗的旧社会使尚未觉悟的个体劳动者——祥子，只能“痛苦的活着，委屈的死去”，任凭他如何拼命挣扎，都摆脱不了苦难命运。旧制度、旧社会不但吞食了祥子的车子和积蓄，还吞噬了劳动人民身上所具有的美好品德和奋发向上的意志。其次，个人奋斗的道路是造成祥子悲剧的内在思想根源，祥子的悲剧正是对个人