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关于扶风县历史的调研•现代行政区划:•扶风县辖9个镇、3个乡，205个行政村：城关镇、天度镇、午井镇、绛帐镇、段家镇、杏林镇、召公镇、法门镇、南阳镇、上宋乡、太白乡。•历史沿革:•原始社会神农氏时期，县属姜氏国（部族）。•黄帝时期，属岐伯国（部落），后稷周国（部落）。•尧舜时代，为周始祖弃的封地，属后稷有邰氏。•西周时，属岐邑，为京畿。•东周时，秦孝公十二年（前350），在今境内法门镇始设美阳县，揉谷乡法禧村设邰县，属内史。•西汉时，美阳县、邰县始归雍国，后属内史。汉武帝太初元年（前104）归右扶风辖领。新莽时属扶风县都尉大夫府。•东汉时，美阳县辖区未变。南部邰县改为武功县。•三国时，美阳、武功县治未变，归扶风郡辖领。•西晋时，美阳县属扶风国，武功县属始平郡。•北魏太平真君七年（446）废美阳县。在今县北部、岐山县东北部设周城县，美阳县并入周城县，治城在今周原遗址，归平秦郡。孝文帝太和十一年（487）撤武功县，在武功县治姜塬嘴设美阳县，辖今县南部、武功县全部和太白、骆谷、邰亭等地，归武功郡辖领。•北周天和四年（569），移美阳县治崇正镇。建德三年（574），移周城县治于眉城，在原周城县址设三龙县；撤美阳县，县地归岐山。置武功县治于中亭川（今武功镇）。•隋文帝开皇十六年（596），改三龙县为岐山县，治城在岐山（今箭括岭）南十里。•唐高祖武德三年（620），在武功长宁镇始设扶风县（627），撤扶风县，贞观八年（634县，在今法门镇设置岐阳县。元和三年（808）撤岐阳县。•五代后梁、唐、晋、汉、周时，扶风县设置未变，归凤翔府辖。•北宋时，县置未变。•南宋初（1127），金人统治北方，更名扶兴县。后又复原名，归凤翔府辖。元、明、清时，县名和治城均未变更。元时属陕西行中省凤翔府辖，明清归陕西布政使司凤翔府辖。•民国初，属陕西关中道。二十四至三十八年（1935—1949），归宝鸡第九行政督察区专员公署辖。•1949年7月13日解放，县人民政府成立，隶属宝鸡专员公署。•1958年12月并入兴平县。1961年8月从兴平县分出至今，隶属宝鸡市。•历史名人:•1、后稷教稼.后稷是四千多年以前上古时期的农业创始人，他名曰“弃”，是黄帝曾孙帝喾之妃姜嫄所生。尧帝封他为农官，舜帝的封号为后稷，其功勋与帝王相当。他善于种植多种粮食作物，被尊为“百谷之神”。民以食为天，后稷可以说是中华民族几千年帝业的根主，因此产生了“江山社稷”这一说法。•2、马援．东汉初年大将军。字文渊，扶风茂陵人。公元前14年生，公元49年卒。新莽末，为新城大尹（汉中太守），后依附割据陇西的隗嚣，继归光武帝刘秀，参加攻灭隗嚣的战争。汉建武11年任陇西太守，率军击破先零羌。建武17年任伏波将军，封新息侯，后在进击武陵“五溪蛮”时，病死军中。•曾在西北养马，得专家传授，发展了相马法，著有《铜马相法》。马援为扶风马家祖先，后世出过许多名人。马腾、马超、马均等为其后裔。•今扶风县城关镇伏波村有马援墓。世界各地的马家后裔寻根问祖，还在扶风举办过马氏宗亲会•3、班超东汉名将。字仲升，扶风安陵（今扶风县城关镇南台村）人，班固弟。32~102年。永平16年从窦固出击北匈奴贵族，旋奉命率吏士36人赴西域。攻杀派驻鄯善的人员，又废亲附匈奴的疏勒王，巩固了汉在西域的统治。章帝初，在疏勒等地坚守，从章和元年到永元6年，陆续平定莎车、龟兹等地贵族叛乱，并击退月氏的入侵，保护了西域各族的安全和“丝绸之路”的畅通。任西域都护，后封定远侯。在西域活动达31年，永元14年回洛阳，病死。•4、班固.东汉文学家、史学家。字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。16岁入洛阳太学，博览群书。父班彪曾著《史记后传》百余篇。父死承其业，续写《史记后传》，被人告发私改国史，入狱，弟班超为之辩白，始获赦。后为兰台令史，与陈忠等写成《世祖本纪》，迁为升郎、典校秘书，受命编写《汉书》。章武帝时任玄武司马。建初4年随将军窦宪出击匈奴，为中护军，作《燕然山铭》以记功。后因窦宪擅权被杀，受牵连，死于狱中。《汉书》尚未完成的八“表”及《天文志》由其妹班昭和马续续完成。•班固曾根据诸儒观点整理成《白虎通义》，擅长作赋，有《两都赋》、《终南山赋》等，后人集有《班兰台集》。•今扶风境内沿西宝北线公路旁太白乡浪店村有班固墓。•5、班勇.东汉将领。字宜僚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，班超子。汉安帝时，匈奴贵族攻扰西域，任西域长史，与龟兹合兵击走匈奴伊蠡王。永建元年，领导西域各族大破北匈奴呼衍王，巩固了汉朝在西域的统治。著《西域记》，为《后汉书.西域传》所依据•6、窦宪.东汉大臣。字伯度，扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。生年不详，92年卒。妹为章帝皇后，章帝死，和帝即位，窦太后临朝，他为侍中，操纵朝政。任车骑将军，永元元年率兵击败北匈奴，直追至燕山。后任大将军，刺史守令等地方官多出其门，弟兄横暴京师。4年，和帝与宦官郑众定议诛灭窦氏，他因而自杀。•7、窦固.东汉将领。字孟孙，扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。•8、耿秉.东汉将领。字伯初，挟风茂陵(今陕西兴平东北)人。•10、马融.东汉儒家学者、著名经学家、文学家。字寄长，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉名将马援从孙。79年生，166年卒。曾任效书郎、议朗、南郡太守等职。俊才善文，以病免官后居家讲学。他常坐高堂，施绛纱为帐，前授先徒，后列女乐，对魏晋清谈家的破弃礼教有一定影响。马融博通古文经籍，世称“通儒”，他的学说综合各家，在儒家发展史上带有开创性的工作。经学著作多已佚失。•今扶风县绛帐镇为其讲学时设帐的地方，陇海铁路有绛帐火车站.•11.马超.三国时蜀汉五虎上将之一。字孟起，176年生，222年卒。扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。马腾之子，东汉末年随父起兵，后领马腾部属于凉州，人称西凉马超。魏建安16年率部攻曹操，在潼关为操所败，还居凉州。后为杨阜等所逐，率兵依附张鲁，继归刘备，任骠骑将军,后被晋封邰乡侯。•12.马钧.三国时机械、发明家。字德衡，扶风(今陕西兴平东南)人。初在魏国作博士（学官），魏明帝太和元年至景初3年（277—239）任给事中。设计出翻车（即后来的龙骨水车），是当时最先进的提水机械之一。改进织布机使工效提高4—5倍。还设计制造指南车，改进诸葛亮的连弩，创造攻城武器“输转发石机机。•13.马璘.唐朝大将。扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，马援后裔，721年生，777年卒。读《汉书.马援传》,仗剑从戎，投安西（今吐鲁番）节度使，15年屡建奇功，官至左右金吾卫将军。•。。。。。。•旅游资源：•法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北3.6公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。原名阿育王寺，唐初改名法门寺。始建于东汉末年恒灵年间，兴于南北朝，鼎盛于唐。唐代，法门寺为皇寺、国寺、佛指舍利朝拜中心，内道场。建有瑰琳宫24院，面积10余平方公里，僧人万人以上。距今约有1700多年历史。号称关中塔庙之租,是目前世界上唯一珍藏佛教始祖释迦牟尼佛指骨真身舍利的寺院。•关中风情园建筑风格为明清建筑，是陕西目前最大的明清建筑群，把关中的民房建筑、风味小吃、手工加工作坊和农家风情集于一体，内设手工挂面坊、土梁榨油坊、豆腐坊、农家醋坊、各类小吃加工坊、织布坊、民间工艺品展坊、名贵花卉、名优蔬菜、10多种优质名果果园等，真实地展示了关中地区男耕女织、丰衣足食的劳动生活场景，收存并保护了大量的石器文物，如形态各异、惟妙惟肖的拴马桩、石羊、上马石、石槽等，既保留了民族传统，又具有时代气息，让生活在大都市的人们能够亲自感受体验到关中民风、民情的淳朴厚道，您可以亲自参与体验“稼穑”、“采桑”、“纺织”等原始劳作活动，品尝关中风情园开发的近百种西府地方名吃，使您在品尝关中饮食文化的同时，尽情欣赏关中民俗文化的永久魅力。•扶风境内马氏后裔现已发展为法门镇将军马家村、新店乡西伏波村、南阳乡邢马村、杏林镇马家堡等10余个聚居的自然村，人口近二万人。扶风县境内有关马氏家族的遗址、遗迹也很多，主要有以下几处：•汉伏波将军墓：位于扶凤县城西7华里处的东、西伏波村之间。墓冢呈覆斗形，南北长28.5米，东西宽25米，周长107米，高6米。墓前存碑仅剩两通，一是乾隆二十九年（1764）马氏后裔制“始祖伏波将军马公讳援墓”碑，碑头已毁；二是乾隆四十一年（1776）扶凤知县熊家振立、陕西巡抚毕沅书“汉伏波将军马公墓”碑。•汉伏波将军马援墓路碑：位于马援墓北2华里处的西宝公路南侧，有清康熙四十三年（1704）“汉伏波将军马援墓”碑一通，圆额龟座。•“三马”祠遗址：位于扶凤县城南飞凤山上，宋时曾修马伏将军祠，专祀马援。清康熙五十七年（1718）重修，增祀马融、马超，改称“三马”祠。•讲经台遗址：位于今绛帐南门外，东汉时马融曾在此设台讲经。据传马融在此讲学时呕心沥血，其心血将教杆染红，教杆插于门外之地，后成活开花，杆花皆为红色，后人称其为“传薪草”列为扶凤八景之一，名曰“绛帐传薪”。•茂陵山：位于杏林镇南侧沩河之滨，《马氏家谱》载为马氏故居，又称马超岭。相传马超曾在此屯兵抗曹.•射弓寺遗址：位于茂陵山下西北的社公村。相传马超曾于茂陵山练武箭时，设靶场于此。后人在此修寺纪念，取名射弓寺，村名“社公”由此演绎而得。•马超胡同遗址：位于扶凤县城南凤飞山东侧，相传马超作战退兵在此受阻，遂怒而运用神力挥剑劈出一条生路，大军得以脱险。后人称此路为马超胡同。•汉伏波将军庙遗址：位于法门镇将军马家村，建于明代，庙内供奉先祖马援、援女马皇后等多位列祖列宗之位，周围曾建有奎星阁、文昌庙等。今仅存清嘉庆五年“开宗始祖汉伏波将军庙碑”及民国六年“重修奎星阁碑”各一通。该村旧城门楼上曾镶有“文渊启佑”石刻一方。••扶风马氏后裔自从伏波将军马援东征西讨时起，便分布于各地。跟随马援南征交趾后留于南海（古南海含今广东、广西、福建、台湾等，南至加里曼丹岛，西南至越南和马来半岛等地）的后裔人称“马留”，至今已发展成为一个人数众多的马留民族，随着历史的变迁和国际交往的扩大，有些已落籍海外。现国内北京、上海、湖南、山西、重庆、甘肃、云南、贵州、广东、广西、安徽、台湾、香港等地都有马氏后裔，美国、马来西亚、新加坡、泰国、越南等国家也有马氏后裔，且大部分聚居处成立有马氏宗亲会、总会。美国的马氏宗亲会还建有马氏纪念堂，塑有先祖马援像。•扶风马氏后裔虽居籍分散于世界各地，但马氏血脉紧密相连。近几年，海内外的马氏后裔通过多种渠道，积极与扶风县联系寻根问祖。扶风县及法门镇将军马家村为迎接和联谊世界各地马氏宗亲，追寻和搜集整理族谱，分别成立了扶风县马氏联谊会和将军马家村马氏联谊会。清明节马来西亚、泰国、香港等国家和地区的马氏宗亲会相继到扶风县寻根祭祖。