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汉代无名作家的作品合称五言诗成熟期的代表作被誉为“五言之冠冕”以平浅质朴的文字展深情南朝萧统合收于《文选》中4123古诗十九首《古诗十九首》的思想内容:1.矢志伤时、人生无常的感慨。2.世态的炎凉与人情的冷暖。3.游子思妇们离别相思之苦。涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。学科网什么是“诗眼”？找出本诗“诗眼”并根据“诗眼”概括主旨。诗眼：指作品中点睛传神之笔。“诗眼”：“忧伤”2.找诗眼，抓主旨离居终老之苦天地之间一声幽叹同心而离居，忧伤以终老。“同心而离居，忧伤以终老”这两句表达了主人公怎样的心情？除此之外，你还能体会到什么？表达主人公黯然痛苦的心情。还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？方式是采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者。古代人送人的礼物是一株花草。一传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另又寄托了对亲朋的美好祝愿。赠范晔陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。相思王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。庭中有奇树《古诗十九首》庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。堤上柳戴叔伦垂柳万条丝春来织别离别人攀折处是妾断肠时请找出本诗中的意象？兰泽、芳草、芙蓉、长路、旧乡。为全诗营造了一个什么样的意境？以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念之情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。“芳草”的“兰泽”从侧面烘托主人公形象的雅洁和感情的纯洁和美好。意境：清幽、高洁。1.君子之花：周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……莲，花之君子者也。”2.佳人之花：采莲曲二首（其二）王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。沙扬娜拉一首赠日本女郎徐志摩最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。郑愁予《错误》《西洲曲》南朝乐府采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。摸鱼儿·问莲根问莲（怜）根、有丝（思）多少，莲（怜）心知为谁苦？双花脉脉妖相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。香奁梦（深闺中的好梦），好在灵芝瑞露。（借指青年男女二人死后魂魄化为有灵气的荷花。）人间俯仰今古。海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风（指顽固守旧的封建势力）误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。3.爱情之花思考：赏析五、六句的“还顾”、“漫浩浩”的表达效果？“还顾”一词，动作性、画面感很强，清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。一位怅立船头的女子。她与众多女子的嬉笑不同，她注视着手中的芙蓉默然无语。画面一主旨探究1.游子思乡？2.思妇怀远？有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？诗歌塑造的抒情主人公是游子还是闺妇？联系背景和诗歌的前六句谈谈你的观点和依据。谁涉江？A.（女子）涉江采芙蓉……（男子）还顾望旧乡……B.(女子)涉江采芙蓉……（男子）还顾望旧乡……①思妇怀远理由：当时男子游宦京师洛阳，远离江南；女子采莲是旧俗，“芙蓉”即“夫容”，“莲子”即“怜子”。我们感受到的是一个多情、忧伤、缠绵、深情的思妇。（女子）涉江采芙蓉虚写（想象）……（男子）还顾望旧乡②游子思乡旨在表现游子的苦闷、忧伤。时代背景：东汉末年，一些中下层文人为了寻求出路，离乡背井，外出游学。长时间远离家乡，过着坎坷辛苦的生活，奔波的心又怎能不对那美好的故乡无限怀想？想妻子，情之深，思之切。(女子)涉江采芙蓉虚写（想象）（男子）还顾望旧乡“对写法”：对写法又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单说就是自己思念对方，却说对方不忘自己。邯郸冬至夜思家（白居易）邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。探究共同使用的表现手法九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。除夜作高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。望月今夜鹿州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？行行重行行行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知。胡马倚北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。古诗十九首·迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。曹操据考证,这首诗作于曹操晚年,大败赤壁之战后,当年曹操已经53岁了,年事渐高,面对战乱连年,统一中原的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬.但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛廷揽人才,招纳贤士致力于建功立业.你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？忧①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。第一层：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。补充：不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代,也叫“换名”。它重在事物的相关性。作用：可以引人联想，使表达收到形象突出，特点鲜明，具体生动的效果。第二层：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。运用典故:语出《诗经.郑风.子衿》,原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。这里用以表达对贤才的礼遇。求贤不得，故反复沉吟.第三层：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。比喻将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。Z.x.x.K第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。①以“乌鹊”无枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。“山不厌高，海不厌深。”借用《管子.形势解》之语，诗意比喻执政者能宽宏大量，广纳贤才。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。合作探究，感受诗句四节诗歌的主要内容：第一层：时光易逝人生苦短第二层：渴望贤才礼遇嘉宾第三层：渴盼人才忧思难解第四层：广纳贤士胸怀大志小结全诗着眼点全诗落脚点作者从人生的感慨过渡到政治理想，心境由狭变阔，情绪由低沉到高昂，因此从全诗高度来看，这也是一种先抑后扬的写法。忧(功业、人才)志(一统天下)建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。Zx.xkZx.xk(1).鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）(2).许绍对曹操的评语是‘治世之能臣,乱世之奸雄’.(3).太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去，既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。《武帝纪》(4).曹操聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。实际上，曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气”。我认为曹操是“奸雄”。不过前面要加三个字：可爱的。曹操是“可爱的奸雄”。探究综合，迁移评价1．也就是这建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力。赤壁大战前夕，酒宴众文武，喝酒到半夜，忽然听到乌鸦声往南飞鸣而去，曹操感此景而持长槊唱《短歌行》。2．在《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀杨修等，曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧中曹操的白脸形象（在戏剧中白脸代表坏人），曹操是一个奸诈、阴险、嫉妒的人。面对这截然不同的评价，你是如何有什么看法？请以“曹公，我想对你说……”为题写一段真情告白，字数100字左右，写得比较有激情。参考：曹公，人说你是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。你是一个才华横溢的诗人，你登高必赋，且多慷慨悲凉之句。景仰你，是因为你有一位英雄主义者的豪情壮志；敬佩你，更是因为你是人生的斗士。“一万年太久，只争朝夕”，吟诵你的诗句，磨砺着我万千豪情。归园田居陶渊明了解几个问题1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。陶渊明1、从何而归？明确：官场。诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”。对官场生活的厌恶。2、为何而归？（1）本性爱田园。（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。联系作者、背景作者陶渊明，东晋时期文学家。名潜，字元亮。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。41岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在海，宦而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。3、归向何处？明确：园田。4、找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。例如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）4、归去如何？明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。归恋厌弃田园：土地草屋榆柳桃李村庄烟狗鸡官场：尘网樊笼幽雅恬适归园田居总结诗人从自己的本性出发，写自己热爱田园，之后写到田园美，然后表达了自己愉快、舒畅的心情，对归返田园生活做了总结和赞美，同时也对官场做了否定。由于文人的这种特殊情节，所以陶渊明在与官场决裂的时候定是做了很强的思想斗争，做出这样的选择也是不容易的。虽然他在田园中找到了一份宁静和快乐，但其内心必有一丝酸