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晋灵公不君教学目标1、积累常用文言实词、虚词和句式。2、探究“春秋笔法”的运用特点和文化内涵。3、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们的形象，培养正确的历史观和正直无畏的精神。文学常识简介1、《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼dào公十四年（前453年），通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是中国第一部史书。它与合称“春秋三传”。编年体《春秋谷梁传》《春秋公羊传》、胹蹯寘畚溜衮阙鉏麑饮嗾獒箪橐戟弑诒érfánzhìběnliùgǔnquēChúníyìnsǒuáodāntuójǐshìyí①不君：不行君道。②厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。③宰夫：厨师。胹：煮。熊蹯：熊掌。④畚：用蒲草编织的盛物工具。晋灵公不君①：厚敛以雕墙②；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟③，杀之，寘诸畚④，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入(5)，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜(6)，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(7)。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(8)。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之(9)。’能补过也。君能补过，衮不废矣(10)。”(5)不入：不采纳，不接受。(6)三进：向前走了三次。及：到。溜：屋檐下滴水的地方“。(7)这两句诗出自《诗·大雅·荡》。靡：没有谁。初：开端。鲜：少。克：能够。终：结束。(8)赖：依靠。(9)这两句诗出自《诗·大雅·烝民》。衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。(10)衮：指君位。犹不改。宣子骤谏(11)，公患之，使鉏麑（12）贼之(13)。晨往，寝门辟矣(14)，盛服将朝(15)。尚早，坐而假寐(16)。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(17)。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。第二段(11)骤：多次。(12)鉏麑（chúní）：晋国力士。(13)贼：刺杀。(14)辟：开着。(15)盛服：穿戴好上朝的礼服。(16)假寐：闭目养神，打盹儿。(17)主：主人，靠山。【语句品评】1.不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。【句意品读】当麑看到“盛服将朝”的赵盾时，他突然产生了强烈的思想矛盾——杀赵盾就是不忠于国家，不杀赵盾就是不守诺言。这几句话将麑“忠”“信”不能两全的处境描摹出来，可歌可泣。【知行启迪】麑的死固然有其悲壮、正义的一面，但客观来评价的话，麑死得不值，对君主的忠心应视情况而定，君贤则辅之、忠之；君不贤则谏之或废之，万万不可愚蠢到为忠而亡。第三段秋九月，晋侯饮赵盾酒(18),伏甲(19),将攻之。其右提弥明知之(20),趋登(21)，曰：“臣侍君宴，过三爵(22)，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉(23)。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之(24)。(18)饮：yìn给······喝。(19)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。(20)右：车右。提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。(21)趋登：快步上殿堂。(22)三爵：三巡。爵：古时的酒器。(23)嗾：唤狗的声音。獒：猛犬。(24)死：为······死。初，宣子田于首山(25)，舍于翳桑(26)。见灵辄饿(27)，问其病。曰：“不食三日矣！”食之(28)，舍其半。问之。曰：“宦三年矣(29)”，未知母之存否。今近焉，请以遗之(30)。”使尽之，而为之箪食与肉(31)，寘诸橐以与之(32)。既而与为公介(33)，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。第四段(25)田：打猎。首山：首阳山，在今山西永济南。(26)舍，住宿。翳桑：首山附近的地名。(27)灵辄：人名，晋国人。(28)食之：使……食，给他东西吃。(29)宦：给人当奴仆。(30)遗：送给。(31)箪：盛饭的圆筐。食：饭。(32)橐tuó：一种盛物的袋子。(33)与：参加，介：铠甲，代指甲士。第五段乙丑，赵穿攻灵公于桃园(34)。宣子未出山而复。大史书曰(35)：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼(36)，非子而谁？”宣子曰：“呜呼!《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚(37)。’其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(38)。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(39)。惜也，越竟乃免。”(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。(35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书：写。(36)竟：同“境”。贼:弑君的人，指赵穿(37)怀：眷恋。留下。伊，此。(38)良史：好史官。书法：记事的原则.隐：隐讳，不直写。(39)恶：指弑君的恶名。YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标句段点评多维探究审美鉴赏4.乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“呜呼!《诗》曰:‘我之怀矣,自诒伊戚。’其我之谓矣。”点评:这一段是故事的尾声,却是解释“赵盾弑其君”最重要的一段。赵盾脱身以后,只能逃亡。但是,还没等他逃出晋国国境,晋灵公就被赵穿杀死了,于是,赵盾又返回国都重新执掌朝政。按情理讲,这是一件大快人心的事。然而,按照《春秋》礼法,却使赵盾最终背上了“弑君”的罪名:第一,他逃亡,却没有逃出国境。按照当时的礼法,臣下逃离了国境,君臣之义就断绝了,就可以不承担效忠君主的责任了。YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标句段点评多维探究审美鉴赏第二,他回来后没有声讨赵穿。赵穿是赵盾的族人,晋灵公的女婿,他在桃园杀死了晋灵公。按照礼法,赵穿杀死国君是大逆不道的行为,赵盾作为正卿,返回国都后应该立刻声讨赵穿,但是没有。根据《左传》的记载,赵盾回来后立公子黑臀为成公,并没有惩治赵穿。这样,“亡不越竟,反不讨贼”成了赵盾的两大罪状,“赵盾弑其君”也就被写进了史册中。赵盾当然不承认自己“弑君”,事实上,他也的确没有“弑君”,甚至连想也没有想过。当然董狐也有自己的标准,那就是当时被普遍认可的礼法。为法受恶的“法”是什么？如何理解赵盾的“为法受恶”?【明确】法即记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼。在董狐和孔子看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记作“赵盾弑其君”是合乎礼法的。但是，这种“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了不必要的误解。【精要研习】1.晋灵公不君表现在哪些事情上？体现了他怎样的性格特点？【明确】2.如何用儒家的观点认识赵盾这个人物？【明确】总结：1、赵盾为人臣敬忠国君，直言敢谏；2、对本职工作是宵衣旰食，连杀手都佩服他；3、对百姓尽其分，做到了养民以惠；4、为了记事的原则而承受恶名。从以上种种行为可以看出，赵盾按儒家臣道做到“敬”，是一位良臣。【备选要点】分析文章是如何体现儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念的。【明确】(1)“君君，臣臣，父父，子子”的意思是君要像个君样，要按君道去做，臣要像个臣样，父子也一样。(2)文章写晋灵公不君，是说晋灵公不行君道，厚敛以雕墙，从台上弹人，虐杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？(3)文章写赵盾，身为臣子，对晋灵公虐杀宰夫直言敢谏，尽了忠君之职。他对待饿坏了的灵辄，也做到了养民以惠，的确是按臣道而行的。(4)文章写灵辄，写出了一个人子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的时候还不忘留下一半带给母亲，这可谓是大孝。由此，我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。人物形象概括：士季：鉏麑：提弥明：灵辄：聪明善谏舍生取义机智勇敢忠肝义胆知恩图报忠于君主深得民心知人善任仁而下士侧面烘托赵盾YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标新课助读自主梳理1.注字音2.识通假从台上弹人,而观其辟丸也(辟,同“避”,躲避)杀之,寘诸畚(寘,同“置”,放置)衮职有阙,惟仲山甫补之(阙,通“缺”,过失)三进及溜(溜,通“罶”,屋檐下滴水处,这里指屋檐下)加点字读音加点字读音辟．丸bì钅且·麑．chúní胹．熊蹯．érfán嗾．夫獒．焉sǒuáo寘．诸畚．zhìběn翳．桑yì三进及溜．liù寘诸橐．tuó衮．职有阙gǔn自诒．伊戚yíYUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标新课助读自主梳理3.解多义过使妇人载以过朝动词,穿过吾知所过矣,将改之动词,犯错误人谁无过名词,过错过而能改动词,犯错误从此道至吾军,不过二十里耳动词,超过一日,大母过余曰动词,看望克靡不有初,鲜克有终副词,能子曰:克己复礼为仁动词,克制郑伯克段于鄢动词,战胜克日完成动词,严格限定YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标新课助读自主梳理假尚早,坐而假寐形容词,非正式的假舆马者,非利足也动词,借助十旬休假,胜友如云名词,假日登其右提弥明知之,趋登动词,登上登高作赋,是所望于群公动词,登到一夫登场,四座屏息动词,上登即相许和,便可作婚姻副词,立刻YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标新课助读自主梳理舍舍于翳桑动词,住宿食之,舍其半动词,留下纵舍盗贼,而天下始治矣动词,放开趣舍万殊,静躁不同动词,舍弃驽马十驾,功在不舍动词,放弃唐浮图慧褒始舍于其址动词,建房舍免倒戟以御公徒,而免之动词的使动用法,使……幸免惜也,越竟乃免动词,避免情在骏奔,自免去职动词,免除YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标新课助读自主梳理4.辨用法晋灵公不君．“君”,名词活用为动词,像君主问其故,而患．之“患”,名词活用为动词,担忧提弥明死．之“死”,动词的为动用法,为……而死人谁无过,过．而能改“过”,名词活用为动词,犯错误公嗾．夫獒焉“嗾”,名词活用为动词,发出唤狗的声音晋侯饮．赵盾酒“饮”,动词的使动用法,使……喝,给……喝食．之,舍其半“食”,动词的使动用法,使……吃饭倒戟以御公徒,而免．之“免”,动词的使动用法,使……幸免舍．于翳桑“舍”,名词活用为动词,住宿YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标新课助读自主梳理5.明句式谏而不入,则莫之继也宾语前置句晨往,寝门辟矣,盛服将朝省略句尚早,坐而假寐省略句不忘恭敬,民之主也判断句有一于此,不如死也介词结构后置句乙丑,赵穿攻灵公于桃园介词结构后置句其我之谓矣宾语前置句董狐,古之良史也判断句宣子田于首山,舍于翳桑介词结构后置句YUXIDAOYIN预习导引HEXINGUINA核心归纳单元风向标新课助读自主梳理6.分古今(1)书法．．不隐(古义:记事的原则。今义:文字的书写艺术,特指用毛笔写汉字的艺术)(2)古之良大夫．．也(古义:古代官职名。今义:医生)7.积名句人谁无过,过而能改,善莫大焉!靡不有初,鲜克有终。谏而不入,则莫之继也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。