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专题二古代东西方的先哲古希腊的先哲【课标要求】简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。一、古典文化的辉煌时代1.古代希腊文化的历史地位——整个欧洲文化的一个重要起源。（古典时代：是指公元前5世纪—公元前4世纪上半叶希腊奴隶制发展至鼎盛，经济文化空前繁荣时期。）2.雅典的黄金时代原因：⑴希波战争，使雅典赢得了盟主地位，带来了经济上的繁荣——物质基础；⑵伯里克利改革，使民主制度发展到顶峰——政治环境；⑶雅典的学术与文化繁荣，使雅典成为全希腊人的学校——思想基础。希腊哲学出现三大思想家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。马拉松战役温泉关战役雅典文化的繁荣欧里庇得斯欧里庇得斯与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师。希波战争：古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战争，战争以希腊获胜，波斯战败而告结束。柏拉图(Plato)（BC427—BC347)古希腊哲学家,生于雅典,自幼受到良好而完备的教育,少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外,给他影响最为深远的是正直善辩的哲学家苏格拉底。苏格拉底被处死的悲剧给柏拉图极大刺激,他对当时的政客、法典和习俗愈来愈感到厌恶,从而决心继承苏格拉底的哲学思想,并从事于缔造理想国家的理论研究。苏格拉底被处死后，柏拉图与一些门徒逃往麦加拉避难，由此开始了他在地中海沿岸的游历生活先后到达雅典——麦加拉——埃及——南意大利(考察各地的政、经、法、宗教)游历生活增长了阅历，为柏拉图思想体系的形成奠定基础。约公元前387年，他回到雅典创办他的著名学园（柏拉图学院——这是一所为系统地研究哲学和科学而开设的高等院校。）收徒讲学。公元前347年，柏拉图以八十岁高龄死于雅典。柏拉图1.生平二、柏拉图与《理想国》二、柏拉图与《理想国》(一)柏拉图生平1.柏拉图生平2.游历欧非国家1)原因：苏格拉底之死2)游历经过：雅典——麦加拉——埃及——南意大利(考察各地的政、经、法、宗教)3)作用：增长了阅历，为柏拉图思想体系的形成奠定基础。柏拉图一生的著作大多是以对话的形式出现的。请看下面作品，有什么特点？苏格拉底说：“我屡次在梦里听到一个督促我的声音，叫我作作诗，和文艺女神结交。我生怕疏忽了自己的责任，想知道个究竟。我且说说我的梦吧。我过去常做同一个梦。梦是各式各样的，可是说的总是同一句话。它说：“苏格拉底啊，创作音乐！培育音乐！’我以前呢，以为这是督促我、鼓励我钻研哲学。我生平追随的就是哲学，而哲学是最高尚、最优美的音乐。”作品的主人翁大多是苏格拉底。苏格拉底与柏拉图师徒关系柏拉图出生在雅典附近的伊齐那岛，他家世显赫，但其青少年时期却是在伯罗奔尼撒战争与战争间频繁更迭的政体中度过的。柏拉图成年后，雅典城邦的生活开始趋于稳定，重新出现了歌舞升平的局面，人们开始出席各种社交活动，柏拉图与苏格拉底就是在一次赛诗会上相识的。当时，柏拉图带着自己的作品前去参加比赛，在举行比赛的剧场前，正好遇到苏格拉底与他人的对话，柏拉图也挤进了聆听对话的人群，听完苏格拉底的话，柏拉图如醍醐灌顶，茅塞顿开，很多一直苦苦思索却找不到答案的问题，一瞬间豁然开朗，他当即拜苏格拉底为师，是年，苏格拉底61岁，柏拉图20岁。柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人中最聪明、最正派、最优秀的人”。苏格拉底的死使柏拉图长期厌恶民主政体,他因此离开雅典，在随后的10到12年之间一直四处漫游。公元前387年，柏拉图到雅典后，开办了一所学园。柏拉图学院是欧洲历史上第一所综合性学校，它集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。他的学园门口挂着一个牌子：“不懂几何学者免进”。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。在学院里，男女生平等对待。学院采用对话的形式进行教学，轻松自由的学术空气有助于对各种问题的自由讨论。柏拉图学院成为当时求学青年向往的地方，培养了许多著名学者，亚里士多德就是其中的代表。创建雅典学园——阿卡德米学园（柏拉图学园）学园特点：①重视政治研究、政治活动本领、自然科学知识②培养了大量的杰出科学家柏拉图学园集会柏拉图学园遗址公元前347年，柏拉图在朋友的婚礼上安然辞世，但学园却在他的弟子以及再传弟子的经营下，一直存续到529年东罗马皇帝查士丁尼处于宗教目的下令关闭为止，前后长达900多年。学园对西方教育及思想发展的影响：首先，雅典学园是古代最早在教育目标上既体现社会功用性、又体现人文特性的教育机构，因此它常常被人们看作是世界第一所综合性大学，或者至少是大学的萌芽，现代大学中的学院、研究院有时还被称为Academy[ə'kædəmi]，原因就在于此。其次，作为柏拉图思想的传播基地，由柏拉图倡导的“学以致用”、“学术自由”等传统直到今天还被继承，因此在历史上，雅典学园的地位比同类其它学园显得更为重要。最后，学园聚集了当时希腊世界大批最有才华的青年来此从事科学研究和学术讨论，为后来西方各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想，同时还培养了一大批伟大的思想家、科学家如亚里士多德等，雅典学园成为希腊乃至整个地中海世界最重要的思想库和人才库。---唯心主义2.柏拉图的主要思想：1)哲学思想：理念论①世界由两部分构成：理性+感觉②理念先于物质存在2)政治思想：理想国内容：●柏拉图认为,人类可以通过感觉认识到的各种具体事物,总处于不断衰败变化中。在这些变化的具体事物背后,始终存在着一种完美的、不变的东西,柏拉图称这种东西为“理念”。例如世界上有白猫、黑猫、花猫,柏拉图认为,之所以有“猫”这个理念,是因为神创造了本质的“猫”,而且只创造了一只,其他的都是模仿的、虚假的。●要使得哲学和政治这两件事情结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不会安宁,全人类也不会免于难。----柏拉图---乌托邦统治者—负责治理国家“智慧之德”武士—对外御敌，对内保民“勇敢之德”劳动者—从事生产，要有节制“节制之德”奴隶只是会说话的工具。三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态Ⅰ、理想国家Ⅱ、国家统治者：哲学王（最富有智慧、最具正义感和理性）柏拉图的理念论柏拉图认为，惟一真实的世界是永恒存在的理念世界，人们感受到的现实世界只是理念世界的反映。柏拉图把独立于事物和人们认识之外的一般的东西称做“理念”，认为只有理念才是真实的存在，因为它构成一个客观独立存在的理念世界，如善的本身、美的本身、正义的本身等。世界是由理性世界和感性世界构成。理性世界真实，感性世界虚幻。理念先于物质存在，知识是先天固有的，学习过程就是回忆过程。知识是固定的和肯定的，不可能有错误的知识。3、柏拉图思想对世界思想文化的贡献他的哲学著作是西方文化奠基性文献，在后世哲学家与神学家的著作中，几乎都可以看到柏拉图思想的影子。人们可能赞同他的思想，也可能反对他的思想，但无法忽视他的思想的存在。只要研究思想史、哲学史、政治学、社会学以及自然科学史，柏拉图就是无法回避的人物。4、评价柏拉图“柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。”——K.R.波普这段文字说明什么问题？哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的。1.他的著作是西方文化的奠基性文献。2.是最早乌托邦思想的体现,不少观点(财产公有,普及教育)被后世空想社会主义者接受拉斐尔所画的雅典学院，中央二人为柏拉图和亚里士多德【重难点突破】1、孔子与柏拉图的比较：方面柏拉图孔子不同点所处时代古希腊奴隶制盛行之际中国由奴隶制向封建社会过渡时期政治思想开创理想国恢复周礼旧制思想核心“理念”，重理性“仁”，中伦理相同点面临政治形势都是社会秩序不安定主张提倡以德治国，维护等级秩序文化教育创立思想，创办学校历史影响在东西方文化发展史上影响深远1、亚里士多德的生平前384前367前347前343前336前335前323前322出生求学雅典离开雅典（柏拉图死）成为亚历山大王子老师马其顿征服希腊重返雅典创立学园再次离开雅典逝世三、探求真知的亚里士多德在人类文明的早期，总有一些智慧的人在许多领域都有建树，对充满神秘色彩的自然尝试着解释，并对尚处于半蒙昧状态的人们进行教诲，亚里士多德就是其中之一。公元前384年，亚里士多德出生在古希腊的北部，他的父亲是马其顿王国的宫廷医师，与马其顿的王室关系密切。据说亚里士多德早年受家庭影响，学过医学。在他17岁的时候，他来到当时欧洲的文化之都——雅典，并师从伟大的哲学家柏拉图学习哲学。柏拉图非常赏识亚里士多德……二、亚里士多德（一）亚里士多德的生平1、刻苦求学——广泛的文化知识2、广泛研究——百科全书式的学者3、从教著书——吕克昂学院、著作集大成者亚历山大帝国的版图亚历山大大帝亚历山大大帝，亚里士多德的学生，青年军事奇才，从波斯帝国，一直打到叙利亚、腓尼基、埃及，直到印度传播希腊文化，缔造了历史上的希腊化时期重视学术事业，地理学家绘图，博物学家收集标本，工程师帮助攻城有意识的搞欧亚文化融合，建都巴比伦，与波斯人通婚亚历山大死后，帝国一分为三AlexandertheGreat吕克昂学园公元前335年,亚里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年。在此期间，亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍遥派”。据说，亚历山大为他的老师提供的研究费用，还为他提供了大量的人力。他命令他的部下为亚里士多德收集动植物标本和其他资料。“要给亚里士多德戴上缰绳。”——柏拉图“吾爱吾师，吾尤爱真理。”求知是人类的本性。——亚里士多德2、探索真知的精神柏拉图和亚里士多德之间存在着一个根本分歧：亚里士多德所指的理想国家实际上是柏拉图的第二等最好国家。……他的理想始终是法律统治而绝非是专制统治，……即在任何好的国家里，最高统治者必然是法律而不是任何个人。且不论此人是谁。围绕政治问题，柏拉图和亚里士多德之间存在的一个根本分歧是什么？分歧：是实行人治还是法治问题哲学继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”，但不彻底，常动摇于唯物和唯心主义之间。比较：柏拉图与亚里士多德主张的差异（1）哲学思想：柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。亚里士多德：思想源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，物体由形式和物质组成（2）政治主张：柏拉图：理想国是哲人统治的国家，其次才是法治国。亚里士多德：法治优于人治1、教育：创立吕克昂学院，其教学方式本成为“逍遥学派”；2、科研：对知识归类，划分不同学科，并相应著书；注重实践和理论分析；态度：吾爱吾师吾更爱真理3、哲学:人是理性的动物4、政治：人在本性上是城邦的动物；倾向于民主制，主张中产阶级执政3、亚里士多德的思想及成就4、亚里士多德对世界思想文化的贡献亚里士多德的思想对后世的影响是巨大的，其哲学思想成为中世纪天主教神学家的重要理论来源；他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威；他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇；在政治领域里，他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。马克思称他是古代最伟大的思想家，恩格斯称他是古代最博学的人物，黑格尔则称他是“人类的导师”。亚里士多德在历史上最为著名、影响最大的是他的逻辑学。直到现在，人们公认他是逻辑学这门专门研究人的思维形式和规律的学科的创始人。德国思想家康德把亚里士多德的逻辑学定名为“形式逻辑”。亚里士多德逻辑学著作后来由他的注释者汇编成书，取名叫作《工具论》。《工具论》主要论述了演绎法，为形式逻辑奠定了基础，对这门科学的发展具有深远的影响。亚里士多德的的逻