圣雄甘地

第2课圣雄甘地人类良心的代言者印度自由的建筑师过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔第６1届联合国大会通过决议，决定将每年的１０月２日，即印度圣雄甘地的诞辰，定为“国际非暴力日”。“圣雄”即伟大的灵魂他来过他斗争过他更爱过北京朝阳公园甘地像生于1869年，是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。人们称他为马哈特马，意思是伟大的灵魂。他三次领导“非暴力不合作运动”，以争取民族独立。他一生中曾5次遇刺,17次绝食，18次进监狱。1948年1月30日，甘地被刺杀身亡，时年79岁。中弹瞬间，以手势表示宽容凶手并为刺杀他的人祝福。甘地简介：印度“圣雄”甘地印度新德里甘地纪念馆让我们怀着瞻仰之心一起走近——圣雄甘地印度新德里甘地纪念馆成长历程展厅一展厅一甘地的成长历程：1869年，甘地出生于波尔班达城一个信奉仁爱、不杀生、素食、苦行、世代务商的印度教家庭，祖父开始弃商从政。童年熏陶：青年：英国求学甘地18岁在伦敦大学学习法律，受基督教《圣经》中“不要与恶人作对的教训”影响展厅一甘地的成长历程：从少年甘地身上，哪些优秀品质值得我们可以学习？善良、勇敢、诚实、知错能改15岁时，甘地偷了哥哥手镯上的一块小金子，良心受到谴责。由于不敢当面认错，他写了一封悔过信交给父亲。原以为会受到重罚，没想到病榻上的父亲读后泪流满面，竟原谅了他，甘地也感动得哭了。这是甘地人生中的第一堂“非暴力”课。他认为，父亲的信任与慈爱的力量远远胜过责骂与棒打。后来他在自传中写道：“这些爱的眼泪洗涤了我的心灵，拭抹了我的罪污。只有亲自经历这种爱的人，才能认识它的价值……”圣雄甘地印度新德里甘地纪念馆成长历程南非早期斗争展厅二展厅二南非早期斗争：实践斗争：①在南非创建“凤凰新村”，提出“坚持真理”，领导非暴力抵抗运动②领导南非的印度侨民，反对禁止印度向南非移民的法案和条例1891年－1914年思想理论：形成了一整套非暴力思想材料一“当我绝望时，我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的，但最终总是会走向失败好好想一想，永远都是这样”材料二甘地指出：“非暴力反抗的不可动摇的力量在于——受苦且决不报复。”因此，让我们来看看非暴力抵抗主义的力量所在。顾名思义，它的力量在于对真理坚韧不拔的追求。这种真理，用强有力的字眼来表达就是爱。爱的法则要求我们不要以怨报怨，以暴力对暴力，而要……以德报怨。——甘地《论非暴力》非暴力理论的主旨：“仁爱”精神非暴力含义：在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施暴力。请思考：非暴力的含义是什么呢？（p66）何为“非暴力抵抗”运动？运用“非暴力抵抗”思想进行政治斗争（争取印度自治、独立）甘地为何会产生“非暴力抵抗”思想？家庭出身；所受教育；生活和工作经历；印度社会现状……非暴力含义：强调爱与真理的统一。在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施暴力。任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨。理论来源:1)印度教2）基督教3）俄托尔斯泰材料一：印度悲惨的分担了所有沦为欧洲殖民主义牺牲品的亚非国家的共同命运。材料三：自1857一1859年印度反英大起义失败以后，英国殖民当局为防止民族起义的重演，厉行殖民统治，取消印度人民的一切武装。材料二：到第一次世界大战前夕纺织工厂增加到264家，工人26万……但英国殖民政府对印度的工业发展给以种种阻挠、歧视、打击，使印度近代工业的发展充满了障碍和抗争。材料四：印度是一个宗教色彩很浓的国家。当时全国有99.57％的人有明确的宗教信仰，其中印度教徒83％，占绝对优势。穆斯林不到12％。另外，还包括锡克教、基督教、佛教等一些小的宗教派别。人类的平等、自由、独立、和平是甘地内在诉求，而非暴力不合作的方式，是在印度一种最符合此诉求而为达到此一目的最佳方式、手段。这是一种掌握真理的弱者与坚持谬误的强者的抗争的办法。是民族尊严的凸显。我想，我们学习甘地，主要是因为他的这种内在精神诉求，以及为达到此一诉求的“智慧”光芒。而不会认为非暴力不合作的方式能够适用于一切领域及地方。非暴力不合作运动圣雄甘地印度新德里甘地纪念馆成长历程南非早期斗争展厅三展厅三：领导印度三次非暴力不合作运动甘地革命生涯的顶峰第一次非暴力不合作运动第二次非暴力不合作运动（1929——1930）第三次非暴力不合作运动（新发展）“文明不服从”“食盐进军”“英国退出印度”1919-1922年1930年二战期间不合作与非暴力乃是同一棵树上的分枝，同属于非暴力抵抗的根本，是我的立场。——甘地1、运动爆发的背景：（亚洲觉醒）①一战后英国殖民统治使印度社会反英情绪增长②20C初，民族资本主义经济的发展，要求摆脱英国的殖民统治。③甘地举起非暴力抵抗旗帜并建立非暴力抵抗基地（主观）；④1919年罗拉特法案引发“文明不服从运动”、英国殖民当局实行高压政策,制造阿姆利则惨案。（直接原因）（根本原因）首倡非暴力不合作运动（1919—1922）《罗拉特法案》授予英国总督以宣布戒严令，设立特别法庭和随意判决人民的特权。古印度种姓制度以印度为主的南亚各国印度教居民中存在的一种彼此严格区分的社会等级或集团制度。公元前二千年代中叶，属于印欧语系的许多部落陆续涌入印度河中游的旁遮普一带，征服了当地的大部分达罗毗荼人。入侵者是白种人，自称”雅利安”，意为高贵者，以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人。经过几个世纪的武力扩张，雅利安人逐步征服了整个北印度。由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人.各个种姓职业世袭，互不通婚，以保持严格的界限。不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民，或叫不可接触者，贱民不包括在四个种姓之内，最受鄙视。1919年4月13日，旁遮普的阿姆利则市二万多群众举行抗议集会，遭到英国驻军血腥屠杀，据英国官方公布的数字，当场死379人，伤1200人。这一惨案，使印度人民反英斗争迅速高涨。阿姆利则惨案（1）内容：在广泛领域和英国政府不合作：政府就职；学校教育；法院；服役；选举；抵制英货。（2）结果：1922年，曹里曹拉村事件后，国大党停止非暴力不合作运动；甘地被捕入狱。（3）特点:采取和平和合法的手段，取得印度的自治2、第一次非暴力不合作运动概况问题探究：甘地为什么终止非暴力不合作运动？这说明了什么？2、第二次非暴力不合作运动（1）背景：①世界性经济危机（客观）；②1929年国大党通过实现印度完全独立的决议，授权甘地领导运动③英国在印度实行“食盐专卖法”（2）主要内容：1930年“食盐进军”使运动达到高潮，全国各地开展反英斗争：罢工罢课、示威游行；自愿坐牢运动；起义独立运动。（3）结果：殖民当局被迫释放甘地，撤消取缔国大党的禁令，允许沿海人民煮盐；甘地停止不合作运动。1930年4月6日，甘地在丹地海边俯身抓盐与第一次非暴力不合作运动相比,第二次运动走向低潮的原因什么？A.群众斗争突破了非暴力的界限B.英国殖民者改变了统治策略C.运动达到了预期目的D.无产阶级政党开始掌握运动领导权1930年3月，印度，在甘地的卡拉迪总部附近举行的声势浩大的示威活动声援甘地。3、第三次非暴力不合作运动（新发展）（1）原因：①二战期间，英国为取得印度更多支持，派使节和甘地商谈战后自治问题（客观）；②甘地明确提出“英国退出印度”的主张（主观）。（2）概况：甘地提出“英国退出印度”，不合作号召第一次真正提出独立的要求，第一次没有谴责人民使用暴力为印度独立奠定了基础。（3）结果：1946年6月6日，圣雄甘地同后来成为印度第一任总理的尼赫鲁在一起。•1947年6月3日，英国公布“蒙巴顿方案”，同意把英属印度按局民宗教信仰分为印度和巴基斯坦两个自治领（巴基斯坦自指令包括现在的巴基斯坦国和孟加拉国）。同年8月14日和15日，巴基斯坦和印度两个自治领分别诞生。印度人民经过长期斗争，终于结束了英国在印度长达190年的殖民统治。1950年1月26日，印度宣布成立共和国。●甘地在独立之夜的绝食：1947年8月14日午夜时分，苦难深重的印度终于挣脱了殖民统治的枷锁，宣告独立。在这个历史性的夜晚，印度独立的缔造者甘地，他将以独特的方式表达他对祖国新生的祝愿：绝食、纺纱、祈祷。祈求神灵保佑正深陷苦海的人民。如何评价甘地领导的非暴力不合作运动？在非暴力不合作和文明不服从运动中，甘地动员起数以百万计的群众投入到反英的斗争行列中，他们放弃殖民当局授予的职位和头衔，抵制法庭和学校，抵制英货，开展游行、集会、罢工、罢市和罢课的斗争，甚至抗税、抵制和不服从各种不公正的法律等，这些大规模群众行动给英国殖民统治造成了巨大的威胁，也给其经济带来严重的损失。例如，在1922年第一次不合作运动中，甘地大力提倡农民开展手纺运动，抵制英货，结果使英国纺织品的进口下降了28%，而印度自产的纺织品却猛增27%。另外，甘地是学习法律的，他经常研究殖民当局的法律和政策，然后加以利用，在政治上不厌其烦地与老谋深算的英国政客进行周旋，讨价还价。在广大民众的声援和支持下，甘地常常通过多种斗争方式，迫使英国殖民当局作出让步。总之，甘地发动亿万群众参加的非暴力不合作运动给殖民统治造成强大的威胁和压力，促进了它的瓦解，加速了印度民族独立的进程。——培伦主编《印度通史》材料一：法国作家罗曼·罗兰写道：“圣雄甘地唤醒了他的三亿同胞，动摇了大英帝国。”材料二：法国著名作家多米尼克·拉皮埃尔在《圣雄甘地》一书中写道：“当世界横遭暴力蹂躏之时，甘地建议人们走另一条道路，即非暴力主义。他宣传非暴力学说，终于发动了印度人民大众，奋起将英国驱赶出印度半岛。由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。”对动员广大群众投身民族斗争起到了巨大推动作用给英国殖民统治造成强大的政治压力，增强了印度人民的自尊心和自信心。促进了民族独立的进程为印度开创了一条独特的实现自治和独立之路为国大党提供了斗争武器，使国大党转化为具有群众基础的政党（甘地希望通过国大党平台在印度实现他个人信念，而国大党希望利用甘地的威望团结印度各种力量达到印度自治，实现党派利益。）甘地和甘地主义对印度民族解放运动的发展起了推动作用，但是也带来了一些消极影响，甘地和甘地主义反对暴力革命，把民族运动局限于非暴力的框框之内，加之他在反帝斗争中不适当地让步、妥协，影响了民族运动的进一步发展。甘地和甘地主义，极力维护印度资产阶级对民族运动的领导权，导致了印度民族民主革命的不彻底性。——王斯德主编《世界现代史》问题探究：对非暴力不合作运动的评价。积极性：（见前）局限性：“非暴力”原则在某种程度上限制了群众运动的发展，丧失革命时机，延长革命进程。并且在反革命暴力的镇压下，徒手的抵抗只能是无谓的牺牲。对英国政府抱有幻想,甘地常以违背“非暴力”原则为由，中止运动，挫伤群众斗争的积极性。全盘抵制西方物质文明违背了历史发展的潮流，是不可取的。探究：甘地采用非暴力的原因甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的惟一正确方法；同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道：“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将劝人选择暴力┅┅我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”——王春良《世界现代史诸问题》材料中甘地选择非暴力主义的理由是什么？（不得摘抄原文）结合所学知识你认为实际原因又是什么？非暴力比暴力高明得多，认识到了印度的力量。印度民族资产阶级的动摇性和妥协性;印度经济发展落后、资本主义发