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高山仰止出自《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末语气词。一个人品德崇高，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。孔子与弟子•子路（2、3、4、5、6）•颜渊（3、7、8）•子贡（2、12、13）•子游（10）•伯牛（9）•闵子骞（2）冉有（2）弟子群体（1）这里既有孔子单独的言语，也有他对弟子的评价，也有弟子对他的评价。孔子与子路仲由，字子路，又字季路，鲁国人。•子路步入仕途，是孔子在鲁国做“中都宰”“大司寇”的时候。最初，他在季孙氏那里干点小事，后来得到信任，升为“季氏宰”，即季氏家族的总管。其后还做过“费宰”。在孔子周游列国客居卫国时，他做了卫国实际掌权者孔悝的蒲邑的“蒲大夫”，前后3年，取得不少政绩，深得孔子称赞。子路（说孔子）：“有是哉，子之迂也！”《克己复礼》子路（遇丈人）……子路拱而立。《知其不可而为之》子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”《仁者爱人》你认为孔子对子路怎么样？请概括子路的性格特征。子路为人伉直好勇（直率鲁莽又争强好胜）、光明磊落、重情义、讲信义、守诺言，是孔子门徒中性格独异的一位。子路死，孔子不食肉酱。《史记：仲尼弟子列传》记载：卫国发生内乱，子路和子羔均在卫国做官，子路本在外，听说后立即赶回，遇见子羔正在出城，子羔对他说：“出公去矣，而城已闭，子可还矣，毋空受其害。”而子路却说：“食其食者不避其难。”于是入城，在厮杀之中，敌人击断了子路系在脖子上的帽带，子路说：“君子死而冠不免。”子路于是被乱兵剁为肉酱。孔子听说后非常悲伤，尽管他曾屡次训斥这个有股野性的弟子。子路死后，孔子把别人送给自己的肉酱倒掉了，说：“吾何忍食此!”不久，孔子也去世了。颜回曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人。十四岁，拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。周敬王三十九年（公元前481年）去世。历代文人学士对颜回推尊有加，追赠兖yǎn国公，封为复圣，陪祭于孔庙。颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中孔子与颜回惟我与尔有是夫——天丧予！——颜渊死。子哭之恸。非夫人之为恸而谁为？——惺惺相惜，欣赏、赏识寄予很高的期望充满怜惜、无比悲痛仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。循循然善诱人，博我以文，约我以礼。学问、道德、修养高不可攀循循善诱，善于引导孔门十哲德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。