朦胧诗派――北岛 顾城 舒婷

制作：刘逸群12食指北岛顾城舒婷江河杨炼等“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。31。朦胧诗一反传统的思想模式，追求友爱和谐的人际关系和真诚善良的人性回归。2。朦胧诗注重自我表现。它之所以给人“新”的感觉，是因为出现了具有现代青年特点的“自我”。在艺术上，朦胧诗开始注意到汉语的诗意特质，讲究精练、暗示、含蓄，讲究意象的经营。即使是理性的思考，观念的传达，也能借意象的运作而完成。3。追求社会的尊重和人的价值及社会权利。首先，对人的价值的重新审视，对人道的强烈的渴望，提供了对人的价值的新理解，促进了民族的历史性觉醒；其次，对历史本质的新探索，使其创作超越了具体的事件而进入了对抽象内涵和事件本质的剖析。4。追求自我的物化和物化的自我：朦胧诗人对人与人、人与社会的关系作了反传统的全新剖示，在人与自然的关系上的反传统性表现得尤为深刻。他们对自然固有的属性和传统的约定俗成的内涵表示了疑义。451969年当建筑工人，后作过翻译，并短期在《新观察》杂志作过编辑。1970年开始写作，1978年与芒克等人创办《今天》杂志。于1989年移居国外，曾一度旅居德国、挪威、瑞典、丹麦、荷兰、法国、美国等多个国家，他在世界上多个国家进行创作，寻找机会朗读自己的诗歌。1994年曾经返回中国，在北京入境时被扣留，遣送回美国，曾任教于加利福尼亚大学戴维斯分校，还曾是斯坦福大学、加利福尼亚大学伯克利分校、香港中文大学客座教授。2007年，北岛收到香港中文大学的聘书。8月，北岛正式搬到香港，与其家人团聚，结束其近20年的欧美各国漂泊式生活[1]。2011年8月9日，时隔22年之后，北岛先生重返大陆。61990年在北岛的主持下《今天》文学杂志在挪威复刊，至今仍在世界各地发行，其网络版和论坛也享誉世界各地汉语文学圈。(《今天杂志的网址》)其中《今天》的网络论坛长期有一批高水平的诗人长期交流，已经成为华语诗歌高水平的交流平台。7为每位获颁学位者宣读了褒奖词。在为北岛颁发文学博士（DoctorofLetters,Litt.D.）的褒奖词中，布朗大学校长路斯·西蒙斯说：你用深邃的、充满力量、让人难以忘怀的诗句，向你的祖国和世界发出了声音，谱写自由和表达的乐章。你曾经写道：“我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。”从天安门广场到更远处，这些诗句激励着青年们改变世界的热望。作为一份民间文学杂志的创始人和出版者，你常常不惜以自身和家人付出的巨大代价，为你的同胞创造并培育一个向世界表达自己的平台。为了你对于人性根本之美德的坚持不懈的信仰、为了你对于书写文字之力量的信心，为了你对于人类之自由的深切的信念，我们授予你文学博士学位以致敬意。8飘满了死者弯曲的倒影。为什么到处都是冰凌?为什么死海里千帆相竞?宣读那些被判决的声音：我——不——相——信!纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算做第一千零一名。如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。9清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。北岛的诗歌特别可贵的一点是，当芸芸众生尚未从疯狂的造神运动中完全清醒过来，心甘情愿地做主流政治观念的“螺丝钉”，根本不知人权为何物时，它承继“五四”新诗的传统，在中国当代诗歌（特指１９４９年以后的诗歌）史上，第一次振聋发聩地呼唤人的自由和尊严。此类诗歌数量不多，思想价值却无可估量。著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等。10出版的诗集有：《陌生的海滩》（1978年）、《北岛诗选》（1986年）、《在天涯》（1993年）、《午夜歌手》（1995年）、《零度以上的风景线》（1996年）、《开锁》（1999年），其他作品有：《波动》及英译本（1984年）、《归来的陌生人》（1987年）、《蓝房子》（1999年），散文《失败之书》（2004年），散文集《青灯》(2008年1月)，散文集《午夜之门》（2009年3月）。与李陀合作主编汇集了陈丹青、王安忆、阎连科、阿城等对上世纪七十年代回忆性文字的《七十年代》（2009年7月）。11舒婷，原名龚佩瑜，出生于福建，现居住于厦门鼓浪屿。当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。1964年就读于厦门一中1969年至闽西山区插队1972年返回厦门，当工人、统计员、染纱工、焊锡工等等。1979年开始发表诗歌作品。1980年到福建省文联工作，从事专业写作。著有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“诗想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水无香》等。12雾打湿了我的双翼可风却不容我再迟疑岸呵，心爱的岸昨天刚刚和你告别今天你又在这里明天我们将在另一个纬度相遇是一场风暴、一盏灯把我们联系在一起是一场风暴、另一盏灯使我们再分东西不怕天涯海角岂在朝朝夕夕你在我的航程上我在你的视线里13本诗的一个重要艺术特点是象征。在朦胧诗中，象征多是用某种具体的事物和人们能直感的形象来替代人的某种主观情绪和某种社会态度。简言之，就是用具象来表达抽象。诗题“双桅船”，就是一种象征。意象的运用，是本诗的另一个重要艺术特点。意境一般是触景生情并借景抒情，从而达到景中含情的艺术目的。而在朦胧诗中，诗人多以主观情绪和人的各种心态为表现对象。从主观情绪出发，想象并构造成某种具体的画面与景致，从而使抽象的情感形象化，以达到艺术表达的效果。14舒婷擅长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。舒婷诗歌特有女性的细腻和敏感，如她对爱的细腻感受，对独立人格的追求和对女性意识的觉醒，以及对人生的苦难的体悟，充盈着浪漫主义和理想色彩，对祖国、对人生、对爱情、对土地的爱，既温馨平和又潜动着激情。她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受，在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩，是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。15诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》获1980年全国中青年优秀诗歌作品奖，并被编入选入苏教版高一语文必修三和人教版语文九年级下册，《双桅船》获全国首届新诗优秀诗集奖、1993年庄重文文学奖；《真水无香》获第六届华语文学传媒盛典“年度散文家授奖”。另《在那颗星子下——中学时代的一件事》节选自沪教版六年级下的语文教材，十分准确地写出了孩提时代的人的心声。16171963年9月进北京西直门小学。1969年5月随父下放山东昌邑县东冢公社。1974年回北京。做过搬运工、锯木工、借调编辑等。“文革”期间开始诗歌写作，1973年开始学画，并进入社会性作品写作阶段，1974年起于《北京文艺》、《山东文艺》、《少年文艺》等报刊零星发表作品。1977年起重新进入纯净写作，在民刊上发表诗作后在诗歌界引起强烈反响和巨大争论，并成朦胧诗派的主要代表。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，后辞职隐居激流岛。1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。顾城人生的第一首诗，作为《顾城诗全集》开卷之作首次出版。1962年，由6岁顾城“口授”，由顾乡记录在明信片寄给顾工（顾城的爸爸）：星星在闪耀月亮在微笑我和姐姐呵等得爸爸回来18如：凹面镜般的天宇/紧扣着大地/———这块不透明的玻璃如：太阳用光焰的扫帚/扫除着———冬天那冰雪的足迹如：村野之夜/浓厚的黑夜/把天地粘合在一起如：只有一颗新生的露珠/在把阳光，大胆地分析如：我在幻想着/幻想在破灭着幻想总把破灭宽恕/破灭却从不把幻想放过如：我们小小的茅屋/成了月宫的邻居/去喝一杯桂花茶吧/顺便问问户口问题19太阳是我的纤夫它拉着我用强光的绳索一步步走完十二小时的路途车轮滚过百里香和野菊的草间蟋蟀欢迎我抖动着琴弦我把希望溶进花香黑夜像山谷白昼像峰巅睡吧！合上双眼世界就与我无关我要唱一支人类的歌曲千百年后/在宇宙中共鸣……20著有诗集《白昼的月亮》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》、《铁铃》、《黑眼睛》、《北岛、顾城诗选》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城新诗自选集》、《英子》（与谢烨合著）、《灵台独语》(老木、阿杨编）、《城》等，部分作品被译为英、德、法等多国文字。另有文集《生命停止的地方,灵魂在前进》，组诗《城》、《鬼进城》、《从自我到自然》、《没有目的的我》。逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。21你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。22黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明23顾城是个矛盾的人，是一面碎裂的镜子，经常流露双重甚至多重人格，面对自然，他是一个温顺而羞怯的孩子，但“乌托邦”的幻灭（谢烨和英儿都想离开顾城另外寻找自己的幸福）使他动用了暴力，亲手结束了自己和妻子的生命。他分裂的人格使他无从面对破裂的情感，当顾乡赶到现场时，他说，“我打了谢烨，现在去死！”。他还活在梦里，活在自己的强迫症里，他发达的幻觉混淆了现实与非现实的疆域，抹杀了生与死、自然与社会、想象与存在、个我行为与公众准则的界限。24我是一个任性的孩子也许我是被妈妈宠坏的孩子我任性我希望每一个时刻都像彩色蜡笔那样美丽我希望能在心爱的白纸上画画画出笨拙的自由墓床顾城我知道永逝降临，并不悲伤松林中安放着我的愿望下边有海，远看像水池一点点跟我的是下午的阳光人时已尽，人世很长我在中间应当休息走过的人说树枝低了走过的人说树枝在长(1986年)城·新街口顾城杀人是一朵荷花杀了就拿在手上手是不能换的（1993年）2526“这帽子没任何涵义，只是我喜欢罢了。我小时候就做了这样的一顶帽子，二十年前又做过一顶戴上了。那么出国以后，我想西方是自由的，我就戴着它走到外边去了。”“这是我的castle，一个古堡，我的家，于是我可以随时从家里往外看，这样不会丢了。”“那你就说这是我修的城堡，也可以看成是个大炮。我的诗里说，我要在城垛上转动金属的大炮。”“海豚人询问我的帽子，最后判断我同外星人有关。”“有一个生长在美国的朋友，……他才问我，为什么要戴这个帽子。我知道他需要一个答案，我就说，这是一个天线，可以收听福音。他听了表示满意，因为帽子是有用处的。我也感到满意，好像我眼睛上头还有眼睛。”27顾城的父亲顾工先生说：“这孩子总喜欢把一块布或是什么东西围成这样戴在头上，他说过这帽子的形式很像北京城，带着它就觉着自己没有离开家。”顾城的妻子谢烨，她在《游戏――我和顾城》这篇文章里，回顾俩人从恋爱到婚姻的过程，尤其描写了许多充满快乐情趣的细节和场景。关于帽子，她这样写到：我万万没有想到他还会摇缝纫机，自己做了个高高的花布帽戴在头上。我吃了一惊，倒挺好看，脱口叫了声：“可汗！”“你老是‘少数民族’，你当可汗吧。”他很喜欢这个名字，走来走去。他不再孤独，他有了两个名字。282930313233朦胧诗的特点，可概括为：意象化、象征化、立体化。341.发端2.半公开亮相3.繁荣4.衰落5.后朦胧诗“后朦胧诗”是个宽泛的概念(亦有人称之为“实验诗”、“朦胧诗后”)，它主要指80年代中期和90年代以来的“第三代诗人”(或“新生代”)及其诸多先锋诗歌流派。他们的