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罗田一中周锦《彷徨》祝福•祝福，汉语词语，本意指祈神赐福，现泛指祝人顺遂幸福。作者简介:鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：《呐喊》、《彷徨》历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨１９２４年前后的历史辛亥革命１９１1五四运动１９１９辛亥革命时的鲁迅《祝福》写于1924年2月7日，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。辛亥革命后的中国社会，仍是半封建半殖民地的社会，对妇女的各种压迫尤为惨重。“五四”运动前后，复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”，经常刊登颂扬“节妇”“烈女”的记事和诗文。“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广，当时被迫牺牲于所谓“节烈”的妇女很不少。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，他写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》、《寡妇主义》等杂文，《祝福》则是以小说的形式对束缚妇女的封建伦理道德进行批判。正音俨然寒暄执拗咬文嚼字咀嚼蹙缩形骸两颊沸反盈天踌躇呜咽监生间或一轮桌帷讪讪怔怔惴惴歆享牲醴胆怯负疚窥探荸荠窈陷yǎnxuānniùjiáojǔjuécùháijiáyíngchóuchúwūyèjiànjiànwéishànzhèngzhuìxīnlǐqièjiùkuībíqíyǎo词语积累•寒暄(xuān)：见面时谈天气冷暖之类的应酬话。•踌蹰（躇）（chóuchú）：1、犹豫；2、停留；3、得意的样子。•仰仗：依靠、依赖。•俨然（yǎnrán）：1、形容庄严；2、形容整齐；3、形容很像。•讪讪（shànshàn）：形容不好意思，难为情的样子。•惴惴(zhuì)：形容又发愁又害怕的样子。•宽宏大量：形容人度量大。“宏”也作“洪”。•百无聊赖（百wúliáolài）精神无所寄托，感到非常无聊。•谬种•1、指荒谬错误的言论、学术流派等：谬种流传•2、坏东西：坏蛋（骂人的话）。小说常识：小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁小说三要素人物：典型的艺术形象情节环境：自然环境、社会环境（序幕）开端发展高潮结局（尾声）（年末雪景）（祝福景象）（祥林嫂）一、复述故事情节，理清思路序幕写祝福景象结局开端发展高潮尾声祥林嫂寂然死去祥林嫂被卖改嫁祥林嫂初到鲁镇祥林嫂再到鲁镇再写祝福景象倒叙手法祥林嫂年谱：•二十六七岁以前--与祥林结婚。•二十六七岁--春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。•二十七八岁--春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。•二十八九岁--阿毛两岁。•丈夫患伤寒死去。•二十九或三十岁--阿毛三岁。•三十或三十一岁--四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍,回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。祥林嫂年谱：•三十一二岁--近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。•三十二三岁--头发花白,记忆尤其坏。•三十三四岁--可能被赶出鲁四老爷家。•三十四五岁--沦落为乞丐。•三十五六岁--沦落为乞丐。•三十六七岁--沦落为乞丐。•三十七八岁--腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。这篇小说的叙述的时间跨度有多大？具体地写了哪几个地点？作者是如何安排的？请找出相关语句。四十上下－－二十六七－－十四年左右浓缩在旧历的年底的鲁镇卫家山贺家墺（由此辐射）二、祥林嫂——肖像描写第1次第2次第3次脸色精神状态衣着饰物眼睛两颊青黄红的顺着眼白头绳乌裙蓝夹袄月白背心青黄消失血色顺着眼有泪痕与第一次一模一样眼光没精神黄中带黑瘦削不堪眼珠间或一轮破竹篮空饭碗破竹竿消尽悲哀神色木刻描写眼睛展示残酷的社会遭遇描写衣着显示贫穷的经济状况描写语言揭示沉重的心理压力描写脸色描绘惨痛的人生经历描写空碗暗示悲惨的命运结局三、概括祥林嫂形象祥林嫂本是一个善良能干的劳动妇女，在正常的社会里她可以凭自己的劳动过幸福的日子。可是，她首先受到包办婚姻的约束，嫁给了比她小十岁的男人；丈夫死了，她首先受到婆婆的虐待，终于被卖进山里，她完全丧失了独立的人格。这并非自愿的“再嫁”，招致了不贞节的罪名，后夫病死，又给她添上了“不祥之物”的恶谥。鲁四老爷不准她动祭品，给她精神上致命的打击；柳妈告诉她死后将受锯刑，更增添了来世受苦的恐惧；路人的冷漠也使她心灵受到伤害，她很快衰老了，被鲁家辞退，终于冻死在雪地里。祥林嫂有没有反抗精神？•这要看反抗的对象是什么。•如果是对封建思想和封建社会秩序，她一点反抗意识也没有。祥林嫂是遵守封建道德的，她为了守节不惜以死抗争。再嫁后心里一直有有极强的罪恶感。鲁家不让她参加祭祀，她没有一点不平和抗争，而是去捐门槛，以求获得宽恕，她从未对压迫她的封建思想提出过什么疑问，更不用说进行什么反抗，而是顺从地承认自己的“罪过”，希望得到饶恕。一个日子二次微笑三样眼神四场飞雪五张账单《祝福》之巧一个日子▲“祝福”的具体日子：旧历腊月二十六或二十七日▲口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。36▲在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”。97二次微笑▲“顺着眼”。34▲“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。66▲“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。3三样眼神▲天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。2▲雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。32▲“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。98▲远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。112四场飞雪▲福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘18▲初到鲁家的工钱:每月五百文34▲婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文42▲卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千58▲捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）106五张账单提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？——摧残祥林嫂三从四德三纲五常人物形象分析•1、祥林嫂•祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。•2、鲁四老爷•鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。•3、柳妈•柳妈是个吃斋念佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她视为不贞的人加以奚落。出于善意，她想给祥林嫂寻求解脱的药方，结果反而给祥林嫂造成难以支持的重压，把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。柳妈自身的被害与她不经意的害人，从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。•4四婶•四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。5、“我”小说的视角。是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的；是一个具有进步思想的知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。总结：主题•《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。•许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。练习：《祝福》经典标点赏析她一手提着竹篮□内中一个破碗□空的□一手拄着一支比她更长的竹竿□下端开了裂□她分明已经纯乎是一个乞丐了□她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。直到十几天之后□这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆□一个小叔子□十多岁□能打柴了□她是春天没了丈夫的□他本来也打柴为生□比她小十岁□大家所知道的就只是这一点。直到十几天之后这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆一个小叔子十多岁能打柴了她是春天没了丈夫的他本来也打柴为生比她小十岁大家所知道的就只是这一点。直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。