八宅明镜(卷上)

八宅明镜（卷上）八宅明镜（卷上）八宅明镜（卷下）[唐]杨筠松著[清]箬冠道人撰编者按：《八宅明镜》是阳宅风水八宅派代表作。八宅派起源于唐代，盛行于宋代。宋代以后，这一流派代代相传，在阳宅相度中独占魁首，深入人心。该书汇集阳宅理气派主要理论框架，深入阐述阳宅屋形与周围环境关系，是八宅派的扛鼎之作。因此，清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》（此书是与《永乐大典》、《四库全书》并驾齐驱的中国古代三大文化巨著之一）将其收入丛书之中。风水学是传统文化的一种，是关于人与自然和谐相处的一门学问。其内容涵盖了物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学等，可谓博大精深，源远流长。避凶趋吉、去祸求福是人们不变的追求，风水学则以《易经》为理论依据，为人们选择建造阴阳宅而对地形、地貌、景观、气候、生态等各要素进行综合评判。正确运用风水，可以打造和谐健康的人居环境，改变生活中的不利因素，达到趋吉避凶的目的。千百年来，人们认为风水的好坏可以影响家族、子孙的盛衰吉凶。尽管这一观念有偏颇之处并掺杂着迷信色彩，但应蕴含着人们由生活经验积累下来的合理因素。风水学作为中华民族特有的流传了几千年的一种文化现象和文明精髓，仍然值得我们透过现代文明的视角去重新审视和了解，以去伪存真，汲取古人的智慧。为使优秀的传统文化得以传承和发展，编者特整理上传此书，以飨读者。目录原序凡例卷上第一节论男女生命第二节六十花甲纳音第三节伏羲八卦次序之图第四节八卦分东西四宅之图第五节先天八卦方位第六节后天八卦方位第七节河图第八节洛书第九节先天卦配河图之象图第十节后天卦配河图之象图第十一节先天卦变后天卦图第十二节先天卦配洛书之数图第十三节后天卦配洛书之数图第十四节排山掌起三元甲子诀第十五节游年歌第十六节星煞吉凶第十七节东四宅诀第十八节西四宅诀第十九节八卦三元九宫九星之图第二十节三元命卦配灶卦诀第二十一节九宫命宅三元排掌图第二十二节捷诀第二十三节算定上中下三元不可差误第二十四节三元甲子男女宫位便览第二十五节乾坎艮震巽离坤兑东四西四八宅秘图第二十六节王肯堂论八宅生气等星吉凶之源第二十七节福元第二十八节宅舍大门第二十九节六事第三十节坑厕第三十一节分房第三十二节床座第三十三节灶座火门第三十四节作灶第三十五节香火第三十六节论婚姻第三十七节论女命利月第三十八节和尚公杀男命宜忌第三十九节论男女生命行嫁月孤虚煞第四十节阴错阳差歌第四十一节吕才合婚图第四十二节三元男女生命宫数第四十三节嫁娶周堂图第四十四节男女合婚辨谬第四十五节修造论第四十六节阳宅六煞第四十七节花粉煞日第四十八节作灶忌绝烟火日第四十九节分居绝烟火煞第五十节九星第五十一节四吉星方第五十二节四凶星方第五十三节作灶求财法第五十四节催子法第五十五节催财法第五十六节安床造床忌用日第五十七节罗天大忌日第五十八节修造忌晦气煞日第五十九节神嗷鬼哭日第六十节斩草破土忌用物第六十一节戊己都天第六十二节八卦方位第六十三节八宅东西第六十四节八卦所属第六十五节九星五行第六十六节三元九星第六十七节总论第六十八节形势第六十九节楼第七十节间数第七十一节门路第七十二节定游星法第七十三节天井第七十四节床第七十五节灶第七十六节井第七十七节坑第七十八节黄泉诀第七十九节黄泉吉凶第八十节生命第八十一节九星制伏卷下内附救贫灶卦第八十二节辰南戌北斜分一界之图第八十三节迁者来路元空装卦诀第八十四节来路灶卦方向诀第八十五节验过吉凶八位总断第八十六节增灶口向第八十七节增分房第八十八节增修方第八十九节生气图第九十节天医图第九十一节延年图第九十二节祸害图第九十三节六煞图第九十四节五鬼图第九十五节绝命图第九十六节伏位图第九十七节子嗣口诀第九十八节乾命之宅第九十九节坎命之宅第一百节艮命之宅第一百零一节震命之宅第一百零二节巽命之宅第一百零三节离命之宅第一百零四节坤命之宅第一百零五节兑命之宅第一百零六节婚姻论第一百零七节子息论第一百零八节疾病论第一百零九节灾祸论第一百一十节求财论第一百一十一节修造论第一百一十二节通天照水经遥鞭断宅歌第一百一十三节歌断第一百一十四节诸星吉凶第一百一十五节飞宫诀第一百一十六节九宫所属第一百一十七节玉辇经第一百一十八节玉辇开门放水六畜等图局第一百一十九节戌乾亥三山玉辇开门放水六畜图第一百二十节壬子癸三山玉辇开门放水六畜图第一百二十一节丑艮寅三山玉辇开门放水六畜图第一百二十二节甲卯乙三山玉辇开门放水六畜图第一百二十三节辰巽巳三山玉辇开门放水六畜图第一百二十四节丙午丁三山玉辇开门放水六畜图第一百二十五节未坤申三山玉辇开门放水六畜图第一百二十六节庚酉辛三山玉辇开门放水六畜图第一百二十七节门楼玉辇经第一百二十八节乾宅开门第一百二十九节坎宅开门第一百三十节艮宅门路第一百三十一节震宅门路第一百三十二节巽宅门路第一百三十三节离宅门路第一百三十四节坤宅门路第一百三十五节兑宅门路第一百三十六节上元中元下元第一百三十七节游年第一百三十八节异授天尺图式尺法第一百三十九节造床法第一百四十节作灶法后记序愚性素常不信乎风水，不惑于地理。混混漠漠，任意迁居，或西或东，凶吉不一；或南或北，苦乐各异。实不知其所由也。偶于己酉仲冬，适有箬冠道人来家访余，谈及八宅之妙。余叩其术，曰：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宅，分其吉凶。而屋有东四宅、西四宅；人有东四命、西四命。何为东四宅？坎、震、巽、离是也；何为西四宅？坤、乾、兑、艮是也。又云：人有东四命、西四命，按甲子分上、中、下三元，如一坎、三震、四巽、九离为东四命，二坤、六乾、七兑、八艮为西四命。东四命宜居东四宅，西四命宜居西四宅，命与屋相合，无有不财丁并发者。如屋难以移迁，一室之内亦有二十四方向，按其位置，改灶移床，即可应验。余即叩授其术，箬冠道师探囊取书二本授余，名曰《八宅明镜》，并授天尺一支，云乃杨筠松先生所著。如一宅不利，改门则利；一室不吉，改房门则吉。开门造床，依其尺寸，趋吉避凶，应验如爽。然非梓人所用之周天尺也。令余细心玩阅，详载甚明，言讫而别。余随以膏继晷，静心玩读，并思亲友丁财两旺者，委系合命合宅；休咎衰亡者，确是命宅相反耳。若此，果阳宅之徵信有凭，而房屋之吉凶有据，拾是桴鼓之相应也。书与尺，其理原属一致，并行不悖，兼而用之，良有益也。堪叹世人碌碌，倘逢命屋相背，关系非细，不但终身贫苦，抑且斩绝宗嗣，祸患岂浅鲜哉！故不敢私为枕秘，付之剞劂，以公海内，使方方兴旺、处处康宁，则余之所愿毕已。乾隆五十五年岁次庚戌仲春花朝胥江钓叟顾吾庐序卷上坎离震巽为东四命，乾坤艮兑为西四命。男之上元甲子起坎，中元甲子起巽，下元甲子起兑自坎转离、转艮、转兑、转乾、转中转巽、转震、转坤而逆行得中宫则寄坤。女之上元甲子起中宫，中元起坤，下元起艮，自中至乾、至兑、至艮、至离、至坎、至坤、至震、至巽。而顺行得中宫则寄艮。俱以九宫排山掌诀轮数而得其宫也。伏羲八卦次序图坎离震巽为东四宅，少阳少阴之所生也，中长配合而成，家之义也.。乾坤艮兑为西四宅太阳太阴之所生也，老少配合而成家之义也。八卦分东西四宅之图排山掌诀：排山掌上起，从寅数到狗，一年格一位，不用亥子丑。上元甲子一宫连，中元起巽下兑间。上五中二下八女，男逆女顺起根源。（详细解答：三元命卦：命卦按出生年分成八类配成八卦；所谓命卦，即是指三元命卦，按每人生年所属干支分为上、中、下元，每元六十年为一甲子，三元共一百八十年。依照洛书的九宫次序为：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。八卦随着洛书流行，每年一卦入中宫，此一入中宫卦，配该年生甲子，就是出生于该年的男命卦。阳宅口诀云：上元甲子一宫连中元起巽下兑间上五中二下八女男逆女顺起根源又云：一四七宫男逆布五二八宫女顺推男五寄坤女寄艮甲子周循本命寻这就是三元命卦的推算口诀。凡是上元所生的男子，都是从一坎起甲子逆行。例如：男命上元甲子年生，甲子在一坎，乙丑在九离，丙寅在八艮，丁卯在七兑，戊辰在六干，己巳在五中，庚午在四巽，辛未在三震，壬申在二坤，癸酉在一坎，周而复始，至癸亥而终于五中；五中无卦，男命寄于坤。凡是女命在上元甲子所生，都是五中起甲子顺行，中元甲子男命从四巽起逆行，女命则从二坤起顺行，下元甲子男命从七兑起逆行，女命从八艮起顺行；五黄无卦，男命寄于坤，女命寄于艮。宅卦命卦是人命之分类，宅卦则是住宅之分类。住宅之分类，是按房屋之坐向来划分的。按照房屋之坐向，配上八卦，就是宅卦。通常把住宅分成八个方向，即坐南朝北，坐北朝南，坐东朝西，坐西朝东，坐西北朝东南，坐东南朝西北，坐西南朝东北，坐东北朝西南等八个方位。坐北朝南的房子称为坎宅，坐南朝北的房子称为离宅，坐东朝西的房子称为震宅，坐西朝东的房子称为兑宅，坐西北向东南的房子称为乾宅，坐西南向东北的房子称为坤宅，坐东南向西北的房子称为巽宅，坐东北向西南的房子称为艮宅，这就是一般所说的八宅。东四卦与西四卦乾兑离震巽坎艮坤八卦，因五行属性的不同，发生很大的生克作用。乾属金，兑属金，离属火，震属木，巽属木，坎属水，艮属土，坤属土。金木水火土之间很自然要产生相生相克的作用。同时，八卦也因相生相克，而分成二组。乾兑艮坤，四卦相生相助，乾兑为金，艮坤为土，这四卦，不管如何配合，总是互相生助的，不是土生金相生的，就是金与金，土与土，互相比和。所以这四卦形成一组，叫做西四卦。坎离震巽，四卦也是相生相助，坎为水，震巽为木，离为火，水生木，木生火，一路相生，所以，这四卦形成一组，叫做东四卦。但是，在乾坤艮兑四卦与坎离震巽四卦，两组之间，却互相克伐，互相敌对，所以很自然的，八卦就形成了两个系统。乾坤艮兑，为太阳太阴所生，老父老母，少男少女，配合而成家之象；坎离震巽，为少阳少阴所生，有长男长女，中男中女，配合成家之象。乾坤为天地定位，艮兑为山泽通气，震巽为雷风相薄，坎离为水火不相射。八卦形成两个系统，东四卦和西四卦，在人命为东四命、西四命，在宅卦为东四宅、西四宅，在堪舆学家的观念里是不可以互相混杂在一起的。（仅供参考，不属于八宅明镜里面的资料）『八宅』法所说的都是以『依命不依宅』为原则，因此请将客厅依照『东、西、南、北、东南、东北、西南、西北』这八个方位正确的填到您所画的『九宫』图里，作为客厅沙发和鱼缸摆设的依据。如果您是『一白坎命』的人，沙发和鱼缸的摆设首选东南方『生气』位或北方『伏位』位。其次是摆在东方的『天医』位、南方的『延年』位。西北北东北西东西南南东南如果您是『二黑坤命』的人，沙发和鱼缸的摆设首选西北方的『延年』位、西方『天医』位。其次是摆在东北方的『生气』位、以及西南方的『伏位』方。西北北东北西东西南南东南如果您是『三碧震命』的人沙发和鱼缸的摆设首选南方的『生气』位、东方的『伏位』方。其次是摆在东南方的『延年』位以及北方的『天医』位。西北北东北西东西南南东南如果您是『四绿巽命』的人沙发和鱼缸的摆设首选北方的『生气』位、东南方的『伏位』方。其次是摆在东方的『延年』位以及南方的『天医』位。西北北东北西东西南南东南如果您是『六白乾命』的人沙发和鱼缸的摆设首选西南方的『延年』位、东北方的『天医』位。其次是摆在西方的『生气』位以及西北方的『伏位』方。西北北东北西东西南南东南如果您是『七赤兑命』的人沙发和鱼缸的摆设首选东北方的『延年』位、西南方的『天医』位。其次是摆在西北方的『生气』位以及西方的『伏位』方。西北北东北西东西南南东南如果您是『八白艮命』的人沙发和鱼缸的摆设首选西方的『延年』位、西北方的『天医』位。其次是摆在西南方的『生气』位以及东北方的『伏位』方。西北北东北西东西南南东南如果您是『九紫离命』的人沙发和鱼缸的摆设首选东方的『生气』位、南方的『伏位』方。其次是摆在北方的『延年』位以及东南方的『天医』位。西北北东北西东西南南东南九星吉凶所应贪狼星居震巽坎离为得地，主科甲清贵、旺财丁。居乾兑为内克，在坤艮为外战，减吉。凡合得生气方主有五子，可以催官出富贵，大旺人丁，百庆交集，愈月可得大财。生气的吉利应在亥卯未年月，凡求财求子，催官出贵，都要得生气方。巨门星居乾兑坤离为得位，主富贵福禄、仁慈好善。在震巽为内克，在坎为外战，减吉。凡合得天医方，主有三子，富有千金，家无疾病，人口田畜大旺，愈