1《中国法律思想史》教学辅导材料(二)(练习作业二)函授07法学(本)一.单项选择题练习1.宋代理学代表人物中,在政治法律思想上最有影响的是()。A.丘浚B.朱熹C.王阳明D.程颢2.理学的最高范畴是()。A.天B.礼C.仁D.理3.朱熹政治法律思想的基础和核心是()。A.存天理,灭人欲B.德理政刑.相为终始C.以严为本,以宽济之D.因事制宜4.朱熹主张刑罚()。A.严刑峻法B.轻刑C.以严为本D.以宽为本5.朱熹认为,治理国家必须把()放在首位。A.政刑B.德礼C.天理D.德礼政刑6.主张“性善情恶”,提出“天命之性”和“气质之性”的新概念的理学家是()。A.周敦颐B.程颢C.李翱D.邵雍7.阐发孟子“万物皆备于我”的主观唯心主义命题,从“心”推衍出宇宙万物的理学家是()。A.周敦颐B.程颢C.李翱D.邵雍8.客观唯心主义理学的集大成者是()。A.王阳明B.丘浚C.程颢D.朱熹9.理学发萌于唐代中后期的()。A.韩愈B.周敦颐C.柳宗元D.邵雍10.在理学家看来,()是“天理”,是立法和司法的指导。A.封建伦理道德观念B.道C.自然D.法律11.理学家认为,德礼刑政的目的是根除(),恢复“天理”。A.人欲B.利益C.权利D.自由12.()主张“革尽人欲,复尽天理”。A.柳宗元B.丘浚C.韩愈D.朱熹13.主张恢复“肉刑“的刑罚手段的理学家是()。A.王阳明B.丘浚2C.程颢D.朱熹14.丘竣认为,在司法中,当法律与礼的原则发生冲突时,必须服从()。A.君主B.礼的原则C.法律D.天理15.范仲淹主持的改革运动被称为()。A.熙宁新法B.庆历新政C.一条鞭法D.永贞革新16.宋明时期的一些改革家,提出了变法的主张,其中明代的改革家是()。A.张居正B.王安石C.范仲淹D.丘浚17.宋明时期的一些政治家和思想家。为挽救封建王朝,一图长治久安,主张()。A.革命B.变法C.修法D.立法18.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是()的名言。A.滕子京B.范仲淹C.王安石D.张居正19.范仲淹主张打破贤愚并进的(),一律以为官的政绩和才能为标准。A.世族门阀制B.磨勘制C.差遣制D.轮岗制20.()认为:“天地人了不相关”,“天变不足畏”。A.张居正B.王安石C.范仲淹D.丘浚21.提出“审刑名”的司法原则的人是()。A.张居正B.王安石C.范仲淹D.丘浚22.范仲淹变法图强的中心内容是()。A.改革官制B.开学校,设科学C.君臣共理天下D.设“明法科”23.王安石认为,人治和法治的关系是()。A.要法治,不要人治B.推崇人治,贬抑法治C.二者统一D.人治为主,法治为辅24.金世宗认为,“贤”的最低标准是()。A.德B.守法C.礼D.理25.金世宗为了控制外戚贵族势力,在政治法律上主张严于()。A.议功B.议贤C.议亲D.议才26.提出“赏罚不滥,即是宽政”这一政治法律思想的人是()。A.完颜雍B.王安石C.张居正D.耶律楚才27.提出建立封建法制以取代落后的习惯法的人是()。A.完颜雍B.王安石C.张居正D.耶律楚才29.明清之际要求以“天下之法”取代“一家之法”的启蒙思想家是()。A.王夫之B.顾炎武3C.黄宗羲D.唐甄30.黄宗羲认为,造成天下混乱,民不聊生的根源是()。A.君主制B.法制C.封建伦理道德D.礼制31.明清之际的启蒙思想家以()的方式提出了自己的社会改革思想。A.推陈出新B.托古改制C.变法图强D.揭竿起义32.黄宗羲把()称为“天下之大害”。A.陋习B.恶法C.封建伦理D.君主33.黄宗羲认为,应以“()为主,君为客”。A.天下B.良臣C.百姓D.国家34.()提出,应将“严以治吏”与“宽以养民”相结合。A.黄宗羲B.谭嗣同C.王夫之D.韩愈35.王夫之向往的政治制度是()。A.总统制的民主共和制B.议会制的民主共和制C.中央集权的开明君主政体D.社会主义制度36.黄宗羲的国家法律起源论的核心是()说。A.天命B.公利C.天理D.民权36.黄宗羲将()作为表达“天下之人”的舆论和代表民意参政的机构。A.议会B.政府C.国会D.学校37.中国近代史上率先提出向西方学习的人是()。A.龚自珍B.魏源C.林则徐D.梁启超38.()是中国近代“开风气之先”的思想家。A.龚自珍B.魏源C.林则徐D.梁启超39.()在其诗中写道:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”A.龚自珍B.魏源C.林则徐D.梁启超40.龚自珍揭露,()已成为摧残、扼杀人才的工具。A.君主制度B.社会舆论C.封建名教D.严刑酷法41.龚自珍主张,()以禁绝种植、贩运和吸食鸦片。A.运用法律手段,使用重典B.运用德礼教化C.运用刑罚与教化的两手D.运用宣传手段42.在魏源广收天下之才、任人唯贤的主张中,十分强调选拔任用()的人才。A.造船造炮B.军事指挥C.有外语能力D.立法和执法43.()主张发展民用工业。A.魏源B.王夫之4C.林则徐D.龚自珍44.()对不设君位,“唯立官长贵族”等办理国务的瑞士,誉之为“西土桃花园”。A.魏源B.王夫之C.林则徐D.龚自珍45.()认为封建社会已走向没落的“衰世”,好象一个气息奄奄的人一样。A.魏源B.王夫之C.林则徐D.龚自珍46.龚自珍主张()来进行“更法”、“改图”。A.师夷长技以制夷B.中学为体,西学为用C.学习西方民主制度D.仿古法而行之47.魏源认为,要实现富国强兵,要“师夷长技以制夷”,关键在于()。A.民主议政,广开言路B.变古愈今.便民愈甚C.严修武备D.广收天下人才48.提出“不拘一格降人才”的改革时弊观点的思想家是()。A.魏源B.王夫之C.林则徐D.龚自珍48.太平天国法制建设的指导思想和基本原则是()。A.“斩邪留正”,“除妖安良”B.“人无私财”,“逆者议罪”C.“国家以法制为先”D.“恩威并济”,“教、法兼行”49.太平天国宣布废除一切土地私有制,将土地分配给农民,其分配方式是()。A.平均土地B.土地国有C.计口授田D.按官阶分田50.太平天国主张,“人无私财”,“逆者议罪”,凡缴获财物据为私有者处以()。A.枷刑B.死刑C.肉刑D.杖刑51.在刑罚的运用上,洪秀全主张实行()。A.“恩威并济”,“教、法兼行”B.“奉行天法”,“赏罚分明”C.“刑外化之以德”D.严刑峻法,轻罪重刑52.洪秀全提出,在太平天国实行(),体现了经济上的公有思想。A.圣粮制度B.圣库制度C.大同制度D.均田制度53.洪仁轩认为,()是治国之本。A.军事上的胜利B.向西方学习C.立法D.行德礼54.洋务派的政治法律思想的基本主张是()。A.中学为体,西学为用B.西学为体,中学为用C.中西结合D.采西法以补中法之不足55.为了维护封建纲常名教,提出“以礼自治,以礼治人”的洋务派代表人物是()。A.张之洞B.李鸿章C.奕欣D.曾国藩56.洋务派以()相号召,开办洋务,以求挽救摇摇欲坠的封建统治。A.中学为体,西学为用B.自强、求富C.大同自强D.民主、富强57.张之洞认为,中国“法律本原实与()相表里”。A.德化B.教化5C.礼治D.经术58.张之洞认为:“法律之所设,所以纳民于轨物之中。”“纳”就是强制,“轨”就是()。A.统治秩序B.痕迹C.铁轨D.法制59.张之洞政治法律思想的核心是()。A.一秉于礼B.中体西用C.法律本原与经术相表里D.变法维新60.“戊戍变法”运动的目的主要在于()。A.师夷制夷B.变法维新C.救亡图存D.君主立宪61.康有为仿照日本明治维新,把()作为“维新之始”。A.组织新式军队B.办学校C.定宪法D.废君统62.康有为把()推为“托古改制”的“圣法”的创立者。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.周公63.康有为在《大同书》里指出:“公羊三世”里的()即大同世界,是人类发展阶段上“至善至美”的理想社会。A.“太平世”B.“升平世”C.“据乱世”D.“治世”64.康有为认为,只有《公羊春秋》才是阐发孔子“圣法“的真经。《公羊春秋》的核心是()。A.“天下大同说”B.“三世三典说”C.“公羊三世说”D.“公羊春秋说”65.康有为认为,危害“公理”,阻碍社会进化,使人犯罪至刑的根源是()。A.欲B.私C.情D.礼66.康有为认为,要致刑措,达大同,最根本的方法是()。A.日张法律B.日议轻刑C.日讲道德D.去“九界”67.粱启超对孟德斯鸠的“政体论”推崇备至,并依照英国提出在中国实行()的方案。A.专制政体B.民主政体C.君主立宪政体D.总统制68.梁启超认为,“专制”与“立宪”政体的重要区别是:是否()。A.“定君主”B.“立国会”C.“选议员”D.“举总统”69.“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的诗句是()留下的。A.梁启超B.康有为C.谭嗣同D.沈家本70.()大声疾呼“冲决一切封建网罗”。A.梁启超B.康有为C.谭嗣同D.沈家本71.梁启超论证“变法”是合乎事物发展规律的理论根据是()。A.民约论B.进化论C.人性论D.契约论672.清末修律的指导方针是()。A.“会通中外”B.“变法自强”C.“中外通行”D.“博稽中外”73.清末修律中礼法两派分歧的根本原因是()。A.立法的体系问题B.立法的宗旨问题C.立法的任务不同D.罪名的认定不同74.旧中国第一部半殖民地半封建的刑法典是()。A.《大清律例》B.《大清现行刑律》C.《大清新刑律》D.《大清新刑律草案》75.沈家本认为中国历代王朝的刑法中,最“平恕”和最“得中”的是()。A.清法、汉法B.汉法、唐法C.唐法、清法D.秦法、唐法76.主张法随时变,“会通中外”的法学家是()。A.沈家本B.张之洞C.孙中山D.劳乃宣77.主张实行法治主义,“举全国之精神,胥贯注于法律之内”,就能使国家强盛的法学家是()。A.沈家本B.张之洞C.孙中山D.劳乃宣78.沈家本认为法律与政治的关系是()。A.法律决定政治B.政治决定法律C.政治与法律是平行的关系D.政治与法律是互补的关系79.沈家本认为,()对于立法和司法有很重要的指导作用。A.立法学B.宪法学C.刑法学D.法理学80.三民主义的首要问题是()。A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.民主主义81.三民主义的核心是()。A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.民主主义82.孙中山的“五权宪法”的宪法思想的理论基础是()。A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.民主主义83.三民主义中最富有特色部分是()。A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.民主主义84.中国历史上第一次赋予民族平等、人民主权以法律效力的法律文件是()。A.《中华民国临时约法》B.《三民主义》C.《中国国民党第一次全国代表大会宣言》D.《五权宪法》85.在“资本”问题上,孙中山试图找到一条既发展大工业,避免资本主义的道路,即()。A.社会主义B.国家资本主义C.公有制D.官僚资本主义86.章太炎主张用()来提高人民的道德水平和挽救革命派内部的道德衰亡。A.教育B.法律7C.宗教D.儒学87.章太炎认为,只有()的法律“宽平无害”。A.秦B.汉C.五朝D.唐二.多项选择题练习1.宋代理学的代表人物有()。A.朱熹B.程颢C.丘竣D.程颐E.韩愈2.朱熹以的政治法律思想有()。A.“存天理,灭人欲”说B.三纲五常说C.德、礼、政、刑、关系论D.刑罚以严为本的主张E.恤民说3.理学家们认为,因为人们的“气质之性”不同,因而“人欲”的多少也不同,所以统治者要有针对性地运用()等四项治国之策。A.德B.礼C.政C.刑E.信4.王安石“三不足”的变法理论基本内容包括()。A.天变不足畏B.祖宗不足法C.天地不足畏D.人言不足恤E.古人不足法5.明清启蒙思想家的主要代表有()。A.王夫之B.顾炎武C.黄宗羲D.唐甄E.梁启超6.中国近代史上,第一批睁眼看世界的先进人物有()。A.魏源B.王夫之C.林则徐D.龚自珍E.梁启超7.魏源提出了“师夷长技以制夷”的口号,在他看来,“夷之长技”有()。A.民主政体B.火器C.战舰D.养兵练兵之法E.基督教8.太平天国时期,在政治法律思想上具有代表性的人物有()。A.洪秀全