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六国论挖空训练六国破灭，非兵．（兵器）不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也（句式：判断句）。或曰：六国互丧，率．（全部，一概）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖．（因为）失强援，不能独完．（保全）。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小．（小的收获）则获邑，大．（大的收获）则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实．．（它实际上）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父．．（祖辈父辈），暴．（通：曝，冒着）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人（句式：省略句），如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌．（满足），奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于．．（以至于）颠覆，理．（按道理）固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火（成语：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。），薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与．（亲附，亲近）嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义．（名作动，坚持正义）不赂秦。是．故．（所以）燕虽小国而后亡，斯用兵之效也（句式：判断句）。至丹以荆卿为计，始速．．（才招致）祸焉。赵尝五战于秦（句式：状语后置），二败而三胜。后秦击赵者再．（两次），李牧连却．（使……退却）之。洎．（等到）牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力．．（智谋和力量）孤危，战败而亡，诚．（确实）不得已。向使．．（假使）三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行．．（不去刺秦王），良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当．（通“倘”如果）与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事．（侍奉）秦之心，礼．（名作动，礼遇）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为．（被）秦人积威之所劫，日．（天天）削月．（月月）割，以趋于亡。为国者（治理国家的人）无．使为积威之所劫哉！（句式：被动句）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦（句式：状语后置），而犹有可以不赂而胜之之势。苟（假如）以天下之大，而从六国破亡之故事．．（旧事，前例），是．（这）又在六国下矣。文言知识：苏洵，字明允，眉州眉山人，北宋散文家，有《嘉佑集》，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，三人均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。重点句子翻译：1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。2、以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。3、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。4、为国者无使为积威之所劫哉！5、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。