高中语文教学研究与案例

高中语文——教学研究与案例中学语文面临的尴尬★学生最不怕耽误的课是——语文★上甲课做乙事情况最多的是——语文★教师的教与学生的考试成绩相关性最小的是——语文★学生课堂学习的认真程度与考试成绩相关性最小的是——语文★突击补课收效最不明显的学科是—语文★学生对考试成绩预测出入较大的学科是—语文★学生在课业辅导上最不需要教师的学科是—语文中学语文教师的价值危机与价值重建语文立科的合法性辩护议题一：为什么要有语文教师？为什么要有语文课？议题二：语文教师、语文教学本身做的怎么样?反思如果语文教师要真正重建自身价值，就必须努力提升自己的专业化水平，加强自身的专业化建设。新课程的实施就目前而言，正处于课堂教学这一攻坚阶段，教师如何进行课堂教学，是课程实施能否顺利进行乃至能否成功的关键。新课程对教师来说挑战主要在于教育理念和业务素养两个方面。不知道教什么——是语文教师备课的最大困扰；不知道教了什么——是语文教师课后的普遍感受。教师很容易矮化成一个仅仅从事非创造性劳动的雇工；僵化成一个只有灌输既定的意识形态的传声筒；愚化成一个贬损自身灵魂的思想附庸；堕化成一个维护错误观念的文化保安。关于教师教的三维目标审视：教语文的——知识与技能是否具备教语文的——过程与方法是否讲究教语文的——情感态度价值观是否体现语文教学与改革的关键所在：定性了解语文才能教好语文悟道更新理念才能羽翼丰满讲法掌握方法才能驾驭课堂本次培训的三个关注点：——基于教师——基于问题——基于案例第1讲必修课教学建议（一）专题：高中语文课程价值一、关于语文学科任务二、关于语文性质三、关于多元解读一、关于语文学科任务语文课的育人功能（基本任务）：一是提高学生凭借语言文字感受形象进而创造形象的能力（语文运用能力）；一是提高学生的思想道德素质和科学文化素质（人文素养）。1、使学生切实学好母语。2、学习和积累语言、文学、文化、阅读、写作等语文知识。3、培养学生阅读、写作、口头交际等语文能力。二、关于语文性质1、“工具性与人文性统一”这种提法，与前人所说的“文道统一”在内涵上不完全等同，但其基本意思是一脉相承的。“统一”不是两张皮，而是融为一体、不可分割。2、在基础教育中，语文学科与其他学科的区别就在于，学习其他学科，语言只是一种媒介，只有语文学科的学习才需要探讨语言本身，即不仅要理解它表达了什么，还要研究它是怎样表达的，以及为什么这样表达。案例：如在教学《再别康桥》这一课时，有位教师他开展以下教学活动：1、学生自读这首诗，思考：从这首诗中，你体会到作者怎样的思想感情？（生自由读后，交流）2、教师有感情地范读，学生依据上述问题倾听，体会诗歌所蕴含的情感。3、指几名学生说一说作者通过选取的这些景所要表达的情感。（学生纷纷举手答题，教师概括）4、师：你能不能根据刚才这一情感来试读一下这首诗？生：可以！（学生朗读）师：你读得不错！哪一位同学再来读一读？生：（学生又多名举手朗读）师：最后，我们全班来有感情地朗读一遍，好吗？生：（全班朗读）启示：教师应在备课时，既要充分挖掘文本中所蕴含的人文内涵，又要着力于语言文字的训练。通过语言文字的理解、品味、感悟来体会作者的思想感情，确立重点字、词、句在剖析与理解课文中的重要性，使文本更有效地为体会情感服务。不要过分强调整体情感忽略文本的品味案例：《将相和》一课，其中，有一个环节是“负荆请罪”的活动表演。要求学生自由组合，充分发挥想像力，然后上台表演。有一组学生这样表演：生甲（廉颇）：（面带忧愁，踱着方步上，脱下“战袍”，背上荆条，使劲叩响大门，大声喊道）蔺丞相在不在？（众学生笑）生乙（蔺相如）：（开门，疑惑转微笑）噢！是廉将军啊，幸会、幸会……生甲：（双手抱拳，呈半跪姿势，且低头含笑）我廉某攻无不克，战无不胜，深知我不顾国家安危，而计较个人之气做法的悔意，特来上门请罪。假如蔺丞相不肯领情，我们就到赵王那儿说去吧。（众学生笑）生乙：（双手作搀扶姿势）我蔺某怎么会有不领情之理，快快请起，到里屋详谈去吧。（两人一起进“屋”）启示：在语文教学中，适当安排一些表演活动,固然能活跃课堂气氛，激发学生的学习兴趣,但这表演活动，应在学生理解课文思想内容与人物品质的基础上进行，而不能盲目地追求浮华的活动表演，弱化或变相了文本。不要片面强调课堂气氛弱化文本的感悟不要脱离文本损害了学生对语文基础的巩固和掌握二、关于语文性质3、在实践的过程中体现和把握工具性与人文性的统一。第一、不要过分强调情感，忽略文本的品味。第二、不要片面强调课堂气氛，弱化文本的感悟。第三、不要脱离文本，损害了学生对语文基础的巩固和掌握。我们以理性为桨、以情感为舟，行驶在一条语文的“大运河”中。三、关于多元解读1、多元解读本身就是一种价值引导。（1）是对学生的尊重。新课程强调“解读是学生个性化行为”，要“尊重学生的独特感受、体验和理解”。（2）是对文本的尊重。文本的内涵往往不是唯一的，而是多义的，阅读文本应该有作者与读者共同构建。（3）多元解读也是对教师自我的尊重。课堂上异彩纷呈的阅读对话，往往是以教师作为阅读主体对文本的深入解读为前提的。2、价值引导要基于文本。（1）基于文本基本的价值取向理解文本。（2）基于文本的历史规定性。（3）基于文丰富的内涵。3、价值引导要讲究方法。案例：江苏一位老师执教《荷塘月色》的教学片段：教师：朱自清笔下的“荷塘月色”细腻淡雅，浑然一体，每个读过的人都有很真切的美的感受，而且这种美的感受都有细微的差别，请大家把这自己对文章的感受写下来交流一下。教师：同样的内容大家的感觉却不同，你们认为这篇文章的感情基调是什么呢？教师：同学们的分析都有道理，读文章除了要根据自己的主观情感来解读外，必不可少的是对文章本身的内容的分析和理解．这样看来，课前大家的读后感，有些同学理解的过于“自我”，缺乏对文章本身的解析。大家认为，哪些读后感是需要改进的呢？学生：其中把荷塘月色的感情诠释为思乡的我认为不妥，因为本文虽然感情复杂，但思乡的主题却是没有的，“惦着江南”也不能理解为思乡。教师：其实大家的读后感都有可取之处，都是对文章的一种感悟，结合文章本身的内容和自己的主观经验解读文章，就会产生一篇篇新的属于自己的《荷塘月色》，毕竟一千个人有一千个哈姆雷特啊！启示：教师没有先入为主，而是在调动学生自己进行欣赏的前提下，尊重对学生的初始反应,珍视学生富有个性的理解，鼓励学生发表个人见解，让学生们互相启发互相补充，使他们在主动积极的思维和情感活动中，活动获得独特的感受和体验。学生在这样的教学氛围中，思维活跃，情绪热烈，课堂充满生机，实现了“生态课堂”。第2讲必修课教学建议（二）专题：高中语文阅读课的教学设计一、关于教学目标二、关于教学设计三、关于问题设置一、关于教学目标1、对阅读教学来说，目标在教学过程之中，而非在于阅读的过程之外。2、预设的目标在实施的过程中需要开放地纳入直接经验、弹性灵活的成分以及始料未及的体验。3、知识的学习服从于阅读与鉴赏能力的培养，结合方法和策略的运用，与学习情境并存。面对复杂的课堂现实教师想教什么教师实际在教什么学生实际在学什么课堂教学设计，在实际教学中有几种不同的出发点：一种是纯粹从教科书出发，书中有什么内容我如数逐一搬出，不管学生的情况如何，只对教科书负责；另一种是从教师自己出发：我想讲什么，我喜欢讲什么，我有什么可讲，课堂成为教师自我展示或倾诉的场所;还有少数教师是一切跟着学生走，学生想做什么就做什么，想怎么说就怎么说。二、关于教学设计1、教学活动中必须坚持三个主体性：（1）文本作者的创作主体（2）授课教师的教学主体（3）学生的学习主体。２、处理好课文情境和教学情境：（1）课文情境就是教学情境。（2）问题的探讨和情感的体验要立足于文本情境。（3）教学情境应该依据学生学习文本的需要而创设。案例：《烛之武退秦师》，就用“三十六计”激发学生的兴趣，然后问“本文用了‘三十六计’中的哪一计”来设置悬念。在教学《诗经·氓》、《孔雀东南飞》等课文时，可说：“女主人公聪明美丽，勤劳贤慧，那么她们究竟因何而被休弃的呢？”在教学《祝福》时，用“祥林嫂是自杀还是他杀”设置悬念导入。案例：在学习苏洵的散文《六国论》时，就可结合已学过的《过秦论》和《阿房宫赋》进行导入：同学们，我们刚刚学过贾谊的千古鸿文《过秦论》，这篇文章气势磅礴，论述了秦王朝的什么过失呢？（仁义不施而攻守之势异也）我们今天再学一篇有关秦国的文章《六国论》，大家可思考两篇文章在主旨、写作目的和创作角度上的异同点。案例：学习《念奴娇·赤壁怀古》时这样导入：“许多古人，每见名山大川，必有所感怀，如孔子‘登泰山而小天下’，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水，他们心为山动，情为水发，锦文华章喷涌而出，留下许多千古绝唱。宋代文豪苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已，醉书一曲《念奴娇》，让后人传唱。”案例：天津有位作家叫冯骥才，他访问法国时，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：‘尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？’冯先生回答：‘不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。’他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能成功，这个原则就是‘拿来主义’。”那么“什么是拿来主义”，“为什么要实行拿来主义”，今天我们就来学习《拿来主义》。师：1988年，著名作家冯骥才曾赴西欧访问，当地一位记者别有用心地问冯先生：“你们不断地到我们法国来访问，不怕你们中国变成资本主义国家吗?”假若你是冯先生，你想怎样回答这位记者?生l：不会的。我们到你们这里访问学习，是为了借鉴吸收有益的东西。请您放心，我们会坚定不移地沿着有中国特色社会主义道路继续走下去!(生笑)师：你回答得非常精彩，也抓住了问题的关键，如果你是政府的一位发言人，这样回答已经非常圆满了。不过请大家把冯先生的职业身份这一因素考虑进去，他是一位作家，而作家是最讲究语言艺术的生2：我想可以这样回答：“先生，不会的。人喝了牛奶也没有变成牛。”师：你的思路与冯先生思路完全一致。当时冯先生的回答是：“人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”冯先生在回答这一问题时，采用了什么样的修辞手法?(生答：比喻)。谈及了一个什么内容的话题?(生答：如何借鉴吸收外来文化。)好，这节课我们就来共同学习用同样的手法谈及同样话题的一篇文章——鲁迅先生的《拿来主义》。案例：有这样一副对联：“死了倒也罢了，若不想到二位有老母依闾，亲朋盼信。活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨淋头。”这副对联是周作人先生为纪念在‘三·一八’惨案中牺牲的刘和珍和杨德群两人而作的对联，周作人对两人的悲惨遭遇深感同情，对当时的黑暗现实进行了深刻揭露。对于两人的遭遇，鲁迅先生也拿起他那匕首般的笔，写下了这篇《记念刘和珍君》。案例：如在教学《项脊轩志》一文时，可如此导入：“本文可用三句话概括，即‘一间破屋,两种感情,三个女人。’请同学们带着这三句话进入文本，寻找感觉。”在教学《赤壁赋》，则这样导入：“本文很美，美在‘事’、‘景’、‘情’、理’的有机结合，请同学们美读体会，再畅谈感受。”在教学《逍遥游》时，导语可这样设计：“本文中有‘四笑’，它们是谁‘笑’谁呢？又是为何而‘笑’呢？请同学们在这些‘笑’中去揣摩庄子的大智慧，领会庄子的思想。”案例：本单元，咱们“进贾府”，“出鲁镇”，在小说的天地中畅游。咱们见识了豪门大宅的奢华排场，感受了候门深似海的人生寂寞，看到了愚昧的人怎样用冷漠杀人。林黛玉的多愁善感谨小慎微，贾宝玉的寻愁觅恨叛逆不羁，王熙凤的能言善辩见风使驼，还有那在鲁镇人都享受天地圣众的赐福中孤独寂然死去的祥林嫂，他们，激发了我们或喜或爱或怒或恨或悲或痛的种种情感。真的要感谢这些大师们，是他们用他们的作品，丰富了我们本来平淡的人生，我们的人生因此而多姿多彩，是他们用他们的作品，提升了我们对生命对人生的体悟，我们因此而深沉宽容……今天，我们再跟随中国八十年代的先锋派