《心经》与心理咨询

《心经》与心理咨询~~自在……能自在和任何人相處，任何事我們都可以自在處理。~~慈悲……要以平等、無相、積極、無對待以及無貪求的慈悲去幫助別人。~~智慧…...幫助人要運用智慧，因為慈悲並不是沒有原則的濫慈悲。菩薩功行:-----《般若波羅蜜多心經》-----「般若」是智慧，「波羅蜜多」是圓滿。-----它字數雖少，但卻是佛陀圓滿智慧的精要，。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。闡明的是「空」的思想《心經》=說明一切均由种种條件（或因緣）和合而起；條件具備則有，條件不具備則無。=明白了一切是因緣所生，就會珍惜和善用因緣，种善因结善緣成善果，以達自利利他的理想。「空」是相对于「有」来说的。「有」通常被理解为自生、自成、具备固有的特性、恒常不变。「空」是说一切的事物都不是自生自成永恒不变的，而是缘起无常的。「空」和「有」是相对的、也是统一的。=空，也说明了所有观点的相对性，从而体会到凡事不必过于执着。=放下执着可以让我们的心更加轻松、宁静，也会让我们能更加客观地看清事物的真象，超越一切的苦恼和困惑，达到「心无挂碍」的自在境界。分享感悟：关于缘起的分享放下执着、活在当下揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。