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梅花宋王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。墨梅【元】王冕墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。《墨梅图》王冕《墨梅》为题画诗，有三位诗人作过《墨梅》诗，其中最著名的是元代诗人王冕的《墨梅》。作品信息元·王冕《墨梅》【名称】墨梅【年代】元朝【作者】王冕【体裁】七言绝句王冕（1310—1359），字元章，浙江诸暨人。他是元末文坛有影响的诗人，又是画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。他的诗常流露出对元朝统治的愤懑情绪，而他的墨梅也借物抒怀，自认喜写“野梅”，不作“官梅”，以蔑视当时那些“峨冠腐儒”。晚年他避居会稽九里山，自筑“梅花屋”，种粟养鱼，以清贫生活了其余生。墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。【小组学习单一】根据预习单，交流检查预习情况：1.朗读古诗，字正腔圆，不错字；有板有眼，不破句；注意节奏，读出诗味。2.借助工具书与资料，理解关键字词的意思，试着将诗句的意思连起来说一说。墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。一读诗文,读准字音.洗砚池乾坤(yàn)(qián)(kūn)二读诗文，读出节奏墨梅王冕（元）吾家/洗砚/池头树，个个/花开/淡墨痕。不要/人夸/好颜色，只流/清气/满乾坤。墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。淡淡的墨迹墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。淡淡的墨迹清香之气墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。充满天地间墨梅我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。王冕（元）清香之气。这里指纯洁的人品，高尚的节操。淡墨勾画出来的梅花的样子天地，人间。美丽，漂亮。这儿的“流”是流溢的意思，是说梅花可贵的清气流溢人间。我们也常用“百花竞艳，芳香流溢”,和这里的流意思一样,显得动态了,更形象。⑴墨梅：本文指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分高雅大方。⑵洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“吾家”。⑶淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。⑷清气：清香的气味。⑸乾坤：天地。【注释】墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。【译文】第一二句意思：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花，都显现出淡淡的墨痕。第三四句意思：不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只要让梅花的香气弥漫在天地间。墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。弥漫在天地之间的仅仅是梅花那清新淡雅的香气吗？结合课前你对作者王冕的了解，以及王冕轶事，想想，这清气里还蕴含着什么？王冕出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学而成诗人。性格孤傲，鄙视权贵。青年时考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，永绝仁途，流浪江湖。他千里远游，扩大了视野，宽广了胸怀，同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。由于他的诗画不同凡俗，画誉越来越大，许多士大夫争相求画。而他不满于达官人向他求画，便画了一幅梅花悬在墙壁上，并题诗道“疏花个个团如雪，羌笛吹它不下来。”表示不愿给他们作画。因他对统治者予以无情的讽刺，被认为是反对朝廷，险些入狱。后来，他被迫埋名隐居到家乡的九里山，白天躬耕劳作，晚上读书作画，过着清贫生活。他在屋的周围种了千株梅树，几百棵桃杏，题为“梅花屋”。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以咨议参军，未就。元惠宗十九年，朱元璋又以兵请冕为官。冕以出家相拒。wù墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。弥漫在天地之间的仅仅是梅花那清新淡雅的香气吗？结合课前你对作者王冕的了解，以及王冕轶事，想想，这清气里还蕴含着什么？墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。鄙视流俗贞节自守淡泊名利王冕站在这幅《墨梅图》前，默默地想：。画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别好，当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝。最后，当县官亲自下乡去见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。鄙视流俗贞洁自守淡泊名利高风亮节不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。作品中心这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守的高尚情操。思想内容这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。四君子：梅、兰、竹、菊开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只流清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。托物言志【元】王冕【一课一得】1.通过这首古诗的学习，你对王冕有了哪些新的认识？2.你认为“托物言志”一类的诗应该怎样赏读？读诗赏物读人品志石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。竹石郑燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.。蝉虞世南（ruí）垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。墨梅王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。托物言志：将个人的志向、意愿、理想用具备类似特点的物体作为载体，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如岁寒三友“松、竹、梅”由于它们的耐寒特性，常用于表示高洁的志向、坚强不屈的品格；“荷花”由于其生长特性，常用来比喻“出淤泥而不染”的高尚情操；“蜡烛”由于“蜡炬成灰泪始干”的名句常用于颂扬无私奉献的精神。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。bū——林逋《山园小梅》已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。——毛泽东《卜算子·咏梅》那花白里透黄，黄里透绿，花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点冰清玉洁的韵致。白梅王冕（元）冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。梅花宋王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。早梅唐张谓一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。雪梅宋卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。卜算子咏梅宋陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香故如故.毛泽东一九六一年十二月风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。卜算子咏梅