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世界古代史专题复习知识体系世界古代史古代希腊古代罗马自然环境城邦特点雅典民主（梭伦克里斯提尼伯利克里）人文思想泰勒斯、普罗塔格拉苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德政体演变：（君主制贵族共和帝制）法制完善：《十二铜表法》公民法万民法查士丁尼法典一、古代希腊：1.古希腊文明的发展历程爱琴文明：克里特文明（前2000年—前1400年）迈锡尼文明（前16世纪上—前12世纪）黑暗时代：（前12世纪—前9世纪）城邦时代：（前8世纪—前6世纪）荷马时代一、古代希腊：2.古希腊的民主政治：地理环境：多山地、多港湾、少耕地有利于航海、文化交流；促进商品生产，海外贸易；发展海外殖民城邦特征：小国寡民、各邦长期独立自治政体形式：贵族制、民主制、君主制、寡头制、僭主制一、古代希腊：3.雅典城邦的民主政治形成特点表现评价一、古代希腊：3.雅典城邦的民主政治形成梭伦改革：前594年，将雅典引上民主轨道克里斯提尼改革：前509年，雅典最终确立民主制伯利克里改革：前5世纪，雅典民主政治进一步完善背景：平民与贵族矛盾；工商业奴隶主崛起目的：消除矛盾，维护奴隶主贵族统治内容：解负令；依财产划分等级；改革国家机构；鼓励发展工商业背景：各阶层利益冲突（平原、海岸、山地）内容：地域代替氏族；500人议事会；比例代表制；陶片放逐法取消任高官的财产资格；发放津贴一、古代希腊：3.雅典城邦的民主政治特点：人民主权，轮番而治表现：公民大会五百人议事会民众法庭一、古代希腊：3.雅典城邦的民主政治评价积极：局限：为人类提供集体管理新形式创立民主运作新方式为后世民主政治积累宝贵经验促进雅典政治经济文化发展不是现代意义上的民主只是男性公民的民主轮番而治容易导致民主权利的滥用差额选举制、任期制、议会制、比例代表制一、古代希腊：4.古希腊的早期人文思想背景：工商业发展；海外殖民；民主政治发展代表人物泰勒斯：万物由水生成前七世纪普罗塔格拉：“人是万物的尺度”前五世纪哲学之父，创立朴素唯物主义世界观强调人的价值、人的决定作用；从认识自然转向认识社会一、古代希腊：4.古希腊的早期人文思想代表人物苏格拉底：前5世纪认识人自己；知识即美德柏拉图：统治者应该是哲学家；创立“雅典学园”（政治、科学）唯心主义理念论《理想国》《法律篇》思想：贡献：使哲学成为一门研究“人”的学问对理念的讨论其实是对事物共性的讨论必须由懂哲学的人做国王是早期乌托邦思想的体现强调法治，认为法律应该成为所有人的准则，包括统治者在内一、古代希腊：4.古希腊的早期人文思想代表人物亚里士多德经历：师从柏拉图，学在“雅典学园”教授亚历山大创立学园，称‘逍遥学派“品质：吾爱吾师，吾尤爱真理坚持唯物主义，反对唯心主义理念论贡献：创立逻辑学，提出”三段论“在《政治学》中，提出法治优于人治伦理学中，提出”中道“理论使哲学成为一门独立的学科所有真正思想家中的永恒巨人《形而上学》二、古代罗马1.政体演变君主制：公元前6世纪末之前贵族共和：执政官（最高行政长官）元老院（国家决策机构）公民大会（选公职人员；通过提案）平民保民官（监督政府与行为）帝国体制：屋大维（前27年，元首制）戴克里先（公元3世纪，公开君主制）二、古代罗马2.罗马法（演变历程）《十二铜表法》：从习惯法到成文法公民法：调整公民之间的关系（前3世纪前）万民法：罗马帝国时期，一切自由民的法律查士丁尼法典：东罗马帝国，形成完整的法律体系二、古代罗马2.罗马法（核心内容）①调整财产关系，规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯②保护自由民的权力，法律面前人人平等二、古代罗马2.罗马法（历史意义）①巩固了罗马帝国的统治（社会稳定、经济发展、维护奴隶制等）②影响广泛，对近代欧美资本主义国家产生重要影响1.“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是①他鼓励公民积极参政②雅典民主政治维护全雅典人的利益③雅典民主政治是雅典大多数人的民主A．①B．①②C．①③D．①②③2.一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典A．疆域最辽阔B．民主政治发展到顶峰C．经济最繁荣D．对外战争屡获胜利3.（2008年宁夏文综卷）实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是A．全体奴隶主B．除奴隶之外的全体成年的男性C．除奴隶和外邦人之外的成年男性D．从事工商业的成年男性4.（2008年广东历史卷）直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一……与这一特色形成有关的是A．雅典是小国寡民的城邦B．雅典人擅长会议辩论C．斯巴达的民主传统D．苏格拉底的民主思想5.（2008年海南历史卷）古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和A．举手表决制、连选连任制B．比例代表制、与会津贴制C．抽签选举制、有限任期制D．政教分离制、公民兵制6．（原创题）下列有关雅典“陶片放逐法”的叙述，不正确的是A．是克利斯提尼改革的重大举措B．是一种绝对民主的政治措施C．是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法D．把反民主势力置于公民大会的严密控制之下7．（2007年广东揭阳一模）关于雅典民主的说法，错误的一项是A．雅典民主为人类提供了一种集中管理的新形式B．实现了古希腊人关于“轮番而治”的民主形式C．雅典的民主与现代民主不同D．所有公民均有民主权利8．(2008年广东深圳模拟)公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制，作出应战决定的是A．公民大会B．五百人议事会C．元老院D．民众法庭9．（2007年广东综测）雅典民主政治制度的特点包括①主权在民②直接民主③实行法治④贵族共和A．①②B．②③C．①②③D．②③④10．（原创题）在阵亡将士葬礼上的演说我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要它能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也是很熟悉的——这是我们的特点；一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事务的人，而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的；最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行动。这一点又是我们和其他人民不同的地方。------伯利克里（1）通过演说词分析，雅典公民在城邦政治中占有何种地位？地位：雅典公民在城邦政治生活中占主体地位，是城邦政治的核心。（2）伯利克里认为雅典民主政治有哪些优势？这些优势在实践中是否得到充分的落实？试举例说明你的观点。优势：政权掌握在全体公民的手中，公民在法律上是平等的，才能是担任公职的先决条件，参加公职不论贫富，每个公民都关心国家事务，国家事务充分讨论，民主决策。没有充分落实。例如，在公元前5世纪，雅典民主的“黄金时代”，真正能参加公民大会的也只是少数男性公民。（3）在雅典，公民个人与国家之间在政治生活中表现出一种什么关系？每个公民都把国家事务当作个人事务的一部分，每个公民都关心国家事务，熟悉国家事务，敢于对国家事务发表意见。1.智者学派研究的重点是A．现实和宗教B．“人”本身C．政治和文化D．城邦民主制度2.（拓展题）下列对智者学派的看法符合史实的有①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的②一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永恒的真理④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④3.（易错题）对苏格拉底的名言“知识即美德”的理解正确的是①表明苏格拉底认识到道德与知识的内在联系②说明苏格拉底注重人的精神修养③苏格拉底认为只有永恒向善才是真正的知识④表明苏格拉底是无神论者A．②③④B．①②④C．①②③D．①③④4.（2008年江苏历史）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A．重视道德的意义B．肯定人的价值C．强调知识的作用D．推崇君主权威5.（2008年上海历史卷）以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是A．努力探索自然的奥妙B．系统学习哲学C．自由探讨和追求真理D．自由选择科目6．（改编题）苏格拉底被誉为“智慧的化身”，下面有关苏格拉底的说法，错误的是A．他的哲学追求主要集中在认识人自身这一命题上B．他强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源C．认为好坏优劣取决于个人的尺度D．他使哲学开始成为一门研究“人”的学问7.（原创题）下列关于智者学派的说法正确的是A．开始以“自然界”为研究中心B．强调人的价值和尊严C．苏格拉底也是智者学派代表人物之一D．认为无知是罪恶的根源8．（原创题）称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为A．希腊最早进入奴隶社会B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D．希腊人最早研究自然哲学9．排列雅典民主进程中事件的先后顺序①按地域划分部落②按财产多寡划分社会等级③给担任公职的公民发放工资A．①②③B．③②①C．②①③D．③①②10．（2007年广东肇庆二模）马克思说：“希腊的内部极盛是伯利克里的时代。”他作出如此判断的最主要依据是A．城邦公民享有民主权利B．奴隶制经济的新发展C．文学艺术事业十分繁荣D．女性公民能享受民主10.【解析】马克思的原话是“希腊内部极盛时代是伯利克里时代,外部极盛时期是亚历山大时代”，其中“内部极盛”是指政治上的活跃，“外部极盛”是指后来军事上的强大；在伯利克里时代，政治上的活跃是必须具备一定条件的，那就是对公民的教育，使公民具备一定的民主素养，当时希腊“文学艺术事业十分繁荣”是教育繁荣的表现。（政治民主——教育——文艺繁荣）1.罗马法博大缜密，对人类文明的影响深远。下列叙述正确的是①罗马法是现代欧洲大陆法系的基础②法国《民法典》是以罗马法有关内容为蓝本起草的③现代许多国家的陪审制度、律师制度和诉讼原则等源于罗马法④罗马法是现代资本主义法制的先声，促进了世界资本主义的发展A.①②③④B.①②③C.①②④D.2.“（古罗马）市场上的铁匠铺炉火熊熊。铁匠给奴隶钉上脚镣手铐，还要给他们戴上一个铁项圈，上面刻着：‘锁住我，不要让我逃掉’这样一行字。奴隶戴上这种项圈，就脱不下来了；如果逃亡在外，奴隶主也可以很快把他抓回来。另外，还用烧红的烙铁在奴隶的前额或脊背上烙下一个印记，这种印记通常是奴隶主姓名的第一个字母。”如果引用此材料做论据，下面哪个主题文章最合适A.B.C.D.为什么说罗马法是资本主义法制的先声3.（2008·海南）罗马法规定，贷款月息不得超过贷款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明A.B.C.D.4.（2009·日照模拟）古罗马共和制是罗马平民在反对贵族的两个多世纪的斗争中逐渐形成的。在斗争中，罗马共和国的国家机关趋于完备，但仍保持了贵族共和国的性质，罗马共和制主要由三层机构组成，包括①执政官②公民大会③元老院④民众法庭A.①②③B.②③④C.①③④D.5.罗马法在世界法制史上占有重要地位。正如恩格斯所指出：“罗马法是资本主义前的商品生产的完善的法，但是它也包含着资本主义时期的大多数法律关系”，它是“商品生产者社会第一个世界性法律”。下列说法不正确的是A.《十二铜表法》规定了极为严酷的债务B.《十二铜表法》没有给平民带来任何好C.继《十二铜表法》之后最有影响的是查D.查士丁尼法