八年级上册语文《第五单元》知识点整理-人教版

八年级上册语文《第五单元》知识点整理人教版【第21课桃花源记】一、重点字词1．给下列加点字注音。俨yǎn然阡陌qiānmò髫tiáo诣yì间jiàn隔问津jīn此中人语yù云点拨：注意多音字“间”“语”的读音。2．解释下面加点的词语。(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。(2)仿佛若有光。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。(3)有良田美池桑竹之属。属：类。(4)悉如外人。悉：都。(5)具答之。具：详尽，详细。(6)问今是何世。世：朝代。(7)此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。(8)皆叹惋。惋：惊讶、惊奇。(9)便扶向路。扶：沿、顺着。(10)及郡下，诣太守。及：到。诣：拜见。(11)处处志之。志：做标记。(12)欣然规往。规：计划。(13)未果，寻病终。未果：没有实现。寻：随即，不久。(14)后遂无问津者。津：渡口。3．找出下面句中的通假字并解释。便要还家。要通邀，解释为：邀请。4．辨析下面加点词的古今义。(1)率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。绝境：古义：与世隔绝的地方。今义：山穷水尽的地步。(2)阡陌交通，鸡犬相闻。交通：古义：交错相通。今义：各种运输事业的总称。(3)芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。(4)乃不知有汉，无论魏晋。无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。(5)不足为外人道也。不足：古义：不值得。今义：不充足，不够。5．请写出出自本课的成语，并解释其意思。(至少三个)(1)成语：世外桃源。意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。(2)成语：豁然开朗。意思：形容由狭窄昏暗-变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。(3)成语：无人问津。意思：比喻没有人过问或尝试。二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家，设酒杀鸡作食，余人各复延至其家，皆出酒食。2．将下列句子翻译成现代汉语。(1)渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人觉得这种景象非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。点拨：重点理解“异”“穷”等词。(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平整开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。点拨：重点理解“平旷”“俨然”“属”等词语。(3)黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都高高兴兴自得其乐。点拨：重点理解“黄发”“垂髫”“并”“怡然自乐”等词语。(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。点拨：重点理解“妻子”“邑人”“绝境”等词语。(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。点拨：重点理解“何世”“乃”“无论”等词语。三、段背记知识清单默写渔人“访问桃花源”的两段。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之届。阡阳交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世。乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至巨其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”四、文学(文体)常识背记知识清单《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)着名诗人。【第22课短文两篇】一、重点字词1．给下列加点字注音。馨xīn苔tái鸿儒rú案牍dú蕃fán淤yū泥濯zhuó清涟lián亵xiè玩2．解释下面加点词语。(1)山不在高，有仙则名。名：出名，着名。(2)惟吾德馨。馨：香气。指品德高尚。(3)可以调素琴。调：调弄，指弹(琴)。(4)无案牍之劳形。形：形体、身体。(5)水陆草木之花，可爱者甚蕃。蕃：多。(6)濯清涟而不妖。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。(7)亭亭净植。植：立。(8)可远观而不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。(9)菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。(10)牡丹之爱，宜乎众矣。宜：应当。二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。(2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。(5)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(6)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。点拨；“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂，容易写错。2．将下列句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)。点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。(3)何陋之有?有什么简陋的呢?点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使之符合现代汉浯习惯。(4)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染，在清水里洗涤过而不显得妖媚。点拨；重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。(5)可远观而不可亵玩焉。只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。点拨：重点理解“观”“亵玩”等词语。(6)菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的爱好，陶渊明以后很少明说过。点拔：重点理解“鲜”“闻”等词语。(7)牡丹之爱，宜乎众矣。对于牡丹的爱好。人该是很多了。点拨：重点理解“宜”“众”等词语。三、段背记知识清单1．默写《陋室铭》全文。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?2．默写《爱莲说》第1段水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。四、文学(文体)常识背记知识清单1．《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡。铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。2．《爱莲说》的作者是北宋(朝代)哲学家周敦颐。【第23课核舟记】一、重点字词1．给下列加点字注音。器皿mǐn罔wǎng贻yí八分有奇jī箬ruò篷糁sǎn峨冠guān髯rán楫jí篆zhuàn壬戌rénxū2．解释下面加点词语。(1)为宫室、器皿、人物。为：做，指雕刻。(2)罔不因势象形。因：顺着，就着。象：模仿，指雕刻。(3)尝贻余核舟一。贻：赠。(4)高可二黍许。可：大约。(5)其两膝相比者。比：靠近。(6)佛印绝类弥勒。绝：极。类：像。(?)矫首昂视。矫：举。(8)神情与苏、黄不属。属：相类似。(9)珠可历历数也。历历：分明可数的样子。(10)其人视端容寂。端：端正，正视。(11)其船背稍夷。夷：平。(12)而计其长曾不盈寸。盈：满。3．找出下面句中的通假字并解释。(1)诎右臂支船。诎通屈解释为：弯曲(2)左手倚一衡木。衡通横解释为：横放(3)盖简桃核修狭者为之。简通拣解释为：挑选二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。(1)明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(2)闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(3)通计一舟，为人五；为窃八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。点拨：注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。2．将下列句子翻译成现代汉语。(1)罔不因势象形，各具情态。全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。点拨：重点理解“罔不”“因”“象”等词语。(2)中峨冠而多髯者为东坡。中间戴着高高的帽子长着许多胡须的是苏东坡。重点理解”峨”“冠”“髯”“为”等词语。(3)苏、黄共阅一手卷。苏轼和黄庭坚一起看一幅横幅的书画卷子。点拨：古代汉语数词后往往省略量词，翻译时要补上。(4)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们互相靠近的两膝，都隐藏在卷子下边的衣褶里。点拨：重点理解“比””卷底”等词语。(5)其人视端容寂，若听茶声然。那个人眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。点拨：重点理解“视端容寂”“若……然”等词语。(6)而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。可是计算它的长度竟然不满一寸。大概是挑选桃核中长而窄的刻成的。点拨：重点理解“曾””盈”“简”“修狭”等词语。三、文学(文体)常识背记知识清单《核舟记》选自《虞初新志》，作者魏学，字子敬，明朝文学家。【第24课大道之行也】一、重点字词1．给下列加点字注音。选贤与jǔ能睦mù男有分fèn货恶wù其弃于地点拨：注意多音字“与”“分”“恶”的读音。2．解释下面加点的词语。(1)人不独亲其亲。亲：以……为亲。(2)男有分，女有归。分：职分，指职业、职守。归：女子出嫁。(3)货恶其弃于地。恶：憎恶。(4)盗窃乱贼而不作。乱：造反。作：兴起。3．找出下面句中的通假字并解释。选贤与能，讲信修睦。与通举解释为：选拔二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。(1)“大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。(2)希望全社会亲如一家的句子是故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(3)希望人人都能安居乐业的句子是男有分，女有归。(4)希望社会能物尽其用，人尽其才的句子是货恶其弃于地也，不必藏于已，力恶其不出于身也，不必为己。2．将下列句子翻译成现代汉语。(1)选贤与能，讲信修睦。把品德高尚的人、能干的人选**。讲求诚信。培养和睦（气氛）。点拨：重点理解“与”“信”“修”等词语。(2)故人不独亲其亲，不独子其子。因此人们不单单奉养自己的父母，不单单抚育自己的子女。点拨：重点理解“亲”(第-个“亲”意思足“以……为亲”，第二个“亲”指父母)的意思。(3)男有分，女有归。男子有职业，女子有归宿。点拨：重点理解“分”“归”等词语。(4)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为白己谋私利。点拨：重点理解“恶”“弃”等词语。(5)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这样奸邪之谋不发生，盗窃，造反和害人的事情不发生，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。点拨：重点理解“兴”“乱”“贼”“作”等词语。三、段背记知识清单默写《大道之行也》一文。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也。不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。四、文学(文体)常识背记知识清单《大道之行也》选自《礼记·礼运》，这部着作是儒家经典之一，共49篇。其中“礼运”部分大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子(人名)答问的着作。【第25课杜甫诗三首】一、重点字词1．给下列加点字注音。眦zì搔sāo簪zān逾yú妪yù幽咽yè点拨：注意多音字“咽”的读音。2．解释下面加点的词