六爻取用神诀窍++++

六爻取用神诀窍取用神是断卦的第一步，用神捉错，全盘皆错。一、婚姻篇：１、双方尚未明确的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）２、已经明确关系的阶段：（１）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）（２）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）二、考试篇：１、学校考试：以父母爻为用神，兼看官爻。２、国家考试：以官爻为用神，父母爻为辅助用神，代表成绩（这类考试多指能不能录取关键在于官方或领导，考试只是走过场问题）。三、事业篇：１、占求职：官爻为用神。（劳力者用父母爻）２、占公司前景：以应爻为用神。３、占上司：以父母爻为用神。四、失物篇：１、一般的财物：财爻为用神。２、书本、契约、公文等正式文书：父母爻为用神。３、字画（供玩赏用）：子孙爻为用神。４、衣帽：财爻为用神。（现代人穿衣服的心态以非古人的遮风避雨了）５、车子：父母爻或财爻。（须问当事人对其车子的心态）五、求财篇：１、一般求财：财爻为用神，子孙爻为顾客。２、技艺求财（如算命业）：官爻为顾客、子孙爻为技术。３、彩券求财：官爻为用神，财爻为元神、子孙爻为忌神。（彩券通常为当日财或近日财，而子孙爻代表久远的财，故以之为忌神）４、股票求财：财爻为指数，父母爻为成交量，官爻为政策面，子孙爻为未来走势。六、家宅篇：１、父母爻为用神。２、二爻为房屋本身。３、官爻为祸害。４、五爻为人口。七、阴宅篇：（一）已葬之地（含未葬，但已决定山向分金者）１、世爻：穴。２、应爻：案山、朝山、对山。３、官爻：亡人。４、子孙爻：后代子孙。（二）未葬之地１、世爻：后代子孙。２、应爻：穴。八、疾病篇：１、官爻：疾病。２、子孙爻：药。３、占父母：父母为用神官爻为元神；占夫病：官爻代表丈夫，子孙动克反而凶。六爻预测如何取“用神”“六爻预测”如何取“用神”呢？谈到这个问题，也许众多的易友会感到惊奇。但客观事实是：在六爻预测实践中，在断错的卦中，至少有40%是因为取“用神”发生错误而导致断卦失败的，真正因为断卦理论的缺陷和思路不正确导致的断卦失败也就是不到10%。所以说，不论你学的是什么六爻预测理论，只要能百分之百正确地取准“用神”，那么你断卦的失误率至少会减少50%。六爻预测中的取“用神”就等于医生治病时确定“病灶”，如果“病灶”确定错了，那么再先进的医疗技术也是白费了。在六爻预测实践中，该如何取“用神”呢？一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义：1、妻财（1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。（2）测“打工求财、空手求财”时代表钱财。（3）男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。（4）测官司诉讼时代表理由也代表钱财。（5）测工作时代表工资效益。（6）测官运时代表钱财是否会被他人敲诈勒索。（7）测考学时代表不认真学习能力不强。（8）测考试时代表失误。（9）测出行代表资金。（10）测签合同时代表经济上存在阻力否。（11）测牢狱时代表是否用金钱来交易。……2、官鬼（1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。（2）测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。（3）女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。（4）测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。（5）测工作时代表工作岗位。（6）测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。（7）测考学时代表学校代表有权力的人。（8）测考试时代表能力。（9）测出行代表祸患不吉利代表艰难。（10）测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。（11）测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。……其它“父母、兄弟、子孙、世应爻等六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义，请阅读《吕文艺六爻预测学理论全集》一书只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断，然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦，永远也做不到“铁口直断”。二、其次要根据求测者的“求测点”来分析确定“用神”。求测者在求测事情时，我们必须把求测者的“求测重点”搞清楚，只有搞清楚搞明白求测者的“求测点”，我们才能取准“用神”，只有取准“用神”才能进行准确断卦。比如：一个学生考完试后来求测自己今年考上大学否？如果你没有搞明白这个学生的“求测点”是什么，就取“官鬼、父母、世爻”为“用神”来分析断卦，那么你断准这个卦的准确性只有30%的概率。为什么这么说呢？①因为这个学生如果是一个差等生，那么取“官鬼、父母、世爻”为“用神”还有50%的机会能断准确，为什么说只有50%的机会断准呢？因为这个学生其实准备花钱上私立大学，不论是什么大学，只要能上他就花钱上，在这种“求测点”的情况下你就能100%断准了；而如果这个学生是确定了花钱也只上某一所大学，除了这所大学以外就不去上了，那么在这种“求测点”的情况下你就只有50%的准确率了，因为他求测时“求测点”是“能不能花钱上某一所大学”，而在这种“求测点”求测的情况下，断卦时的“用神”就主要是“世爻和应爻”了，“官鬼和父母”这时已经没有什么“用神”的意义了，在这种“求测点”求测的情况下，只要结合“月建、日辰、动爻、变爻”把“世爻和应爻”之间的关系分析清楚了，“能上不能上”的结论就明白无误了，“能上不能上”的原因也就明白无误了（原因是通过分析“世爻、应爻”与“月建、日辰、动爻、变爻”之间的逻辑关系，再根据这些关系中“六亲的代表意义”推导出来的），也就能“铁口直断”了。②因为如果这个学生是一个成绩特别优秀的好学生，那么你取“官鬼、父母、世爻”为“用神”进行断卦，那就简直是“胡诌”了。为什么这么说呢？因为这种好学生根本不存在考上考不了大学的问题，问题的关键是“上什么大学”。这种学生求测时，表面上是求测“考上考不上大学”，而实质上是求则“考上考不上某一所大学”，而在这种“求测点”的求测情况下，我们断卦只要取“世爻和应爻”为“用神”就行了，根本没有必要去取“官鬼和父母”为“用神”了，以“世爻、应爻”为“用神”，只要分析清楚“月建、日辰、动爻、变爻”与“世爻、应爻”的关系后，就能进一步分析清楚“世爻”和“应爻”的关系了，分析清楚了“世爻”和“应爻”的关系，“能不能考上某一所大学”的结论就百分之百的推导出来了。正是凭借着这一断卦思想，这4年来，我已经彻底占领了北京“高考”后，学生填报自愿该报“哪所学校”的最高端预测市场，凡是经我预测后填报志愿的学生（累计有600例）不论成绩好坏，都百分之百被“第一志愿的学校”录取。所以说，取“用神”必须根据求测者所求测事项的“求测点”来进行，如果不了解求测者的“求测点”就简单的根据“传统六爻预测理论”取“用神”，那么断卦的准确率是永远也做不到百分之百的，也永远做不到“铁口直断”。说到这里，也许有“大师”会愚蠢地反问，那你给求测者预测时，是不是非要问清楚“求测点”才能进行预测呢？实话告诉你，如果你问这种问题，那只能说明你“狗屁都不是”只能说明你愚蠢之极了。因为在进行预测时，我们根本不需要问求测者的“求测点是什么？”，我们断卦时只要给求测者说：如果你是求测“只要能上，什么大学都上”，那么你这个卦的结果是“能考上（或考不上）”；如果你是求测“能不能上某一所大学”，那么你这个卦的结果是“能考上（或考不上）”。这样给顾客交待，只是须要我们根据“不同的求测点”分析两次这个卦罢了，至于对求测的学生来说，他自己明白自己摇卦时“想求测的是什么”，我们根本不须要对求测者询问“求测点是什么？”。当然要做到这一点，对预测师来说必须要知道“每一件人事项目有多少个求测点（关于“各种人事项目有哪些求测点”的问题，在《吕文艺六爻预测学理论全集》一书中有详尽解说，易友可阅读该书）”，否则，那就绝对无法进行准确预测了。再比如：有人求测财运如何？求测者的“求测点”就有“去问某人讨帐能讨回来吗？去打工挣钱能挣上吗？去借贷能借上吗？去赌博买彩票能发财吗？去和他人合作做生意能挣上钱吗？……”等等“求测点”，在“求测者”不告诉我们“求测点”的情况下，我们只能对这个卦按“各种求测点”进行分析（“求测点”不同，用神也不同），然后再把每一种“求测点”的预测结果告诉求测者。其实就是求测者已经告诉你是“去借贷或讨帐”，也存在着“向谁（父、兄、子、财、官）借（或讨帐）”的问题（向父辈借（或讨帐），父母也是用神之一；向银行借，官鬼是用神之一；向晚辈借，子女是用神之一……）。就是已经确定了是“出去打工挣钱”，也有“已经确定了要去哪里哪个单位（应爻也是重要用神），还是只是想出去但不知道去哪里（不需要考虑应爻）”的问题。所以说，“六爻预测学”是一门精细的科学，是一门推理致密的科学，是一门需要预测师具有“精通人事生活”的科学。所以说，取“用神”必须了解“六爻六亲”在不同求测人事项目中所代表的基本意义，取“用神”必须紧紧围绕所求测人事的“求测点”来进行。只要抓住这“两点”，就能百分之百取准“用神”，就能大幅度提高六爻预测的准确性，就能很快做到“铁口直断”。六爻取用（一）第四章六爻取用六爻取用，实际就是找对应点，找与求测事有关的人事物的对应点．在卦中找出实际要测之事的所对应的爻。只有找准了对应点，才能有针对性地根据五行生克之理来判断事情的吉凶成败。如果用神取不准，对应点找错了，自然就很难断准事情的吉凶成败。六爻取用分两种：一种是测人：二是测事、物。测人取用也分两种：一种是有亲属关系的，要分内、外六亲来取用；另一种是无亲属关系的入但有工作或其它关系，这不需分内、外六亲。有关取用除了在此论述，还请仔细阅读《六爻详真》一书，那里已经论述得很明确。六爻预测中，一般主要对应点有两个：世为自己，另一个是求测事的对应点，但涉及到人事多时，对应点就更多。如测合作、合伙求财，世为我．应为对方，第三个就是财爻利润。如测打官司、竞争、比赛。就是世与应，这两个都为主用神，其它一些都为辅助用神。测事首先要找主要用神．即找主要对虑点，若想看更多的事象．就需将更多的人事物一一对应到卦中．从卦中找出与此事有关的更多对应点，这样才能推测出更多的事象。第一节世、应世爻对应自己为我，代表我方、我单位等等；应爻为彼方。如测官司，世爻代表求测者一方，应爻代表打官司的另一方：测婚，世爻代表求测者，应爻为对象；测合伙，世为我方，应为合伙另一方。测竞争比赛，世为我方，应为对方。如测其它两方的竞争比赛，不含我求测者自己一方的情况下（与自己无关的两方)可自定一方为我方，以世爻为代表(或从感情色彩向着哪一方)。这是具有两方竞争对应性质的，有你我之别，都有世、应的对立性。在不分你我情况一下，如测求财，世为自己，应为求财环境，或求测环境(求财环境与求测环境有区别，但也有联系，二者是相通的，如测事，应临白虎，说明求测环境就是个口舌、官非及风波病伤灾的环境。)。◎测开饭店有财否?寅月丁丑日(申酉)艮宫：山火贲(六合)艮宫：风山渐(归魂)六神伏神本卦变卦青龙官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅应玄武妻财子水▅▅▅▅╳→父母巳火▅▅▅▅▅白虎兄弟戌土▅▅▅▅应兄弟未土▅▅▅▅螣蛇子孙申金妻财亥水▅▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅▅世勾陈父母午火兄弟丑土▅▅▅▅父母午火▅▅▅▅朱雀官鬼卯木▅▅▅▅▅世→兄弟辰土▅▅▅▅世爻对应求测者，世爻临月旺相，有生克权，财被合与世没发生关系。子孙爻申金代表客户、财源，空又破。测求财最怕子孙爻不上卦或休囚入墓，抑制不住官鬼。月建官鬼寅木合财爻亥水，官为官方收费、税收、罚款，因为官合财是盗泄财。月建兄弟合财爻子水，兄弟爻代表同行竞争者(如测工作就为同志)，代表另外的饭店，说明子水这财。被别的饭店争去。应爻为求财环境、为店面，临兄弟，兄弟代表竞争、破财、纷争，所以求测者面临的是一种竞争、破财、纷争的环境。世爻官鬼临阳动，说明己经开始运作了；世爻官鬼临朱雀，朱雀主口舌，官鬼主不安、忧虑、官司；世爻化兄，有破财象。卦主反馈：实为想开饭店发生口舌了。五爻财动化父爻，说明钱花在租房、办各种证件及经费上。子水财被合有两种象：一种是投资：二是被同行争去、破财之象。初爻官鬼