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在我国诗歌中，有形式各异的诗歌类别，除了我们常见的古体诗、律诗、词、曲等外，还有藏头诗、宝塔诗、拆字诗、回文诗、形意诗、打油诗等多种饶有趣味的诗歌形式。中国诗歌国别:中国诗歌和外国诗歌。时代:现代诗歌和古代诗歌（古典诗歌）。内容:抒情诗和叙事诗。形式:格律诗、自由诗、散文诗、民歌题材：爱情诗、讽刺诗、哲理诗、送别诗、记行诗边塞诗、咏史诗、咏物诗、咏怀诗、怀古诗、山水诗。诗歌的发展轨迹：古体诗【四言诗（《诗经》）（五言、七言、杂言）、楚辞、汉乐府诗（歌、行）】近体诗唐诗【绝句（四句，可对仗、可不对仗）、律诗（八句，颔联和颈联必须对仗）】宋词（词牌名、题目《念奴娇.赤壁怀古》）元曲（散曲、杂剧）律诗：共八句。一二句为首联、三四句为颔联、五六句为颈联、七八句为尾联。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。平湖一色万顷秋,湖光渺渺水长流。秋月圆圆世间少,月好四时最宜秋。藏头诗又称“平头诗”。这种诗的特点是作者把某种特定含义或不便明言的话，写于每句诗起始的一个字，连起来读，便是作者所要表达的意思。明代画家徐文长站在西湖孤山望湖亭，一轮皓月当空，湖光山色尽收眼底，泼墨作画之余，诗兴勃发，挥毫写下《平湖秋月》这首藏头诗。“平湖秋月”由此成为西湖十大美景之一。平湖一色万顷秋,湖光渺渺水长流。秋月圆圆世间少,月好四时最宜秋。古人喜欢用四个字为美景命名，如平湖秋月、二泉映月、三潭印月、柳浪闻莺等等，你还能搜集一些用四个字表示特定景色的词语吗？•香港凤凰台当家小旦吴小莉当作客“华西都市报”时，即送上贺词：华夏之光，西部翘楚，都会雄风，市镇豪情，报业先锋。•仔细读来也是一首藏头诗，每句诗的第一个字连起来就是“华西都市报”。•如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌：芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。•暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。•白居易酒浆洗中好＾尘埃得山道未相觅甞于还名子利公两高相香忘飘怀桂天月洞明丹轮旦客霞达歌三诵莲采紫清里章府水洗尘埃道味甞，甘于名利相相忘。心怀天洞丹霞客，各诵三清紫府章。早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。题金山寺苏轼.七律潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日睛。遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。•回文诗是正读、倒读都意义顺畅的一种特殊趣味的诗歌形式。相传起于晋朝窦滔之妻苏惠的织锦回文。苏轼的这首《提金山寺》，逼真的描写了金山寺外早晨和夜晚的优美景象、被诗家赞誉为“回文体之无上佳制”，是回文诗中的佼佼者，值得我们反复玩味。春景诗莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。夏景诗香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。诗白居易绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。自从都尉别苏句，便到司空送白辞。•宝塔诗从第一句第一个字开头，逐句加字，一般加至十个字，故又称“十令”。这种诗写出来上头尖、底下大，就像一座宝塔。白居易的这首宝塔诗通过由短到长的连增句式，形象的描述了诗歌的美学价值、社会作用，并把现实情境引入诗中。（尖塔诗）呆吃长斋胡须满腮经书揭不开纸笔自己安排明年不请我自来――吴敬梓儒林外史•竹，竹•森塞，洁绿•湘江滨，渭水曲•帷幔翠锦，戈矛苍玉•心虚异众草，节劲逾凡木•化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷•月娥巾披静苒苒，凤女笙竽清簌簌•林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻荫复局•屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊•阴阳•天地大•黑白分明•傍早做人家•你叽呱我也叽呱•坛穷不读书富不教学•读书造化不读书告化•清明不拆絮到老不成器•告化子遁走猢狲就没戏耍•要知未来路径须问过来人家•罔活三千年不知天知地知•有书不苦读不如睁眼瞎•黑眼乌珠难见白铜钱•男大当婚女大当嫁•善恶到头终有•前船是后船涯•事上无难事•有德终发•回味甜•由他•这是清代的王有光摘吴越俗谚俚语排成目录，用塔之对顶的形式。•纪道德•杜光庭•道，德。•清虚，玄默。•生帝先，为圣则。•T听之不闻，抟之不得。•至德本无为，人中多自惑。•在洗心而息虑，亦知白而守黑•百姓日用而不知，上士勤行而必克。•既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。•三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。•以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。•有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。•曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。•故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。•岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。•语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。•怀古今•唐杜光庭•古，今。•感事，伤心。•惊得丧，叹浮沈。•_风驱寒暑，川注光阴。•始炫朱颜丽，俄悲白发侵。•嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。•夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。•雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。•朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。•谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。•君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。•君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。•胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。•吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。•不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。•以“山”“月”开头学写一首宝塔诗。东汉民谣《怨歌》：千里草，何青青，十里卜，不得生。•拆字诗是据汉字的结构特点，将字分成几个部件，组成词语，暗寓该字。它常以童谣的形式出现。比如，李自成起义时，相传有“十八子，主神器”的童谣，暗示由李姓来改朝换代，这就是拆字诗的形式。吧“李”字的上部“木”，拆为“十八”，“十八子”，暗寓一个“李”字，“主神器”，就是执掌天下。拆字诗早在汉代已有。上面这首童谣《怨歌》隐晦的寄托了人民群众对权臣董卓的诅咒、怨恨之情。闲来倚杖柴门口，鸟下深枝吸晚虫。周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。——唐.陆龟蒙《鸣蜩早》拆开为“口鸟虫周早十”六字。作者巧妙地把这六个字依次安排在句子首尾的固定位置上，使它从内容上化入诗句，浑为一体，不见镶嵌之际，在形式上别具一格，独有匠心。•刘一止《苕溪集》日月明朝昏，山风岚自起。石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里。永言詠黄鹄，志士心未已。这首诗的巧处除第六、八两句外，每句第三字都可拆为前两字，如“明”拆为“日”和“月”、“岚”拆为“山”和“风”等；而第六句则“重”拆为“千里”、第八句“志”拆为“士心”。日月明叫合字，志士心叫拆字，这是拆合综合诗。•以“校园”为题，或自拟一个题目，作一首拆字诗。苏轼《晚眺》长亭短景无人画，老大横托瘦竹筇。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。•关于这首诗的来历，还有一段故事：据说神宗熙宁年间，北辽有一位使者来到宋，以能诗自矜、诘难翰林诸儒。宋神宗就命苏轼在翰林院指接待陪伴。辽使仍以能诗诘难苏轼。苏轼对他说：“赋诗是一件很容易的事情，但要看懂却比较难”。说罢，他就以意写之，作了这首《晚眺》诗，仅十二个字。其中或长写短写，或横写侧写，或反写倒写。辽使看了很久也看不懂此诗，惶愧之极，声言“自后不复言诗矣”。形意诗，顾名思义是一种书写特定字形来会意的诗歌形式。相传这首形意诗是宋代大文学家苏轼所写。这首诗有静有动，立体感极强，犹如一幅生动的画面呈现在人们眼前，真是诗中有画、画中有诗，妙趣横生，令人拍案叫绝。•第一回用圆周率写出的汉语诗•从前有个私塾先生，他在附近山顶的寺庙里有个酒友和尚。一天先生去山上和尚那里喝酒，临走前给学生留作业，以《酒》为题写一篇文章。学生正在抓耳挠腮做不出的时候，偶然翻到了一本关于祖冲之的书，学生一想有了……先生回来检查作业，看见学生做的文章，大怒。继而开怀大笑，连声称赞好文章，好文章。诗中写到：山颠一寺一壶酒,尔乐苦杀吾.把酒吃,酒杀尔,杀不死，乐而乐.词意山顶寺中一壶酒你去喝酒苦了我那你就去吃酒吧希望酒能杀死你可酒杀你也不死只能看你乐啊乐•第二回组字图诗《老来难》《老来难》相传为唐·杜牧775年所作。语言通俗，描述细腻，道尽老年人的生活特点和万般苦痛，劝人要孝敬老人，尊重老人，并委婉告诉人们，人人都要经过老年这一阶段，孝敬老人也是尊重自己。过去，有人用《老来难》写出一个老人拄杖的画像，形象逼真，农村人贴在屋里，用来提醒人们的孝敬心，久传不衰。•第三回图形诗——“○○”相思信朱淑真，号幽栖居士，既善于作诗，又善于作词。幼年才气过人，读书一目十行，文章清丽幽艳，是我国历史上罕见的才女。但她的丈夫却连年经商在外，这给她带来了说不完的幽怨和烦恼。传说有一年，淑真的丈夫又外出做生意，眼看又到年根岁底，丈夫还不见影儿。她在家中思念无奈，便托人捎了一封信去。她丈夫打开信一看，只见信上画着十三行大大小小的圆圈儿:这这些圈圈是什么意思？丈夫左右端详不解其意。正在为难之时，巧有一阵小风吹过，将信纸吹落案边的瓦盆当中。丈夫连忙捞起，信纸已经湿透，只见那十三行圈圈儿的夹行中又显出了十三行密密麻麻的小字：相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里。单圈儿是我，双圈儿是你。你心中有我，我心中有你。月缺了会圆，月圆了会缺。我密密麻麻加圈，你密密麻麻知我意。还有那说不完的相思话，一路圈儿圈到底。•2007-10-319:14•回复•（1）·同头诗•《春诗》皎然春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。•（2）·绕头诗闲似忙，蝴蝶双双过粉墙；忙似闲，白鹭饥时立小滩。来似去，潮翻巨浪还西注，去似来，跃马翻身射箭回。动似静，万倾碧潭澄宝镜；静似动，长桥影逐酒旗送。悲似乐，送葬之家喧鼓乐；乐似悲，送女之家日日啼。•（3）·数谜诗数谜诗:顾名思义就是数字猜谜诗，它以数字谜语，又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。清人徐子云著《算法大成》，其中有这样一首数谜诗：巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看周遭不差争。三人供食一碗饭，四人同吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧?小小寞湖有新莲，婷婷五寸出水面。孰知狂风荷身轻，忍看素色没波涟。渔翁偶遇立春早，残卉离根二尺全。借问英才贤学子，荷深几许在当年•（4）·连环诗•连环诗的形式通常排列成圆圈形，字数不限，读的方法很多，一般从圆圈最上边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向，每五字或七字一断，即可读成若干首五言诗或七言诗。•壶铭连环回文诗[清]·无名氏•落雪飞芳树，幽红雨淡霞。•薄月迷香雾，流风舞艳花。•这首连环诗原铭于一把清代同治年间御窑所出的小茶壶上，呈循环圆形。这首诗的读法变化多。可以从任何一个字读起，不论顺读、倒读，都能读成一首五言绝句，这样共可以读成四十首诗，大家不妨试一试！•（5）·一字诗•一字诗：顾名思义就是在诗中出现许多“一”字，而每一个“一”字后面一般都是跟一景一物或一个动作。按诗法论，一诗中出现重字（即一个字重复出现）乃大忌，但作为一种游戏之作，“一字诗也别有趣味。•回船一字诗[宋]·苏轼•一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。•（6）·复字诗•复字诗，是在每句诗中重复嵌用同一个字，而且可以复用两三次，可以置于句首，也可以嵌于句中。嘲柳州柳子厚[唐]·吕温柳州柳太守，种柳柳江边。•柳管依然在，千秋柳拂天。•吕温是唐代的诗人，他是柳宗元（字子厚）的朋友，在柳宗元被贬为柳州刺史时，他写了这首诗和柳宗元开玩笑。诗题虽说是“嘲”，其实是恭维，末句“千秋柳拂天”，是比喻柳宗元在柳州的德政文章，会永远留在