大别山精神简论

朴诚勇毅不胜不休大别山精神简论方城西柏坡我来过多次，每次都怀着崇敬之心来，带着许多思考走。对我们来讲，每到井冈山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一种精神上、思想上的洗礼。每来一次，都能受到一次党的性质和宗旨的生动教育，就更加坚定了我们的公仆意识和为民情怀。历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量。——习近平(2013年7月重访西柏坡讲话)一、大别山精神的定义大别山精神，即1920年武汉中学创办至1949年以大别山为中心的鄂豫皖三省边界地区解放，这一地区的共产党人和人民群众在进行新民主主义革命斗争的过程中，所形成的一种以党性和人民性为价值取向的认知、情感、意志、行为倾向的总和。它是中国共产党在新民主主义革命时期领导人民群众创造的革命精神的重要组成部分。二、大别山精神的背景（一）经济政治背景1、贫富悬殊，两极分化。黄安，占人口不到25%的地主富农就霸占着75%的土地，残酷剥削农民，生活富足；占人口75%以上的农民只占有25%的土地，终年辛苦劳作，难得温饱。2、吏治高度腐败，阶级矛盾尖锐。辛亥革命以后，军阀战争使社会趋向混乱，这一地区各级政权多为地痞、恶霸及劣绅所把持。1916年5月，黄安一些参加过辛亥革命遭受迫害而返乡的革命志士就愤然起义，占领县城。五四运动以后，这一地区成为中国共产党领导的鄂豫皖三省新民主主义革命的摇篮，也成为中国新民主主义革命的摇篮之一。（二）历史文化背景1、古属楚地，深受尚美、尚武、执着、自强的楚文化精神熏染，形成了朴实、忠勇、自强、执着的文化心理和淳朴强悍的民风。2、具有重教兴学的优良传统，文风、学风极盛。黄安，在明代就建有六大书院，进步思想家李贽曾长期在此（后来又在麻城）讲学著述，因有“文风尤盛唯有楚，楚亦在黄（安）”之说。3、近代以来，这里更产生了不少像董必武这样思想先进的文化人。他们在五四运动以后，纷纷接受马克思列宁主义，成为中国先进文化前进方向的代表。三、大别山精神的文本朴诚勇毅不胜不休（一）来源“朴诚勇毅”——武汉中学校训“不胜不休”——第七军领导人誓言红四方面军军训（二）内容“朴”——真廉务实（1）朴素：本色——真九十初度董必武九秩光阴瞬息过吾生多难感蹉跎五朝弊政皆亲历一代新规要渐磨彻底革心兼革面随人治岭与治河遵从马列无不胜深信前途会伐柯《诗经》：“伐柯伐柯，其则不远。”（2）俭朴：勤俭——廉民生在勤勤则不匮性习于俭俭以养廉（3）朴实：实在——实从转战木兰山到割据柴山堡“诚”——忠诚诚信《黄安谣》:“小小黄安，人人好汉。铜锣一响，四十八万；男将打仗，女将送饭。”沈泽民李先念“勇”——无私无畏戴醒群张体学蔡升熙吴焕先“毅”——执着坚韧“不胜不休”——不达目的不罢休①目标②矢志不渝（三）内涵灵魂——共产主义理想革命必胜信念本质——一切为了人民一切依靠人民精髓——求真务实勇于创新核心——执着坚韧自强不息品格——舍生取义无私奉献四、大别山精神的历史价值（一）人民武装起义的重要策源地1、九月暴动（1927.9）2、黄麻起义（1927.11)3、商南起义（1929.5）4、皖西起义（1929.11-1930.2）（二）人民军队的重要诞生地1、红四方面军（1931.11）2、红二十五军（1932.11）3、红二十八军（1935.2）4、新四军第五师（1941.4)5、中原军区（1945.10)（三）人民革命战争的重要根据地1、鄂豫皖革命根据地（土地革命战争时期）2、鄂豫边抗日民主根据地（抗日战争时期）3、中原解放区（解放战争时期）（四）中国共产党培养治党治国治军杰出人才的重要基地鄂豫皖地区：党和国家领导人——11人将军——326人红安县:党和国家领导人——7人将军——61人（“中国第一将军县”）五、大别山精神的现实价值俞正声同志指出：革命先烈英勇牺牲、无私奉献、前仆后继的英勇事迹，是我们很大的政治优势和宝贵的精神财富。解决湖北发展中的问题，学习、继承和发扬先烈的革命传统是一把重要的钥匙。这篇文章做好了，对于我们转变作风、勤政为民，对于提高青年人的思想素质和道德修养，都有重大的意义。（一）为什么说是重要钥匙？1、针对性（利病之良药、利行之忠言）虽主题不同，但本质一致虽表现有异，但内涵相通党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的。过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。——胡锦涛：《纪念十一届三中全会30周年大会讲话》新情况新问题新挑战四大考验（执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验）四大危险（精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险）常怀忧党之心恪尽兴党之责——胡锦涛（2011年纪念建党90周年讲话）目前党内存在的主要问题：开展“两学一做”学习教育，要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等；着力解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等；着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等；着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等；着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。——中共中央办公厅《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》（2016.2）对我们这样一个拥有8500多万党员、在一个13亿人口大国长期执政的党，管党治党一刻不能松懈。如果管党不力、治党不严，人民群众反映强烈的党内突出问题得不到解决，那我们党迟早会失去执政资格，不可避免被历史淘汰。这决不是危言耸听。——习近平（2013年6月28日在全国组工作会议讲话）◎产生问题的原因（1）诚信意识不强（2）奉献精神不强（3）廉政意识不强（4）务实精神不强（5）奋斗意志不强（1）诚信意识不强——诚不胜不休诚——信【信仰—信念（宗旨）—信用】说得到做得到【信用】全心全意为了人民立功劳【宗旨（信仰—信念）】（2）廉政意识不强——朴俭朴——廉洁（3）务实精神不强——朴唯实——求实——务实求新——创新——出新（4）奉献精神不强——勇（无私）（5）奋斗意志不强——毅不胜不休2、易接受性（良药不苦口、忠言不逆耳）（1）文化认同○尊祖○重史（2）审美享受崇高[壮美(豪壮、悲壮)]——崇高感（豪壮感、悲壮感）豪壮美（震撼力、感染力）——豪壮感（向上)——人格提升悲壮美（震撼力、感染力）——悲壮感（向内)——心灵净化人一个高尚的人一个纯粹的人一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人一个有益于人民的人毫无自私自利之心——毛泽东：《纪念白求恩》人——具有人的本质的人好人——有道德的人共产党人——先进的人（二）怎样用好这把重要钥匙？1、敬畏历史2、超越主题○革命——建设3、转换方式○思维方式：分——合○行为方式：斗——和大别山，红色的山！大别山，英雄的山！大别山，一往无前的山！大别山，泽披永远的山！这里是高山仰止、景行行止的丰碑，这里是净化心灵、提升人格的圣境，这里是革命传统教育的重要基地，这里是共产党人永远的精神家园。在这里，人们将进一步坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念；在这里，人们将进一步获得实现中华民族伟大复兴的力量源泉；在这里，人们将进一步增强战胜一切艰难险阻的勇气毅力；在这里，人们将进一步理解一个大写的“人”的深刻内涵！英雄辈出新时代，万众瞩目大别山！谢谢大家！