苏教版教材必修一至必修五通假字整理

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1苏教版高中语文必修一至必修五通假字整理1.木直中绳,輮以为轮。(輮:同“煣”,以火烘木,使其弯曲。)2.虽有其槁暴,不复挺者。(有:同“又”。暴:同“曝”,晒干。)3.则知明而行无过矣。(知:同“智”,智慧)4.君子生非异也。(生:同“性”,天赋,资质。)5.师者,所以传道受业解惑也。(受:同“授”,教授。)6.或师焉,或不焉。(不:同“否”。)7.浩浩乎如冯虚御风。(冯:同“凭”。)8.山川相缪。(缪:同“缭”,连结,盘绕。)9.举匏尊以相属。(尊:同“樽”,酒杯。)10.自余为僇人。(僇:同“戮”,刑辱。)11.意有所极,梦亦同趣。(趣:同“趋”,往,赴。)12.暴秦之欲无厌。(同“餍”,满足)13.当与秦相较。(同“倘”,如果)14.人间如梦,一尊还酹江月。(尊:同“樽”,酒杯。)15.缙绅、大夫、士萃于左丞相府(“缙”同“搢”,插)16.几为巡徼所陵迫死(“陵”同“凌”,欺侮)17.死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。(“见”同“现”)18.主辱,臣死有余僇(“僇”同“戮”,罪)19.其为时止十有一月耳(“有”同“又”)20.独五人之皦皦(“皦皦”同“皎皎”,光明显耀的样子,这里指名声显赫)21.敛赀财以送其行(“赀”同“资”,钱财)22.颜色不少变(“少”同“稍”,稍微)23.离骚(“离”同“罹”,遭遇)24.肇锡余以嘉名(“锡”同“赐”,赐给)25扈江离与辟芷兮(“辟”同“僻”,幽僻)26.来吾道夫先路(“道”同“导”,引导)27.今老矣,无能为也已(“已”同“矣”,语气词,了)28.共其乏困(“共”同“供”,供给)29.夫晋,何厌之有(“厌”同“餍”,满足)30.秦伯说,与郑人盟(“说”同“悦”,高兴)31.失其所与,不知(“知”同“智”,明智)32君不如肉袒伏斧质(“质”同“锧”,承斧的砧板)33.秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(“不”同“否”)34.拜送书于庭(“庭”同“廷”,朝堂)35.召有司案图(“案”同“按”)36.相如度秦王特以诈详为予赵城(“详”同“佯”,假装)37.设九宾于廷(“宾”同“傧”)38.秦自缪公以来二十余君(“缪”同“穆”)39.唯大王与群臣孰计议之(“孰”同“熟”,仔细)40.请奏盆缻秦王(“缻”同“缶”)41.吾令人望其气,皆为龙虎,成五采(“采”通“彩”)42.距关,毋内诸侯(“距”同“拒”,据守;“内”同“纳”,纳入)43.张良出,要项伯(“要”同“邀”,邀请)44.秋豪不敢有所近(“豪”同“毫”,毫毛,此处作丝毫)45.愿伯具言臣之不敢倍德也(“倍”同“背”,违背)246.旦日不可不蚤自来谢项王(“蚤”同“早”,早上或尽早)47.令将军与臣有郤(“郤”同“隙”,隔阂,嫌隙)48.因击沛公于坐(“坐”同“座”,座位)49.沛公之参乘樊哙者也(“参”同“骖”)50.拔剑切而啗之(“啗”同“啖”,吃)51.沛公不胜桮杓(“桮杓”通“杯杓”,酒杯和勺子)52.两涘渚崖之间,不辩牛马(“辩”同“辨”,分辨、辨别)53.苟亏人愈多,其不仁兹甚(“兹”同“滋”,更加)54.无乃尔是过与?是谁知过与?(“与”同“欤”)55.颁白者不负戴于道路矣(“颁”同“斑”)56.涂有饿莩而不知发(“涂”同“途”,路途;“莩”同“殍”)57.王无罪岁(“无”同“毋”,不要)58.予三十年前所主唱之三民主义(“唱”同“倡”)59.青雀黄龙之轴(“轴”同“舳”,船尾架舵的地方,这里代指船)60.忽奔腾而砰湃(“砰湃”同“澎湃”,波涛汹涌的声音)61.夙遭闵凶(“闵”通“悯”,忧伤)62.零丁孤苦(“零丁”通“伶仃”,孤独的样子)63.常在床蓐(“蓐”通“褥”草席)64.四十有四(“有”通“又”)65.而母立于兹(“而”通“尔”)66.其次诎体受辱(“诎”同“屈”,弯曲)67.其次关木索(“关”同“贯”,套上)68.被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖)69.见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)70.及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)71.古者富贵而名摩灭(“摩”,通“磨”。)72.大底圣贤发愤之所为作也(“底”,通“抵”。)73.思垂空文以自(“见”,通“现”。)74.网罗天下放失旧闻(“失”,通“佚”,散失)75.则仆偿前辱之责(“责”同“债”)76.渔父(“父”同“甫”,古代对老年男子的尊称)77.而御六气之辩(“辩”同“变”,变化)78.其翼若垂天之云(“垂”同“陲”,边际)79.三餐而反(“反”通“返”,返回)80.小知不及大知(“知”通“智”,智慧)81.此小大之辩也(“辩”通“辨”,区别)82.知效一官(“知”通“智”,才智)83.而宋荣子犹然笑之(“犹”同“繇”,喜)84.辩乎荣辱之境(“辩”通“辨”,区别)85.旬有五日而后反(“有”通“又”、“反”同“返”)86.亦由今之视昔(“由”通“犹”,像)87.悟言一室之内(“悟”同“晤”)88.趣舍万殊(“趣”通“取”)

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