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1“百家争鸣”和儒家思想的形成-2-第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、百家争鸣出现的背景二、仁义担当的儒家1.孔子2.孟子3.荀子三、无为逍遥的道家1.老子2.庄子四、热血的墨子五、冷峻的韩非子-3-【疑问】冷成金教授为什么会做出这样的评价？各学派的观点究竟如何？如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，儒家智慧是这种文化中最深刻的一页，法家智慧是最刻毒的一页，道家智慧是最聪明的一页……——冷成金《读史有智慧》-4-观察图片，春秋战国时期的经济、政治状况发生了什么变化？这种变化对百家争鸣的出现有何影响？-5-樊迟问仁。子曰：爱人。子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。---------《论语》“仁”的本质和基本内涵是什么？“仁”对统治者的要求是什么？在当时能实现吗？-6-颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”--------《论语》齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！”据材料指出“礼”的本质。如何认识“礼”的保守性和积极性？分析“仁”和“礼”有什么内在关系。-7-自束脩以上，吾未尝无诲矣。学而时习之，不亦乐乎。知之为知之，不知为不知，是知也。学而不思则罔，思而不学则怠。当仁不让于师。据材料,指出孔子的教育思想有哪些?-8-材料一天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。----《孟子》材料二桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。-----《孟子》材料三恻隐之心，仁之端（起点）也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。仁义礼智，非由外铄入吾也，吾固有之也。-----《孟子》据材料指出，统治者为政的基本原则是什么？在人性问题上，孟子提出了怎样的主张？-9-孟子思想之——浩然之气富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义。------《孟子》-10-浩然之气长存人生自古谁无死，苟利国家生死以，留取丹心照汗青。岂因祸福避趋之。---清·林则徐——文天祥。，、——-11-孟子思想之——另类解读数罟（密网）不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。----可持续发展争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，罪不容于死。----爱护和平老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。----和谐社会天将将大人于斯人也，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤----不经历风雨怎能见彩虹孟子的主张暗合了当下的哪些理念？-12-材料一君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟。得百姓之力者富……得百姓之誉者荣。---《荀子·王制》材料二目好色、耳好声、口好味、心好利。饿而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休。----《荀子•性恶》材料三人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。----《荀子·劝学》材料四天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。----《荀子•天论》据材料分别指出：荀子的政治主张、人性问题上的观点及主张、天人关系上的主张。-13-道生一，一生二，二生三，三生万物。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。是以圣人之治……常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。----《道德经》据材料总结老子在哲学和政治方面的观点，应如何评价？-14-庄子寓言：朝三暮四有个老人养了一群猴子，他对猴子说：每天早晨给你三个橡子，晚上给四个，怎么样？猴子听了怒气冲冲。老人改口说：那么早晨四个，晚上三个，怎么样？猴子听了很高兴。寓言故事说明的本质是什么？-15-寓言故事说明什么？逍遥的三重境界自喻乌龟拒绝出仕的故事-------超脱了名利庄子丧妻鼓盆而歌的故事--------超脱了生死庄周梦蝶物我皆忘的故事--------天人合一真逍遥“逍遥”传承饮酒诗陶渊明山居秋暝王维结庐在人境，而无车马喧。空山新雨后，天气晚来秋。问君何能尔？心远地自偏。明月松间照，清泉石上流。采菊东篱下，悠然见南山。竹喧归浣女，莲动下渔舟。-16-“逍遥之美”传承北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。-------《庄子.逍遥游》可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。-----毛泽东《水调歌头重上井冈山》抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。-----岳飞《满江红》明月几时有？把酒问青天。……我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。---------苏轼《水调歌头》-17-人与自然混沌的故事：世界的中央有一个神叫做混沌，他没有生长耳目口鼻。住在南海和北海的两个神很可怜混沌，就想为他开窍。他们凿了七天，终于开通了混沌的七窍，结果混沌却死了。庄子语录：“大地与我并生，而万物与我为一。”（《齐物论》）；“天与人不相胜也，是之谓真人。”（《大宗师》）“唯同乎天和者为然。”（《庚桑楚》）庄子的故事及语录表现出他如何看待人与自然的关系？-18-热血的墨子故事：墨子救宋-----非攻名言：“与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则调和，天下之人相爱，则强不执弱，众不劫寡，贵不傲贱，诈不欺愚。”-----无等差之兼爱门规：门徒穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚的事。-----尚力、节用以下材料分别体现了墨子的哪些观点？试分析墨子所代表的阶层。-19-冷峻的韩非“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。-------法律的尊严和权威“抱法处势则治，背法去势则乱。”（《难势》）-----法、术、势结合“世异则事异，事异则备变。不期修古，不法常可。”（《五蠹》）-----改革图治，变法图强以上材料体现了韩非的哪些观点？代表了哪个阶层？