第四章 新闻评论的说理

什么是“判断工具”？价值观社会判断个体在社会情境中对社会刺激物的价值作出判断的过程。包括对他人、自身、社会事件等的价值判断。社会判断是人们形成世界观、价值观的基础，是调节人类社会行为的重要因素，同时，它又受个体原有的价值观念和认知图式的影响，也受社会刺激物的特征、意义的影响。社会判断的内容包括评价和推论，其认知目的是通过评价和推论达到对判断对象的正确把握。评价是对对象的评估，以及对对象的变化发展及其可能出现的后果的估计，而推论则是在识别和评价的前提下，运用概念系列进行逻辑推理得出结论的认知过程。新闻评论的真实需求和真实动机——对新闻事件的判断没有判断不作评论判断是新闻评论存在的前提，面对一件新闻事实，新闻评论的任务不是客观报道而是分析评说，揭其本质——分析和评说是新闻评论的存在方式，而你的分析评说是否具有价值，很大程度上取决于作者是否会进行评判思维，以及是否具有评判思维的能力。立论是前提说理是根本第四章新闻评论的说理微博已经成为一个发表意见的重要途径,一个有特色的言论空间。微博上的言论特点六顶帽子的思考方法红帽:直觉与感情黑帽:逻辑与批判一些在生活中很温和的朋友，一旦上微博，言辞就变得非常激烈，不像是公共说理的言论。微博为什么不是好的说理形式徐贲微博是一种字数非常有限的传媒方式，不足以负载说理需要的充分信息。人们可以用微博发表结论性的断言、口号、警句格言和其他“罐头思维”式的言论，但无法用它来进行好的说理。罐头思维在复杂、多有变化的事情面前，人们在简单、现成的语言中找到了方便的解答，感觉到了把握形势的力量。久而久之，很容易养成一种习惯，接受一些可以免除他们思考之劳的简明论断。“一种罐装的信念是方便的：说起来简单明了，有时还带三分俏皮，引人注意。”可是，它让人思想懒惰，先是不肯仔细思考，而终于完全丧失了仔细思考的能力。——斯泰宾《有效思维》新的传媒方式一旦被普遍采用，便有可能使人们的思维方式发生转变，这种转变可以是朝理性、逻辑说理的方向发展，也可能正好是背道而驰。文化传媒学家尼尔·波兹曼——“媒介即认识论”理性、逻辑的说理是与文字结合在一起的，这种文字说理的特征是由充分“理由”来支持的合理“主张”，因此又被称作为“成熟的论证”(maturereasoning)。说理是由三个必要部分构成的：主张、理由和保证。“说理”与“非说理”的区别在于说理有结论，并有理由，而非说理则只有结论而已。在说理的主张和理由之间，还需要有一个可靠的中介保证，又称“假设”，如果这个假设不可靠，那么，再好的理由也不能充分证明主张的合理。假设可以从陈述中省略通常在需要思考一个说理陈述是否可靠时，我们才特别注意那个在说理陈述中省略掉的假设。假设可以从陈述中省略，但不可能在说理中省略。例如，一个人说尼克松是一位好总统（结论），因为他擅长外交事务，建立中美外交关系（理由）。这是一个说理的陈述，但并不可靠。单凭这个理由，结论是站不住脚的，这是因为，在理由与结论中那个被省去的假设（“一个擅长外交的总统一定是好总统”）是有问题的（“片面”）。说理是成熟的论证，说理需要理性、逻辑、认真地对待论证的每一个环节，这是为了能够说服与自己看法和主张不同的他人。说理是一种形成公共群体的力量，它形成的是一个人们虽然意见各不相同，但都认同理性话语伦理的公共群体。以广大的，而不是专门读者为对象的报纸、刊物是最适合于说理的大众媒体。微博往往使用感情色彩鲜明、富有修辞特色的“痛快”语言，这是因为微博信息需要借助强烈的情绪感染方能得以传播，结果更是不断强化、激励已经在起作用的情绪。富有感染力的话语给人一种雄辩的感觉，能够提高说服力的作用。然而，在这种说服中，需要把说理与感染作一区分。有感染不等于就有好的说理。《中国不高兴：大时代、大目标及我们的内忧外患》作者：宋晓军，王小东，黄纪苏，宋强，刘仰出版社：江苏人民出版社2009-06-08书中对以美国为首的西方国家提出严厉批评。该书策划者、北京共和联动图书公司的董事长张小波表示“它是1996年出版的《中国可以说不》一书的升级版，在过去的这12年里，中国国内外的形势发生了巨大的变化，但有一点没有变，那就是中国和西方摊牌。”这是一本同道人自由组合而为的时政奇书，一本外界认为中国所处国际环境相对更舒服的时代里诞生出的直刺盲目乐观心态的醒世之作，一本呼吁“正视内政的愤懑”“呼唤高尚集团”“要做英雄国家”的“复兴宣言”。这本书等待着的，一个是主流知识界某些人“国家主义”的解读，另一个是以2008年“五月青年”为代表的希望积极介入社会生活的年轻一代的思考。“不高兴”先生要学会说理中国公共理性话语危机已经严重到了非采取行动不可的程度许多“逻辑谬误”和“宣传手法”(带有欺骗性的说法)在《不高兴》中随处可见过度简单化：“实际上，次贷危机也好，美国贸易赤字也好，说穿了，就是美国人消费得太多，生产得太少，形成了缺口。这个缺口怎么补？一是抢，二是骗。”要真如此，为什么还有经济学家主张用刺激消费来帮助尽快走出经济危机？浮泛空论：“这次金融危机体现了美国社会从上到下的全面腐朽。”美国社会真的从上到下“全面腐朽”了吗？这种不留例外的普遍概说，只要有一个反例即可不攻自破。循环论证：“说到萨科齐的表演，他是有着明显生物性的，他的翻云覆雨，看起来有滑稽性的特点。”有生物性，所以滑稽；滑稽，所以是生物(不像人)。虚假两分法：“这几十年中，中国压根就没人，没有像样的作家，没有像样的思想家。钱锺书，韩寒，算个什么？他们被吹成这样，其实没有任何像样的原创性东西。”要么十足地“有”，要么一点“没有”，原创性真的是这么比量出来的吗？再说，《中国不高兴》的五位作者自己是不是也包括在这几十年的“不像样”人群中呢？无凭据推理：“我们处于一个长期被遮掩的真相中。中国人以最大的热情欲图拥抱西方，以最亲善的姿态告诉西方：‘我们在向你们靠拢’。”有凭据吗？中国拥抱了西方的两党制或多党制了吗？接受了西方的普遍人权论了吗？谩骂、粗口、唱衰：“你看他们(读书人)或一头扎当权者怀里，或歪坐在资本家腿上，或一人一夜、被俩主儿轮包。”把人骂成“狗”或诬蔑为“妓女”，有教养吗？“奥巴马拯救不了美国”，既然“肯定没有好结果”、“注定要失败”，又何必还要去讨论呢？不当类比“俄罗斯就是老黄瓜没刷绿漆，美国人是老黄瓜刷了绿漆，其实在本质上都是老黄瓜，半斤八两。”国家和黄瓜没有必然的类比关系。说国家是黄瓜，又是老的，是说历史长远吗？美国不过200多年的历史，那么有5000年历史的中国呢？养成公共说理的理性思考习惯。只有说理的社会才是正派、宽容的社会，这就需要尊重与自己不同意见的说理对方。对对手要宽容、厚道，陈述对方的论辩时应该尽量做到全面、准确、心平气和，不要一开口，就“我不高兴”、“我生气”。公共说理不是吵架。公共说理是要通过交流、说服来达到共识。公共说理是公共文明的成就，也是良好社会关系、民主政治秩序的根本条件。吵架是一种恶性激化人际意见对立的话语行为，而说理的目的则恰恰是要尽量消除人际意见对立，化解分歧。吵架越成功，说理越失败。请不要只说不一味说“不”最容易，但缺乏说服力，容易陷入情绪化。理性的对话，不仅要说出你反对什么，更重要的是让人知道你为什么反对？你赞成什么。网易评论美国学校辩论教练传授的辩论程序（1）Acknowledgethequestion简述对方要点在发表看法之前，大致复述一下你要反驳的对方某一观点，使听众知道你接着的看法所针对的具体对象。这听着简单，却能限制讨论范围，并使单方面发泄主观感觉的牢骚变为引动双方的交流。国内网络上，往往连牢骚都不知道是对谁发的。美国学校辩论教练传授的辩论程序（２）Givethecredit肯定对方长处肯定对方观点中你可以接受的部分。一方面，这是礼貌，尽力创造良性互动的气氛；另一方面，也可以进一步限制讨论范围，排除那些不必争论的方面。罗姆尼和奥巴马在辩论中都很有礼貌。罗姆尼用了美国当前争论激烈的医保案的俗称“奥医保”（Obamacare），还向奥巴马道歉。辩论经济发展时，奥巴马说，在他任内，美国能源产量显著提高了。罗姆尼同意这一事实，但他指出，石油和天然气产量的提升，发生在私有土地上。国有土地上的勘探和生产执照数量，在奥巴马任内被政府削减了一半。罗姆尼还说，煤炭公司现在被奥巴马的政策挤压得难以生存——这一细节奥巴马根本未提及。美国学校辩论教练传授的辩论程序三（3）Sticktothepoint（只谈对方观点）就事论事，只分析对方的话语，不作人身攻击。怎样stick？罗姆尼做得非常好。他拿过奥巴马的论据，剖进到下一层的细节，然后从细节上加以批驳，多次令对手一时语塞。