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宗教改革启蒙运动人文精神的起源（古代希腊）人文精神的复兴人文精神的发展成熟文艺复兴智者运动的兴起苏格拉底的哲学斯多亚学派出现西方人文精神三次思想解放运动第一课“人是万物的尺度”基本要求了解人文精神的起源；了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；理解人文精神的内涵。感受苏格拉底为追求真理而献身的精神。说明：“人生而平等”一目为学生课外阅读内容。（2009福建文综高考）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是A．英国人是古代希腊人的后裔B．英国文化缺乏原创性C．希腊文明对西方文明影响深远D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系C公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪)“世界是一团永恒的火”——赫拉特利特(公元前6世纪)“人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶神自然人第一课“人是万物的尺度”古希腊先哲对“人”的思考一、人文精神的起源－－古代希腊（一）智者运动“智者”：指专门教授雄辩术和修辞学的教师。“智者运动”：指大约公元前5世纪中叶（中国春秋战国之交，“百家争鸣”）古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。结合必修一专题六雅典城邦萌芽梭伦改革，雅典民主制度基础奠定克利斯提尼改革，雅典民主政治确立伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰城邦制渐衰公元前8世纪公元前6世纪初公元前6世纪末公元前5世纪必修一专题六古代雅典城邦民主政治的形成、发展和衰落公元前4世纪智者运动兴起（一）智者运动一、人文精神的起源－－古代希腊）1、时间地点：2、原因前5世纪中叶的希腊①经：希腊工商业发展（根本原因）②政：雅典民主政治的发展③社会：平民地位提高及个人主义的成长④解决实际问题的需要（直接原因）希腊工商业发展平民地位提高,个人主义成长解决实际问题的需要地理环境城邦奴隶制民主政治根本原因直接原因结合必修一专题六一、人文精神的起源－－古代希腊（一）智者运动结合必修一专题六1、时间地点：2、原因：3、研究领域：4、特点：5、代表人物及核心主张：6、历史地位：普罗塔戈拉；人是万物的尺度与人类自身相关的问题（1）从个人的角度和利益出发，注重实利；（2）倾向于相对主义与主观主义，又以逻辑方法作为辩论的工具；（3）怀疑神灵，否认权威，批判传统，敢于创新。评价智者学派人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？①②③④“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”——普罗塔戈拉局限：过分强调了个人的感觉对判断活动的意义，否定了客观真理。积极：人置于世界和社会的中心，自我意识的第一次觉醒；一、人文精神的起源－－古代希腊（一）智者运动结合必修一专题六1、时间地点：2、原因：3、研究领域：4、特点：5、代表人物及核心主张：6、历史地位（评价）：（1）积极：（2）局限：强调功利，忽视道德；过分强调个人感受，易导致主观随意性和极端个人主义。人类自我意识的第一次觉醒；智者运动是西方人文精神的滥觞；普罗塔戈拉是第一次思想解放运动的先驱。(2009江苏泰兴)希腊神话故事里省一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想()A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”对这段材料理解正确的是A．强调人的尊严与价值B．美德即知识，知德合一C．法律不能违背人的理性D．顺应自然的生活就是至善AA苏格拉底（前469—前399）未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。——苏格拉底世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。——苏格拉底人就是人，是自己命运的主人。在某个意义上你自己也就可以制造一切事物。——苏格拉底背景：①智者学派追求功利，忽视道德。②雅典政治的弊端导致政局动荡。（二）苏格拉底的哲学一、人文精神的起源－－古代希腊（一）智者运动1、主要主张：2、历史地位：主要贡献1：认识你自己——第一次在哲学意义上发现“自我”主要贡献2：美德即知识，表达对理性的尊崇和思想自由的追求（1）“哲学的创造者”“智慧”的化身（马克思）（2）18世纪启蒙思想家的先驱和战友◆苏格拉底之死罪名：不敬神和败坏青年真理和自由的殉道者（油画）在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时，他却说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”苏格拉底甘愿选择死，既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备D.促进了希腊文化的发展有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指A．人文主义思想B．启蒙思想C．空想社会主义思想D．马克思主义思想CAC（三）斯多亚学派出现（自学）（前4C末至前3C初）（二）苏格拉底的哲学（前5C末至前4C初）一、人文精神的起源－－古代希腊（一）智者运动（前5C中叶）－－第一次论证了天赋人权、人生而平等核心主张：“人是万物的尺度”贡献：哲学意义上的“自我”；美德即知识意义：第一次意识到人的尊严与价值意义：人是理性的人意义：第一次论证“天赋人权，人生而平等”理论：天赋人权，主张人类平等人文精神的起源（古希腊）智者运动苏格拉底的哲学斯多亚学派(08江苏高考)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时对儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同儒家苏格拉底相同：不同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。儒家从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人自身的修养，有利于个性发展。DB第二课人性的复苏基本要求知道下列作者及其代表作品：薄伽丘与《十日谈》，但丁与《神曲》，彼特拉克，达·芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，莎士比亚与《哈姆雷特》。认识文艺复兴与宗教改革时期人文主义的含义。认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。发展要求知道《九十五条论纲》的作者及其主要思想。说明达·芬奇及其代表作品教科书中没有提及，教学中要予以补充。“古典文化的‘再生’”，一目为学生课外阅读内容。有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动；“世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟中世纪的欧洲：天主教会确立大一统的神权统治（自学）（结合选修一）原因：表现：（1）中世纪的欧洲封建割据严重，王权衰弱；（2）天主教会通过整顿教会、与封建王权争夺权力、组织“十字军东征”，势力不断扩展。（1）经济：教会拥有大量地产，是西欧最大的封建主；（2）政治：教权高于王权,是最高统治者；（3）文化：教会支配文化教育，宗教神学是学校的主修科目，文艺作品大多蒙上宗教色彩，实行精神独裁；（4）社会生活方面渗入各个领域。二、人文精神的复兴（一）文艺复兴（14－17C）（二）宗教改革1、背景（最早在意大利）：（1）经济基础：（2）阶级基础：（3）文化基础：（4）其他：在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。——雅·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》14C意大利资义的萌芽资级形成，追求现世的乐趣意较多保留古希腊罗马文化印刷术和造纸的推动二、人文精神的复兴（一）文艺复兴（14－17C）1、背景（最早在意大利）：2、实质：14－17C欧洲正在形成的资级借助复兴古代希腊、罗马文化所引起的的弘扬资级文化思想解放运动。在文艺复兴中资产阶级为何“复兴古代希腊、罗马文化”？在中国历史上有类似的事例么？借助原因：尚在形成中的资级力量弱小，反对神权又没有成熟的文化体系取代其文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这实际上反映了()A．肯定人的价值及其创造性的思想B．资产阶级自私自利的思想C．资产阶级要求摆脱宗教束缚的思想D．资产阶级追求幸福生活的思想A二、人文精神的复兴（一）文艺复兴（14－17C）1、背景（最早在意大利）：2、实质：3、概况：（1）旗帜（核心）：（2）表现：人文主义－－重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来，宣扬人的自由意志和个性自由的发展①早期：②鼎盛：利：是资级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器。弊：过分强调个人意志，造成后期个人主义的膨胀发源于意大利高潮于英国3、概况：（1）旗帜（核心）：（2）表现：人文主义①早期：②鼎盛：发源于意大利高潮于英国表现形式：代表人物及作品：初期三杰？肯定人的欲望，歌颂自然的人性但丁（《神曲》）、彼特拉克（人文主义之父）、薄伽丘（《十日谈》）、达芬奇（《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》）表现形式：代表人物及作品：歌颂仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严莎士比亚（《哈姆雷特》）等图二西斯廷教堂《圣母子》，意大利拉斐尔(1483－1520)由图一到图二的变化说明()A．人们不存信仰耶稣B．人性的萌发与复苏C．启蒙思想家宣扬理性主义D．欧洲绘画技巧的提高图一中世纪宗教画《圣母子》，约创作于6世纪初Ｂ西欧诸国的文艺复兴国别代表人物代表作德意志伊拉斯谟《愚人颂》英国莎士比亚莎士比亚戏剧法国拉伯雷《巨人传》西班牙塞万提斯《堂吉诃德》思考，为什么在15世纪后期起的时候文艺复兴逐渐扩展到西欧其他国家？原因：新航路的开辟，欧洲商贸中心开始转移欧洲其他地区资本主义经济发展《蒙娜丽莎》驰名于世的主要原因是A.艺术价值上达到了完美的极致B.突出了人的作用和人的价值，反映时代生活C.是达·芬奇的作品D.是文艺复兴时期的代表作品（2008年全国普通高考山东卷）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A．求知是人类的本性B．心灵美比形体美更珍贵C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D．健康和聪明是人生的两大幸福文艺复兴时期的人文主义思想，对社会进步起到了巨大的推动作用，主要体现在（）A．为资产阶级掌握政权做了舆论准备B．为欧美资产阶级革命做了思想准备C．把人性从天主教束缚中解放出来D．为资本主义确立了一整套政治构想ＢCC二、人文精神的复兴（一）文艺复兴（14－17C）1、背景（最早在意大利）：2、实质：3、概况：（1）旗帜（核心）：（2）表现：4、评价：⑴性质：⑵积极：⑶局限：－－是一场资级的新文化运动，是欧洲第二次思解运动－－打破教会精神独裁，为欧洲资义发展解除精神枷锁－－在欧洲的影响，仅限于上流社会和知识阶层为资本主义社会确立了一套成熟的政治构想文艺复兴促进了科学上的革命。人们坚信自己的眼睛和自己的头脑，相信实验和经验才是可靠的知识来源。这种求是态度、这种思维方式、这种科学方法为17、18及19世纪的