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气生血行血摄血气为血之帅一气与血的关系血为气之母血养气载气（一）气为血之帅1.气能生血指血液的化生离不开气作为动力。气及其气化功能是血液生成的动力气是化生血液的原料气充盛则血液充足气虚亏则血虚配合补气治疗血虚。含义表现治疗2.气能行血指血液的运行离不开气的推动作用。即血属阴而主静不能自行赖气的推动。气逆气陷出血气虚气滞血瘀补气行气降气升提含义治疗病理3.气能摄血指血液能正常循行于脉中离不开气的固摄作用。体现了脾统血的生理功能。病理及治疗含义脾气虚，无力固摄血液而出血补气摄血（二）血为气之母1.血能养气含义病理及治疗气的充盛及其功能发挥离不开血液的濡养。血虚，气失去充养则气虚养血益气2.血能载气气存于血中，依附于血而不致散失，赖血之运载而运行全身。大出血时，气随之外脱而气虚补气固脱含义病理及治疗二气与津液的关系气能生津气能行津气能摄津津能生气津能载气补气生津脾胃气健旺，化生有力津液充足脾胃气虚弱，化生无力津液不足（一）气能生津气是津液生成的动力，津液的生成依赖于气的推动作用。含义生理病理及治疗（二）气能行津气是津液在体内正常输布运行的动力。脾的散精转输肺的宣发肃降肾中精气蒸腾气化肝的疏泄气虚气滞水停，即“气不化水”补气以利水行气以利水含义病理及治疗（三）气能摄津气通过对津液排泄的有节控制，维持着体内津液量的相对恒定。含义病理及治疗气虚，固摄力量减弱津液外泄补气固津（四）津能生气含义津液受到各脏腑阳气的蒸腾温化，可化生为气。病理及治疗津液亏耗则气衰少气阴两补（五）津能载气气的运行须依附于津液，否则会漂浮失散而无所归。即津液是气的载体。津伤气随津脱益气固脱津停气机郁滞利水与行气并用病理及治疗含义三精血津液之间的关系（一）精血同源精与血的化源相同而又相互滋生的关系称为精血同源，即肝肾同源。化源相同：由水谷精微化生和充养。功能相同：濡养和化神。关系：相互滋生、互相转化含义脏腑之精心精肝精脾精肾精营气津液心肝血化源相同：由水谷精微化生功能相同：滋润濡养关系：相互滋生、互相转化（二）津血同源含义相互转化变化而赤津液心肺孙络血化生补充濡养脉中津液津液津液补充脏腑组织官窍津液不足相互化生生养统驭四精气神之间的关系精气精气神精气神称为人身“三宝”（一）气能生精摄精气的运行不息促进精的化生气能固摄精使精聚而充盈，不无故外泄耗损含义病理及治疗气虚则精化生不足精亏补气生精气虚则精失于固摄失精补气固精（二）精能化气人体之精在气的推动激发作用下可化生为气。含义各脏之精化生各脏之气肾中先天之精化为元气水谷之精化为谷气病理及治疗精亏则气衰补气填精（三）精气化神滋养精与气是神得以化生的物质基础。含义精气神（四）神驭精气人体脏腑、形体、官窍的功能活动及精气血等物质的新陈代谢，必须受神的调控和主宰。含义小结精气血津液神之间有着相互依存、相互制约的关系。气为血帅，血为气母。精血同源，津血互化。精与气是神的物质基础，神统驭精气，精气神三者可分不可离，称为人身“三宝”。正确理解精气血津液神之间的关系，对指导临床治疗具有十分重要意义。课堂训练1.气充则神明，气虚则神衰，故称气为——。2.神以精气为物质基础，但神又能——。3.气为血帅，即气能——血，气能——血，气能——血。4.——称为人体三宝。作业1.气和血在生理方面的关系如何?2.治疗出血证时，为何应用补气药?3.治疗水肿时，行气与利水法同用，其理论依据是什么?4.“夺血者无汗，夺汗者无血”是哪一理论的实际应用？