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老舍第一节老舍创作概述一、生平创作1、留英前1899~1966，北京人，满族（正红旗），原名舒庆春，字舍予，出身寒苦，从小在贫民窟里长大，熟悉城市贫民生活，是描绘市民社会生活的艺术大师。1913年初考入京师第三中学，半年后因交不起学费而辍学，并于同年转入北京师范学校。1918年7月，北京师范学校毕业后，即在社会上做事，先后当过小学校长，做过京师郊外劝学所劝学员，担任过私立小学教师国语补习会的“经理”等。1921年5月发表短篇处女作《她的失败》1922年上半年在北京缸瓦市伦敦教会接受基督教洗礼，同年12月发表第一篇译文《基督教的大同主义》1923年又在他任教的天津南开学校的《南开季刊》上发表了短篇小说《小铃儿》，以及论文《儿童主日学和儿童礼拜设施的商榷》。2、留英期间老舍真正开始他的创作生涯是1924年赴英国伦敦大学东方学院任教以后到1929年夏回国之前，他在英国完成了三部长篇小说：《老张的哲学》（1926）、《赵子曰》（1927）、《二马》（1929），均连载于《小说月报》。《老张的哲学》以恶棍、高利贷者张明德残酷地拆散两对青年男女的爱情为中心线索，广泛地反映了20年代前后北京普通市民生命遭迫害，人性受摧残的悲剧命运。《赵子曰》描绘一群青年学生浑浑噩噩、荒废学业的生活。作者对人性的思辨，对国民性的拷问，由普通的市民投向了五四前后的青年学生，讥讽了赵子曰们身上存在的糊涂混世、委靡懒怠的国民精神弱点。《二马》对国民性的审视，又回到了市民人物身上。作者将审视的市民人物拉到了英国伦敦，描报绘了老马（马则仁）和小马（马威）父子俩在生意、爱情上的精神遭遇。3、归国老舍于1929年离英返国途经新加坡逗留数月，写出了长篇童话《小坡的生日》。作品描写生动活泼，想象丰富有趣，简美而富有诗意。老舍自1930年回国后，先后执教于济南齐鲁大学和青岛山东大学到抗战爆发前，创作了6部长篇，即《猫城记》（1932）、《离婚》（1933）、《牛天赐传》（1934）、《骆驼祥子》（1936）、《文博士》（1936＿1937）另有写于1930＿1931年间的《大明湖》，被战火所焚，未能出版。一部中篇《新时代的旧悲剧》（1935）及三个短篇小说集《赶集》（1934）、《樱海集》（1935）、《蛤藻集》（1936）。《猫城记》是作者在“对国事失望”的情绪中写出的寓言性的讽刺作品。《离婚》通过对北京财政所几个公务员家庭风波和灰色精神状态的描绘，深化了由初期就形成的文化审视与社会批判的主题。这篇小说是老舍返归幽默之作，含蓄而机智，适度而有节制，其幽默艺术趋于成熟。本时期短篇大体有两种类型：一是以写实与象征相融合的手法创作的抒情性小说，如《月牙儿》、《微神》、《阳光》等；二是以传统说话、民间讲唱辅之以西方小说表现手法的写实小说，如《断魂枪》、《上任》、《黑白李》、《柳家大院》等。《月牙儿》描写母女两代相继被贫困生活所迫沦为暗娼的悲剧。抓住女主人公的一条情绪线索，串连起人生的几个片断。同时，又为女主人公遭遇最惨的几个片断捕捉住适合情感表现的象征物月牙儿“月牙儿”始终伴随着女主公人，成了女主人公悲苦命运和内心凄哀情感的象征。《断魂枪》以近代社会的急剧变迁为背景，描写神枪沙子龙的思想失落和精神悲凉。寄寓了作者对历史不可逆转的理性判断4、从抗战爆发到全国解放主要作品有长篇小说《火葬》（1944）、《四世同堂》（1944-1948）、《鼓书艺人》（1949）、中篇《我这一辈子》（1947）、中篇小说集《月牙集》（1948）、短篇小说集《贫血集》（1944）、《东海巴山集》（1946）、《微神集》（1947）和话剧《残雾》（1940）、《张自忠》（1941）、《面子问题》（1941）等9种以及相当数量的通俗文艺作品。四世同堂》分《惶惑》（1944）、《偷生》（1945）、《饥荒》（1947-1948）三部。小说以小羊圈胡同为人物活动中心，以祁、钱两家为描写重点，写出了抗战八年沦陷区北平人民的生活、斗争及精神状貌。二、老舍小说创作的特色1、浓郁的京味儿。总是以北京作为小说的背景描绘北京特有的风俗民情2、形象鲜明的市民王国老舍创造的市民世界是丰富多彩的最能显示市民社会丰富性的，是各式各样、千姿百态的中下层市民形象3、文化审视和社会批判相融合的思想意蕴老舍是文化型作家，他不善于从政治角度审视社会，而善于对市民阶层的思想和性格进行文化的审视和批判他批判了市民人物敷衍、苟且、安分守己、软弱胆怯、自我封闭和眼光狭隘的弱点，同时也在这些市民人物身上发现了善良不屈和坚忍不拔的秉性4、小说文体的创新老舍创造了多种多样的小说文体5、小说语言的地域风味善于运用精确流畅的北京口语，并将北京方言进行提炼，形成了通俗易懂而又凝练的特点语言风格是俗白、凝练、纯净、生动而又风趣幽默第二节《骆驼祥子》《骆驼祥子》于1936年9月16日至1937年10月1日在《宇宙风》杂志第25期至48期上连载。上海人间书屋1939年出版是老舍“作职业写家的第一炮”一、内容《骆驼祥子》描写了一个外号骆驼名唤祥子的人力车夫由满怀希望到城里谋生、刻苦勤奋的拉车生活、到失去生活意志彻底堕落的人生悲剧。二、人物祥子的性格塑造是围绕买车丢车、买车丢钱、买车卖车的情节中完成的。祥子是一个具有骆驼般坚韧性格的车夫，勤劳、纯朴、诚实、善良。但是在现实社会环境的重压下，祥子丧失了所有的美德，最后成了一个“个人主义的末路鬼”。三、主题老舍写出了祥子肉体被摧垮、心灵被扭曲的全部历程，塑造了祥子这一人力车夫的艺术典型，表现“要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子”的深刻的主题。四、祥子悲剧的的原因1、客观方面一是，军阀的混战，社会的动乱，大兵、特务的抢劫给祥子带来的灾难；二是，以刘四为代表的车厂主的敲骨吸髓。三是，虎妞的控制与摆布，不平等的夫妻关系，更加深了祥子的身心创伤四是，自然界的风风雨雨的摧打，也增加了祥子的悲痛。2、主观原因他所走的个人主义奋斗道路，也不是解救他的根本办法。五、特色浓郁的京味儿语言风俗人物《茶馆》的语言艺术一、浓郁的民族色彩“改良!改良!越改越良，冰凉!……哼!我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢!”“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力：现而今……”“谁给饭吃，咱们给谁效力!”“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰!没有洋枪洋炮，怎能打起仗来呢?”二、极具个性化的语言