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中国佛塔附兼常州天宁宝塔目录•塔的原意与作用•塔的引进与变化•中国佛塔的式样•中国佛塔的结构•中国著名佛塔•常州天宁寺天宁宝塔塔的原意与作用•塔，梵名stupa（苏堵波），塔是略称，具体则是塔婆、佛图、浮图、浮屠等，是“佛陀”的另一个音译。意译则是：高显处、功德聚、方坟、圆冢、归宗、灭恶生善处等。指佛寺、佛塔。•后指埋葬圣者的遗骨、经卷或是为了标示特别的，以砖等构件的圣地建筑物。•是佛教三代表物之一（身的代表佛像，语的代表佛经，意的代表佛塔）•据佛教经典记载，由于佛陀四处游行弘化，给孤独长者因不能常随侍左右，非常思念佛陀，一日禀告佛陀：“世尊！您随行诸国时，我无法见到世尊，非常渴仰欲见，愿世尊赐予一物，我等当供养之。”佛陀便给予长者指甲、头发，并说：“居士，你当供养此爪发。”居士即时禀告：“愿世尊听许我起发塔、爪塔。”佛陀回答：“听许你起发塔、爪塔。”这是起塔最初的缘起。塔的起源这种就是“舍利塔”，北京故宫藏品塔的引进与变化•公元一世纪，印度的苏堵波随着佛教传入中国，“塔”字也应运而生(塔字既象形，又涵盖了stupa的音与义，从“土”旁，含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意)。•然而，当时中国并没有滋生印度佛教的社会土壤，佛教只好依附传统的礼制祠祀，佛塔也和古典的楼阁台榭结合起来，“上悬铜苏九重，下为重楼阁道”；即在多层的楼阁顶加上一个有九层相轮的塔刹。（见图）塔刹福建泉州开元寺塔局部塔刹杭州雷锋塔的金涂塔•印度人认为天是圆的，地是方的，所以半圆形的苏堵波代表了佛教的宇宙观。传入中国后的佛塔，中国人却把原来坐落在地上的“天”真正举到了天上，下面以方形平面的楼阁来支撑，这是中国人“天圆地方”宇宙观的体现。（见图）•佛塔的第二个变化就是原来埋藏佛骨的阴森的地宫走上了地面，变成了“寺”。所以在中国往往寺与塔建在一起，有塔便有寺。（见图）塔的引进与变化印度早期的佛塔，穹顶代表天中国早期的佛塔，不取穹顶，仅以四方塔身代表地这部分就是原始的地宫形式，在中国则成了殿宇房屋。此为青海塔尔寺过街塔“塔是一座寺，寺是一座塔”这是西藏的白居寺，是典型的地宫成为寺庙的例子。•在中国，塔打破传统的单一的作用，既是佛陀“涅磐”神圣的象征，又成了风景胜地的标志。“雁塔题名”成为历代文人登临咏怀的风流雅事；钱塘江边的六合塔，成了江船夜行的航标；河北开元寺的料敌塔使佛塔兼有军事作用；居庸关过街塔，下面不仅车马行人可以穿行，凡人经过即是对佛进行一次顶礼；有的地方甚至建塔镇妖以免除灾难，于是佛塔又变成风水塔。塔的引进与变化•颇具意味的变化是，中国人把印度窣堵波那种指向神秘苍弯的象征形象，只是作为一种标记而束之高阁，塔刹以下楼阁则赋予现实人生、清醒实用的理性内容。所以中国的佛塔是“人”的建筑，而不是“神”的灵境。塔的引进与变化西安大雁塔，唐代科举考试中“雁塔留名”处，它既是一个地名，也是一个吉祥的代表。杭州六合塔，钱塘江的标志，杭州城的标志河北定州开元寺料敌塔，既然是“料敌”就要能“瞭望敌情”，这也是为数不多的“不祥”塔名居庸关过街塔的塔基过街塔的过街门浮雕苏州的瑞光塔中国佛塔的式样•塔的教义而言可分为三种：舍利塔、法身塔、祖师塔。•塔的材料而言，一般有木塔、石塔、砖塔、石砖塔、琉璃塔、陶塔、铁塔等。•塔的形状而言，一般有方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、十二角塔等。•塔的层级而言，都为单层。一、三、五、七、九、十一、十三、十五、十七、三十七层。中国佛塔的式样•按所藏纳的物品来分，可分为舍利塔、发塔、牙塔、衣钵塔、真身塔、瓶塔、海会塔等；•以性质意义分，可分为：祈愿塔、报恩塔、法身塔、寿塔等；•以排列位置状态分，可分为：孤立塔、对立塔、排列塔、方立塔、分立塔、群塔等。中国佛塔的式样•中国最为常见的分类方式为：依据塔的样式而分的：•覆钵式塔（即藏传佛教塔，俗称喇嘛塔）•楼阁式塔•密檐式塔•金刚宝座式塔•亭阁式塔•南传佛教缅式塔覆钵式塔•是印度古老的传统佛塔形制，在中国很早就开始建造了，主要流行于元代以后。•这种塔由于被西藏的藏传佛教使用较多，所以又被人们称作“喇嘛塔”。又因为它的形状很像一个瓶子，还被人们俗称为“宝瓶式塔”。•塔结构主要由基座、塔瓶、塔刹三部分构成。基座方形，也有多边形，象征十善之地。塔瓶为覆钵式，正面辟门。塔刹包括十三级相轮。甘肃夏河拉朴楞寺佛塔楼阁式塔•在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。•塔的每层间距比较大，一眼望去就象一座高层的楼阁。•形体比较高大的，在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯，可以供人们拾级攀登、眺览远方，而塔身的层数与塔内的楼层往往是相一致的。•有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等。山西应县木塔镇江金山寺慈寿塔密檐式塔•在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔。形体一般也比较高大，是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时而演变来的。•塔的第一层很高大，而第一层以上各层之间的距离则特别短，各层的塔檐紧密重叠着。•塔身内部一般是空筒式，不能登临眺览。有的就是实心的。塔内既使设有楼梯可以攀登，而可登临数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。•富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔的第一层。北京八里庄慈寿寺塔及局部檐层河北正定天宁寺塔，可登临三层，外形为九层。金刚宝座式塔•这种名称是针对它的自身组合情况而言的，而具体形制则是多样的。•它的基本特征是：下面有一个高大的基座，座上建有五塔，位于中间的一塔比较高大，而位于四角的四塔相对比较矮小。基座上五塔的形制并没有一定的规定，有的是密檐式的，有的则是覆钵式的。•这种塔是供奉佛教中密教金刚界五部主佛舍利的宝塔，在中国流行于明朝以后。呼和浩特慈灯寺佛塔湖北襄阳广德寺塔北京西黄寺金刚宝座塔，主塔为覆钵式，副塔为密檐式•密檐式塔是供奉佛教中密教金刚界五部主佛舍利的宝塔，金刚界五部主佛分别是指：•中央大日如来毗卢遮那佛，代表法界体性智；•东方香积世界阿閦佛，代表金刚智；•南方欢喜世界宝生佛，代表平等性智；•西方极乐世界阿弥陀佛，代表莲花智；•北方莲花世界不空成就佛，代表成所作智。•金刚界的五佛布位形式是：（见图）西方极乐世界阿弥陀佛中央大日如来毗卢遮那佛东方香积世界阿閦佛北方莲花世界不空成就佛南方欢喜世界宝生佛亭阁式塔•是印度原始塔型与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，具有悠久历史。•塔身的外表就像一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。•在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。•由于这种塔结构简单、费用不大、易于修造，曾经被许多高僧们所采用作为墓塔。山东历城四门塔惠公祖师塔长宁寺塔林南传佛教缅式塔•南传缅式塔又称傣式塔，因受缅甸风格影响较重而得名。在我国云南上座部佛教地区出现较多，有浓郁傣族特色。•塔平面呈八角形，每角均建有一小塔屋，塔基上共立有一大八小九座佛塔。主塔的高度一般在付塔的一倍以上，故又称“笋塔”。•除主塔外，塔身均为实心圆形，塔刹高耸，塔尖悬挂铜铃。砖结构，大多饰金。•副塔下设有佛龛，龛壁雕佛像，龛侧饰以花草、动物。云南西双版纳景洪曼飞龙佛塔云南石佛塔泰国大皇宫金塔泰国曼谷卧佛寺塔缅甸欧巴达丹蒂佛塔中国佛塔的结构•不管是什么样的塔，它都会有塔基、塔体、塔刹三部分组成。•塔基是塔的根本所在，所以塔基是全塔中最为坚实的部分。目前所知的塔基有五种形式：夯土式、木桩灰土式、砖木式、岩石式、砖石木混合式。•塔刹是塔顶的最高部位的构件，也是塔顶的结束。分为：砖基刹杆式、葫芦式、宝珠式、喇嘛塔式等。塔刹部分塔体部分塔基部分塔刹部分塔瓶（覆钵）部分塔基部分常州天宁寺塔常州天宁寺天宁宝塔•天宁宝塔始建于2002年4月，总建筑面积2.7万平方米，用地4.76万平方米，塔分13层，总高153.79米，塔体高108米，为国内4000多座宝塔之最高。从2002年8月开始打桩，到2003年底主体钢结构封顶，2007年4月全面完工，对外开放。•天宁宝塔的建成不仅为佛缘世界增添了新的光彩，也与北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛遥相呼应，成为五方五佛之佛心。常州天宁寺天宁宝塔•天宁宝塔创造了多项佛教界的全国第一：•第一金顶玉身——塔体外贴岫玉，喻为玉身，金刚宝座式塔刹由钢芯铜铸外包金，成为最夺目的金顶；•第一铭文铜瓦——层层屋檐上使用了青铜铭文瓦，每一层都有不同的铭文，此举荣获了国家专利；•第一高钟——宝塔第13层，离地118米高度，悬挂3万斤重铜钟，钟声悠扬可传千里，这是全国悬挂最高的钟；常州天宁寺天宁宝塔•第一塔林——宝塔台基层上，999座汉白玉小宝塔与天宁宝塔合成千塔之林，数量为全国之最；•第一经文碑林——小宝塔的塔碑上刻有500位高僧所书的经文，十方高僧齐为天宁宝塔琨玉增色；•第一五百罗汉浮雕——宝塔台基层刻有五百罗汉大型浮雕，创中国佛塔之先河；•第一佛教钢塔——共用6500吨钢材撑起塔身骨架，是国内现有最大的。天宁宝塔的钢骨架结构常州天宁宝塔的结构•地宫层：为宝塔藏宝传世之用。安放佛舍利、唐代石刻佛像、经书以及32幅仿唐卡石刻释迦牟尼像等，地宫分8明8暗，明宫可供参观，暗宫将安放神秘宝物后永久封闭。•台基层•塔体层（内外部）•钟楼层•塔刹层塔刹层塔体层塔基层（下有地宫层）钟楼层天宁宝塔外部的弥勒佛九龙华表柱铜铸四大天王第一层正南面供奉毗卢遮那佛，高10.5米，铜铸金身，重10吨。四尊佛像旁边分别有250尊大小一样的小型金身毗卢观音像，每尊高22.5厘米，总共为一千尊，因此称为千佛灯，这些毗卢观音是采用大佛浇铸的余料，极具有纪念意义。东面文殊菩萨西面普贤菩萨北面观世音菩萨一层四周装饰的大型锻铜工艺铜雕壁画，每块壁画宽6米，长9米，面积54平方米。讲述了佛祖释迦牟尼一生经历八相成道的108个故事。兜率降生梦象入胎七步呈莲（蓝园诞圣）感苦出家降伏群魔菩提成道双林涅槃法轮常转全画共长为72米，高3.2米，宽1米，由32幅观音像、24幅经文以及16幅云彩组成，使用近5吨紫铜和2吨珐琅釉。三十二景泰蓝观音像位于顶端，被上海大世界“吉尼斯”总部评为“最大铜胎掐丝珐琅（景泰蓝）壁画”。天宁宝塔塔基层地藏菩萨此为“千佛绕毗卢”像，又称“龙华法会”。塔刹采用金刚宝座式，包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等，其中主刹高30米、副塔刹高15米，总共用黄铜75吨浇铸。表面贴有近10公斤的黄金