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京剧的形成1790年，安徽的四大地方戏班——三庆班、四喜班、春台班、和春班先后进京献艺，获得空前成功。徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出，于是一种以徽调“二簧”和汉调“西皮为主，兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戏精华的新剧种诞生了，这就是京剧。在200年的发展历程中，京剧融歌舞剧为一炉，以剧本为载体、唱腔为主体、表演为中心，包括唱、念、做、打的综合艺术。与古希腊的悲喜剧、印度的梵剧合称为世界三大戏剧体系之一。“生、旦、淨、丑”是什么？其实不過是角色分类。“生”是男性正面角色，“旦”是女性正面角色，“淨”是性格鮮明的男性配角，“丑”是幽默滑稽或反面角色。每种角色又有表明身份的脸谱、扮相等，只要演员一上场，你一望便知。京剧的四大行当——生、旦、净、丑生：是男性角色的统称.根据角色的年龄、性格、表演特征、外部形象等方面.大致可分为小生、老生、娃娃生、武生等.小生：主要是扮演青少年男子。老生：在传统戏曲中，泛指带胡须的角色。专门扮演中年或老年的男性角色。娃娃生：舞台上，专门扮演少年儿童一类的角色。武生：在舞台上，专门扮演武艺高强、英勇善战、粗犷威武的青壮年男子，俊扮。旦泛指扮演舞台上的女性角色的行当。根据人物的年龄、性格、身份、表演特征，可分为“正旦”、“花旦”、“刀马旦”、“老旦”等。正旦亦名“青衣”。在舞台上扮演端庄、娴雅的青年、中年妇女，大多为剧中的女性主要角色，身段优美、动作妩媚、大方，体现人物的端庄、典雅。花旦：在舞台上，扮演天真活泼、小家碧玉或身份低下的青、少年女性角色。如《天女散花》中的天女。刀马旦：在舞台上专门扮演提刀跨马、武艺高强的巾帼英雄。这类角色的身份大都是女元帅或将领。老旦：在舞台上，专工扮演老年妇女角色。净扮演性格粗犷、性情豪放、形象高大的男性角色。净行中根据人物的身份、性格、年龄的不同分为“大花脸”、“二花脸”、“武净”等行。武净大花脸：在舞台上常扮演地位较高、举止稳重、性格憨直、具有正义感的人物。如《铡美案》中的包拯。二花脸：在舞台上，大多扮演性格勇猛、豪爽、粗鲁的人物。如《长板坡》中的张飞。丑在舞台上，专门扮演行动滑稽、语言幽默，相貌丑而不怪，很风趣的男性角色。有时也扮演性格奸诈、内心险恶、卑鄙的人物。根据人物的性格、年龄、身份，丑行又分为“文丑”和“武丑”两大类。文丑：专门扮演为不具备武艺，或在舞台上不作翻腾、跳转一类技巧表演的角色。武丑：在舞台上专门扮演武艺高强、性格机警、动作灵敏的滑稽人物。如《十五贯》中的娄阿鼠。京剧的脸谱•脸谱是中国戏曲所采用的一种化装手段，主要是指“涂面”化装，即用“油色”和“水色”直接在脸上化装，以塑造戏中某个角色形象。•因剧中每一个角色化装时应当使用何种图案，采用哪几种色彩，均有约定俗成的谱式，不能随意勾画，故而叫做“脸谱”。京剧脸谱艺术敖闰包拯程咬金二郎神蝙蝠精地神曹操董卓1、红色脸象征忠勇、正义、有血性，如：关羽。脸谱的颜色可表现不同的人物2、白色脸象征阴险、疑诈，如：曹操。3、黑色脸既表现性格严肃、不苟言笑，如：包拯；象征直率鲁莽的性格特征，如：张飞、李逵。4、黄色脸象征勇猛善战，如：典韦。5、蓝色脸象征性格刚强、桀骜不逊，如：窦尔敦。6、紫色脸象征肃穆、稳重、富有正义感，如：徐延昭。7、绿色脸象征顽强暴躁，如：青面虎。8、粉红脸表现年迈气衰、血气不旺的忠勇暮年的性格，勾这种脸谱的人物基本上是老年人。如：黄三太。9、金、银色脸主要用于表现神、佛、精灵等神妖角色。曹操窦尔敦表现刚强、骁勇、有心计表示刚正不阿,富有正义感三、脸谱的用色和人物性格的关系红色蓝色黄色黑色白色表示忠诚,有血性表示奸诈、凶恶表示智勇兼备关羽典韦包拯京剧的乐器京剧的乐器京剧的乐器京剧的乐器四大名旦【人物介绍】—梅兰芳梅兰芳(公元1894—1961年)，工旦。出生于梨园世家，祖籍江苏泰州，长期居于北京。在京剧表演艺术上精心钻研，勇于革新，创造了很多优美的艺术形象，发展了大量优秀剧目，改革与提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成了一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”。国内观众对其十分欢迎和喜爱，“梅派”在国际上享有盛誉。梅兰芳梅兰芳（1894～1961）,名澜，字畹华，原籍江苏泰州，生于北京，出身梨园世家。梅兰芳八岁开始跟吴菱仙学艺，后来带艺搭入“喜连成”科班，随后又在“翊文社”、“双庆社”、“喜群社”、“崇林社”等班社演唱，不久自成剧团，一直担任主角，声名大震。一九一九年曾到日本，一九三零年曾到美国，一九三五年又到苏联，受到世界戏剧界的尊崇。与苏联的斯坦尼斯拉夫斯基、德国的布莱希特并列为世界戏剧艺术三大表演体系的代表人物，成为蜚声国际的世界名演员。在国内舞台上，他和杨小楼、余叔岩被誉称为“三大贤”；又和尚小云、程砚秋、荀慧生被誉为“四大名旦”，名列榜首。梅兰芳不但为后人开创了广阔的艺术道路，还是我们做人的楷模。他一生谦虚谨慎，不骄不躁，凡事先想到别人的难处。一九三七年日本侵略中国，他在上海八年不登舞台，并蓄须明志，忠贞不屈。他爱憎分明，骨气凛然，称得上是我国第一爱国艺人。【人物介绍】—程砚秋程砚秋(1904～1958)，工青衣。满族，生于北京。6岁学艺，11岁开始登台，12岁参加营业演出。先后师从众多京剧名家，并广泛涉猎文学及多种艺术。其表演艺术突飞猛进，声誉日隆。他的表演功力非常深厚，表情细腻，艺术上富于独创性，逐渐形成了个人的艺术风格，创立了“程派”。程砚秋尚小云(1900～1976年)，工旦。祖隶汉军旗籍，河北南宫人。幼为北京三乐科班学生，初习武生，后改正旦，以演青衣戏为主，并取得一些成绩。尚小云的唱腔字正腔圆、刚劲高亢，尤其是念白，爽朗明快、流丽大方、字清音朗、极富感情色彩。尚小云排演了大量新戏，创造了众多巾帼英雄、侠女烈妇的艺术形象。在艺术上独树一帜，形成了“尚派”。【人物介绍】—尚小云尚小云【人物介绍】—荀慧生荀慧生(1900—1968年)，工花旦、闺门旦。河北东光县人。首次于天津登台。1910年人京，师从梆子演员侯俊山。19岁时(公元1918年)，参加喜群社，从此专演京剧。旬慧生功底深厚、戏路宽广，又出身于梆子班，所以能吸取梆子旦角艺术之长，将京剧青衣、花旦、闺门旦、刀马旦的表演熔于一炉，兼收京剧小生、武生等行当的技艺，从唱腔、念白、身段到化妆等方面进行了改革和创造，并逐渐形成风格新颖、独树一格的“旬派”艺术。荀慧生