社会主义的本质和根本任务

1第五章社会主义的本质和根本任务什么是社会主义，怎样建设社会主义，这是邓小平理论首要的基本问题。是邓小平在探索建设中国特色社会主义道路过程中，不断提出和反复思考的首要的基本的理论问题。我国社会主义改革开放前所经历的曲折和失误，改革开放以来在前进中遇到的一些困惑，归根到底都在于对这个问题没有完全搞清楚。邓小平说：“我们马克思主义者过去闹革命，就是为社会主义，我们喊了一百多年，到今天都没有搞清楚为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗的问题。现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。但问题是什么是社会主义，如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。”邓小平在深刻总结历史经验的基础上，就这个首要的基本问题，深刻揭示了社会主义的本质，系统回答了在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题，从而把对社会主义的认识和实践提高到了新水平。第一节中国特色社会主义建设道路的初步探索第一节导语：在前面第四章我们了解到社会主义三大改造完成，社会主义基本制度在中国初步确立。中国开始了中国特色社会主义道路的探索，那么中国特色社会主义道路究竟是一条什么样的道路呢？一、什么是中国特色社会主义道路党的17大第一次对中国特色社会主义道路作了明确界定，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。象我们都是生在红旗下，长在和平中，吃的是改革的米，吹的是开放的风，就是在社会主义社会成长起来的，但如果问你什么是社会主义？估计很少有人能把它说出来。这次课我们就跟深入的讲这个问题，从源头上来讲什么是社会主义？二、“社会主义”探源（一）、什么是社会主义“社会主义”最早是什么时候出现的呢？它最初是什么含义呢？社会2主义一词来源于拉丁文是由Socialis（同伴的、同伙的）一词引出的。英文Socialism就是社会主义的意思。最先使用“社会主义”一词的是意大利传教士，表示一种上帝安排的传说制度。到19世纪20—30年代，欧文和圣西门空想主义者才在报刊上使用“社会主义”作为未来理想社会的称谓。（提问欧洲三大空想社会主义者是谁？）说到这个圣西门，我觉得他这个人挺让我震撼的，圣西门是什么人啊？他是法国最后一个贵族，他的一心想建立一个理想社会。他的一生是非常传奇的。曾经自杀过，我说曾经，大家就知道是什么意思，就是自杀没死成，也可以说是自杀未遂。他在自杀前跟一个实业家写了一封信说：“听说还要过很长时间人们才能知道我早已进行的工作，所以我跟你告别了”。这位空想社会主义者是怎么死的呢？拿块手表倒计时，一把手枪装七颗子弹，时间到了，啪啪就是一阵子。没死，一脸血，一只眼珠暴出来，用手绢捂着眼睛出去找医生，找一圈，没找着。回到屋里。等邻居医生来到屋里，发现圣西门正在屋里沉思哲学问题，一只手捂着眼睛。他当时就问医生，“医生请问如果有七颗子弹进入我的脑袋，我的大脑还能正常思考吗？”结果医生在屋里找到七颗子弹。没有一个是打到脑袋里，可能有一个是穿过伤到眼球。最后就没死成，一个星期后就奇迹般的痊愈了。他真正死是老死的。医生问病床上的圣西门“你现在难受吗？”，他说“不难受，可能你觉得我在撒谎，可是这有什么意思呢？我们还是聊聊咱们空想社会主义吧！”一直这么聊，就是身体衰弱到最后，剩下最后一口气时，挥挥手跟他的门徒们说：“我们稳操胜券！”。就过去了，他跟我们一般人还真的不一样。他的这种精神还是挺让人震撼的。众所周知，社会主义制度是针对资本主义的弊端产生的一种新的社会制度。社会主义制度是无产阶级通过革命斗争，夺取政权，建立无产阶级专政后产生的以生产资料公有制为基础的社会制度。社会主义思想一般是指通过生产资料公有的办法来建立社会平等，主张取消财产不平等的思想。1872年5月—1873年1月恩格斯在《论住宅问题》一文中第一次使用“科学社会主义”这一概念。过了两年，马克思在《巴古宁国家制度和无政府状态一书中摘要》中解释说：他们使用科学社会主义这一概念是“为了与空想社会主义相对立”。到了19世纪70年代至90年代，科学社会主义与科学共产主义是同义语。1875年，马克思在《哥达纲领批判》中提出两个发展阶段的理论，但并没有把共产主义的低级阶段称为社会主义。1894年，恩格斯在《人民国家报国际问题论文集》序言中，把社会主义与共产主义作为不同的经济纲领加以区别。列宁发展了恩格斯的这一思想。1916年7月，列宁在《关于自决问题的正论总结》一文中，第一次指出社会主义是共产主义发展的第一阶段。19173年8—9月间，他在《国家与革命》一文中又明确指出，社会主义是共产主义的第一阶段。这样，共产主义与社会主义这两个概念，作为社会制度，才有了不同的含义。我们看一下列宁对社会主义是如何理解的？（放录像54秒）（二）、社会主义发展的曲折历程1、社会主义由空想到科学——人类思想史上一次巨大的飞跃，也是社会主义发展史上的第一次飞跃◆1516年，英国政治家托马斯·莫尔发表了《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》（简称《乌托邦》）一书，标志着空想社会主义的产生。乌托邦的原词来自两个希腊语的词根：ou是没有的意思，topos是地方的意思，合在一起是“没有的地方”或“好地方”的意思，是一种理想国，并非一个真实的国家，而是一个虚构的国度，有着至美的一切，没有纠纷。乌托邦社会主义（空想社会主义）乌托邦》的第一部分是对资本主义的批判，第二部分是对未来社会的设计财产公有，消灭了私有制，按需分配；民主制度，官员由全体公民选举产生；一夫一妻制，男女平等；公共食堂，公共医院，勤奋敬业，崇尚俭朴，遵守法令，禁止嫖赌、饮酒、欺诈、阴谋、视金钱为粪土等。◆1848年马克思、恩格斯发表的《共产党宣言》，标志着科学社会主义的诞生。《共产党宣言》是一部划时代的著作。据统计，到1983年，马克思逝世100周年之际，《共产党宣言》在全球已被译成110种文字，出版过1000次以上。在人类文明历史上有过许多传世名著，但没有哪一篇能够有如此大的影响。《宣言》影响了一代又一代的共产主义者。列宁认为《宣言》“是每个觉悟工人必读的书籍”。毛泽东说“有三本书特别地铭刻在我心中，建立起我对马克思主义的信仰。…….这三本书是《共产党宣言》，考茨基的《阶级斗争》，柯下普的《社会主义史》。”邓小平1992年南巡时说：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”刘少奇，周恩来，朱德等也受到《共产党宣言》的影响。（录像02：11）2.社会主义由理论变为现实——社会主义发展史上的第二次飞跃1871年巴黎公社——第一次塑造了社会主义共和国的雏形1917年十月革命的胜利——缔造了第一个社会主义国家，开启了社会主义革命和人类历史的新纪元。43.通过改革开放和社会发展探索各具本国特色的社会主义——社会主义发展史的第三次飞跃中国、苏联、南斯拉夫、波兰、罗马尼亚、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亚、阿尔巴尼亚、德意志民主共和国、越南、朝鲜、蒙古、柬埔寨、老挝、古巴苏东剧变后，社会主义发展受到了严重挫折东欧：亚洲：中国朝鲜越南老挝美洲：古巴三、中国特色社会主义建设道路的初步探索的理论成果（一）毛泽东提出马克思主义与中国实际的第二次结合初步探索以毛泽东为代表的中国共产党人对适合中国国情的社会主义建设道路的思考，是同如何鉴诫苏联的经验相联系的。如何把中国建设成为一个伟大的社会主义国家？这成为以毛泽东为代表的第一代领导集体重点思考的问题。毛泽东认为，要学会建设一个新的国家，首先要从学习别人的经验开始。新中国成立后，毛泽东多次讲过向苏联和其他社会主义国家学习的问题。他认为，一切国家的好经验我们都要学，不管是社会主义国家的，还是资本主义国家的。但是主要是学习苏联。“因为我们没有经验，在经济建设方面，我们只得照抄苏联。”当时，苏联社会主义建设的成就深深地吸引着中国共产党人。“苏联的今天，就是我们的明天”成为当时我国各族人民的理想追求。建国初期，从苏联学来的高度集中的计划经济体制，在恢复国民经济、保证重点建设和保障人民生活方面发挥了重要作用。第一个五年计划期间，正是运用这种体制，调动全国的人力物力和财力，建设了苏联援建的156个重点工程，初步奠定了我国工业化的基础，体现了社会主义能够集中力量办大事的优势。但是这种模式有着它的缺点1953年，斯大林逝世后，苏联党内和国内出现了许多新情况、新问题，在经济、政治和社会生活领域长期实行的高度集中统一的领导体制和管理体制遇到了严重的挑战，社会主义经济建设中比例失调的问题凸现出来。这种高度集中的体制的弊端开始暴露出来。毛泽东觉察到了苏联模式的某些弊端，发现苏联的一些经验并不完全适合中国的国情；强调在学习苏联和别国经验的同时，一定要结合自己的实际。1956年2月，苏共二十大尖锐地揭露了斯大林在领导苏联社会主义建设中的严重错误以及对他的个人崇拜所造成的严重后果。中国共产党和毛泽东坚持5马克思主义的原则立场，不赞成全盘否定斯大林及其领导时期苏联党和人民为社会主义而奋斗的历史。但是，确实苏联经济建设中有严重问题，如片面发展重工业，忽视了农业和轻工业；中央权力过分集中，统得太多、太死等等。这样，中共中央和毛泽东以苏联社会主义建设中的经验教训为借鉴，认真总结我国社会主义建设的经验，探索中国自己的建设社会主义的道路。苏共二十大以后，毛泽东认为它对我们最重要的教益是要独立思考，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，探索自己的道路。毛泽东指出，学习苏联和其他外国的经验，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬用。其所以如此，一是我们过去在民主革命时期吃过教条主义的亏，吃过盲目照搬的亏；二是新中国头几年几乎全部照抄苏联的，在经济工作和其他工作中产生了教条主义，缺乏独创精神；三是苏联的社会主义建设确实暴露出一些缺点和错误。他们走过的弯路，你还想走。毛泽东：“民主革命时期，我们走过一段弯路，吃了大亏之后才成功地实现了这种结合，取得革命的胜利。（马克思列宁主义同中国实际的结合，取得了中国新民主主义革命的胜利；）现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。”理论成果：1.《论十大关系》的发表（1）、1956年春，毛泽东听取了34个部委的汇报，4月25日发表《论十大关系》讲话，成为探索中国自己社会主义建设道路的先声和最初成果。为了探索中国特色的社会主义道路，毛泽东等进行了大量的调查研究工作。1956年2月14日到4月22日，毛泽东先后听取了国务院34个部委负责人的汇报。5月，他又亲自为中共中央起草了《中央关于各省市区党委向中央汇报工作的具体安排的通知》及其《补充通知》，要求各地向中央汇报包括经济、干部、统战、失业安排等11个方面的问题，要求“汇报时候除第一书记应来之外，可以带几个与工作有关的助手来”，“汇报文件主要有材料，有议论，要突出批评中央工作和地方工作中的缺点错误，揭露矛盾（包括中央与地方的矛盾），并提出解决意见，不成熟的意见也可以提出”。他还采纳李富春的建议，通知全国工业交通运输部门约300个重要工厂、建设工地，向中央写出书面汇报材料。这是建国以来一次大规模的调查研究，也是一次深入地对我国社会主义建设经验的总结。在这次调查研究的基础上，4月，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上作了《论十大关系》的报告。这篇讲话，以苏联的经验为鉴戒，总结了中国的经验，提出了调动一切积极因素为社会主义事业服务的基本方针，对适合6中国情况的社会主义建设道路进行了初步探索。《论十大关系》的前五个，主要讨论经济问题。第一，重工业和农业、轻工业的关系；首先阐述了重工业和轻工业、农业的关系。毛泽东认为我们党在处理这方面关系问题上没有犯大的原则性的错误，比苏联和东欧国家做得好些；同时强调要根据形势和经验作适