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作文讲评一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉：“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”佛告诉他：“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀！”“一个人即使他没有钱，也可以给予别人五样东西：第一，颜施，你可以用微笑与别人相处；第二，言施，对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；第三，心施，敞开心扉，诚恳待人；第四，眼施，以善意的眼光看待别人；第五，身施，以行动去帮助别人。”请选择上述五施中的一施，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。本次作文存在的问题1、审题不准（1）没有明确点明自己写的是“五施”中的哪一施，泛谈“善”“爱”“真诚”“行动”等。优秀语段：常被施以正能量的话语，人们的精神世界才会更加明亮。因为言施使他们知道，背后有支持他们的人，脚下有通往成功的路，前方有一片灿烂的前途。而常给他人以言施的人，也会在一次次真诚的祝福、鼓励或安慰中，发现他人的闪光点，逐渐懂得欣赏，懂得赞扬，懂得让自己的内心充满阳光。如此，当言施使每个人都携带着希望，当言施使人们心里都藏着朝阳，当言施迸发出的能量已经将每一处阴影照亮，世界必将迎来美丽的曙光。——安倩《言施有益，请君为我倾耳听》（2）对“施”理解不到位，“施”应是施与，是给予他人，不少同学忽略了这一点，所写行为态度等是针对自己的，如微笑面对生活，面对困境；用行动战胜命运，取得成功。优秀语段：世事难免沧桑，人生难免悲凉。如果苦难没有打倒你，那么请对他人展现你的微笑，也许，会在不经意间，拯救曾和你一样痛苦的人。如果黑暗没有吞噬你，那么请你对他人微笑吧，也许，能为那些在黑暗中挣扎的人带来光明。如果寒冷没有封冻你，那么请你对他人微笑吧，也许能为那些仍在瑟瑟发抖的人带来温暖。颜施于人，温暖他心。——周莉平《颜施于人，温暖他心》（3）这“五施”都不应是物质层面的，有的同学举“炎黄”捐款、古天乐捐资建希望小学的例子，就不够妥当。2、写作素材陈旧，缺乏新意。缺少关照现实的写作意识。如写过多古人的例子，现代的例子写雷锋的最多。优秀语段：恶毒的眼光在当今社会并不少见，女生被骚扰，却有人说“活该，谁叫你穿那么少”；艺人捐款希望工程，却有人说他们作秀，卖善良人设；中学生扶起摔倒老人，却有人说他们滥用善心，迟早被讹诈；交警顶着烈日疏通路段晕倒，却有人讽刺“还不是有个铁饭碗”；年轻人获得晋升机会，却有人质疑他们有“后台”……恶毒眼光的危害，远比人们想象的大得多，都说人言可畏，殊不知人们恶毒的眼似一把把利刃，更是可畏。——刘天玥《以目施人》3、文体不清，叙述的笔墨过多。主体部分讲两三个某种施与的故事，议论的比重明显不足。看不到属于写作者的思想闪光点。4、立意肤浅，对问题缺少独到深刻的见解，没有自己真实的情感与领悟。优秀语段：1班李唱《让善意为人性摆渡》诚心可换真情一考生著名作家狄更斯说过：若以虚情假意去面对天空，天空必回以乌云与阴霾；若以诚心实意面对沙漠，沙漠中也会有生命的绿洲。我们从呱呱坠地的那一刻起，就有了一颗具有人性之美的难得可贵的心，那时候这颗心是圣洁的，没有一丝污秽与肮脏，无论从什么角度来感受，他都像一道永恒的光，可以在黑夜中站成光明。我们开始成长，在家长和老师的教育下，我们开始懂得要真诚待人，要怀着赤诚与他人相处，渴望着用诚心换来融洽的关系，珍贵的友情，甜美的爱情。于是，我们带着这一片诚，一抹真，去探索未知的世界，却发现这世界并没有像我们想象中那般美好，在我们拿出一片真诚之心时，得到的也许会是一张冷漠的脸或是一个怀疑的眼神。那一刻，我们的心突然慌了，我们本以为拿着自己的真心去付出，就会得到相应的回报与反馈，但事实并非如此。我们开始困惑，开始怀疑，困惑是否整个社会都是以这种形式存在的呢？怀疑是否自己之前做的努力都只是镜花水月，一场虚空？为了迎合这个社会，我们也开始尝试戴上了面具，当再次与他人相处时，我们也开始权衡利弊；当他人寻求帮助时，我们也开始算计自己的利益有无损失。我们戴着这幅虚伪与冷漠的面具在社会里行走。人人都戴着面具与他人相处的时代，多么冰冷孤独，多么可悲可怜，面具的存在并没有让我们的生活变得越来越好，反而失去的却越来越多。我们终于觉得这崩坏了世界观的社会实在是太过愚蠢，于是，我们毅然决然地决定摘下那早已深入我们皮肉的面具，纵使伤筋动骨，哪怕又见到这世界的苍凉与破败，也要给世界一次真诚的施与。带着摘下面具时留下的伤疤与疼痛，我们再一次踏上了征途，又一次拿出了自己那尘封已久的真诚之心，我们怀着对生活的向往和追求，怀着对过去伤痛的释怀，放下生活带给我们的悲怆。虽不知道要跋涉多久才能抵达人人友爱相亲、真诚以待的地方，但我相信，多一个人摘下面具、敞开心扉，这世界就多一份温暖，心怀信念，手捧诚心，定能换取真情。优秀范文展示让善意为人性摆渡高三一班李唱你曾以何种态度直面别人乃至自己的错误与失败，你又将如何看待必然存在的无知或是无能？当你有勇气与担当去作为一个成熟个体而存在时，你准备好如何去对这个世界表达理解与爱了吗？我们今天去谈善意，去寻问如何以善待人的意义，不是老掉牙地让友善之花开遍全世界，而是让我们在以善意的眼光看待他人的时候，在别人回赠的一切中找寻自己。在这一过程中，我找到我自己是成功，我助你找到你自己就是善意。人生世相，不可避免遇见与自己完全不同的他人，或是遇见他们身上你所诟病的劣习甚至劣性。以善意的眼光看待他人，不是你应该去容忍偷盗，去维护破坏公物者，而是在面向那些小缺点或者仅仅是与你不同的习惯时，你应该选择包容，选择去坦承千人千相，去摒弃以自己为一切正解的偏执思想。没有完美的好人，亦无满分的好事。但每个人都可以是美的，只要你不聚焦在他的陋习上，只要学会以善意的眼光看待这些你所认为的缺点。比起善其不贤者更难的，却反而是善其贤者，或者说是善其甚贤者。诚然，我们往往可以轻易原谅那些生活低下者，只要你认为你比对方优越，你就愿意施舍善意，大概是由于虚伪的高尚令人快乐，才会产生靠贩卖同情心或是说优越感而生的乞丐行业。可武志红曾说：“当你承认自己是好的，才能接受别人的好，甚至承认别人比你更好。”在去教导与人为善之前，你可以忍受别人的天赋以及或许你终生不可及的能力了吗？如果你不能以善意的眼光看待他们，那么你所言的一切善更像是一次彻头彻尾的伪善。所以不如先去思量，你认为自己是够好吗？如果你自己足够好，又何尝需要借助贬低对方来哄抬身价？以善意的眼光去看待别人的好，去看待比你好的别人，此时卑劣的嫉妒的反面才恰是一个自信的自己。反观当下，我们提倡的是人间有真情，可还是有人违法搜身男工，只因他“看起来不像好人”，还是有无聊之徒在网络上恶搞我们的英雄。我们在那些“董存瑞是被强绑炸药包”、“邱少云被火烧不科学”的言论背后看见是以恶意对待他人，以恶搞解构英雄，那些该有的掌声与善意反而随时间而日渐消弥，何其痛哉！以善意的眼光看待别人，让善意为自己的人性摆渡。论“眼施”高三六班孟令群释迦摩尼以其无上的智慧写下“五施”，而我，愿以谦卑的姿态为您解读其中的“眼施”。眼施，即以善意的眼光去看别人。这种生活的态度是温和的，它使我们在生活的忙碌之中得到世界的丝丝温暖。试想，当上班族拖着满身疲惫的身躯回家，赶上拥挤的公车或地铁，当满身的焦躁与疲累发酵到极点时，若是再以恶意的眼光看待其他乘客的小动作，怕是会立刻恶语相向，收获的也只有冲突和更加烦闷的旅程。而若以善意的想法理解他人，理解他人和你同样的拥挤，心情自然也会轻松不少。可是现实生活中还有很多人不理解这个道理。不久前，广东机场上的一群小学生，因航班延误，席地而坐开始看书，没有一个人玩手机。这样一件好事，却被不少网友质疑其作秀。小学生机场读书到底是不是作秀暂且不论，这样一种现象却足以引人深思。当今社会，似乎有不少人失去了以善意的眼光看待世界的能力，他们以充满戾气的眼光盯着周遭，不惮以最恶意的想法揣测这个世界。他们质疑善意行为，恶意中伤明星，无端造谣生事，他们在网络上肆无忌惮的散播自己的恶意，最终也将失去发现真善美的眼光，脑海中只剩下满满的恶。海德格尔曾说过“精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飙。”所以只有积极的精神，才会引领我们走向正确的道路。而善意的眼光，是其中的必要手段。居住在城市之中的邻里，每天以防备的眼光看着对方，殊不知冷淡的眼光终将变成冷淡的心。当我们以善意的眼光看向外面的世界时，雨也是晴；若是心中只剩下冰冷，晴也是雨。我们都是有血有肉的活生生的人，在城市的超负荷运转之下都想有属于自己的温馨家园。所以，就让我们用善意的眼光看待世界吧，这样我们走到哪里，哪里就是避风的港湾。以善意的眼光看待他人，你会收获一份愉悦的时光；以善意的眼光看待世界，你会收获一个温馨的家园；以善意的眼光看待自己，你就会收获一个更美好的明天。出乎其内，让善意的目光有如和风熏人，细雨润物。观乎其外，让前行的生命有如日月经天，江河行地。施人以善，暖人慰己高三二班苏雨晨恰似灯火静静闪耀，照亮冷寂的夜；恰似繁花氤氲芬芳，抚慰不安的心；恰似清泉汩汩流淌，滋润干渴的田……施人以善意的眼光，如同于这荒凉尘世中植下一抹新绿，温馨了他人，亦抚慰了自己。人如浮尘，游弋于世，或许正是因为善意，才得以聚聚依依。但遍观我们身边的世界，老人摔倒怕被冤枉不去扶，一味在人群中冷漠围观；犯人结束劳改洗心革面，渴望生活回归正轨，努力回报社会，却被人们的有色眼镜无情“屏蔽”；职场中人明明朝夕坐在同一间办公室，却要相互提防，今日你怀疑她向上级打小报告，明日他担心你会在工作中动手脚；明星热心公益被视为洗白；传播正能量被称为作秀；评奖结果一定是暗箱黑幕….凡此种种，不胜枚举，太多人怀着一份赤诚来到社会，却又被社会中人冷漠无情甚至带有恶意的眼光击退。何必如此呢？人的一生，漫长却又易逝，我们实在无需也无暇把时间耗费在怀疑他人、蔑视他人甚至中伤他人之上。何不把善注入眼睛，施人以善意，那样，生活在这纷繁世间的我们也许会得到些许慰藉。李叔同曾说，世界是个回音谷，念念不忘，必有回响。你大声疾呼，那声浪定会穿越高山峡谷，而后收到回响。只是你的呼喊是善意还是恶意，是对社会的无限希冀还是冷漠仇视，都会体现在回响之中。因此，倘若我们希望生活在一个温馨和谐、没有纷争、没有喧嚣的乐土，那么我们呼喊出的，就一定是善意，我们就一定要摘下有色眼镜，放下戒备心，用善意的眼光待人接物。人最易迷失的地方，不是莽莽丛林，亦非广阔沙漠，而是纷繁社会。当下社会，正被国人的“群体性冷漠”裹挟，把成熟定义为怀疑一切，凡事警戒。这可悲的成熟正逐渐剥夺我们生活的色彩、人性的温度。人们在应施以援手之时犹豫不前，害怕救了人反被诬陷；坐在一节车厢却各怀心事，总担心言多语失，误落陷阱……适度的警惕心可以有，但过度的戒备怀疑他人，只会使心灵的壁垒越来越坚固，使周围的空气越来越冷漠。社会是个有机体，我们该做的，不是把自己保护起来，缩在墙角带着有色眼镜怀疑他人，而是积极行动起来，呼吁人们放下过度的戒备心，去用善意的眼光看待他人，看待世界，共同营造和谐的社会氛围，争取早日实现伟大的中国梦。就让我们带着善意打量世界，于暗夜中燃起灯火，于荒凉处开出繁花，于干涸中涌动清泉，让每一个不幸者都得到慰藉，让每一个迷惘者都看到希望，让每一个成功者都得到祝福。走在生命路途中的你我，播撒善意，收获芬芳，有泪可落，却不是悲凉。