洛克教育思想

洛克的教育思想及其教育启示姓名：白玉超学号：2012211110邢台学院教育科学教科部作业纸班级：12级教育学姓名；白玉超学号：2012211110洛克的教育思想及其教育启示摘要：17世纪英国著名的哲学家、思想家、教育家---洛克。教育学集大成者，主张绅士教育，提出体育、智育、德育三体系的教育思想；反对天赋观念，提出白板说；创作了《教育漫话》，并且其中的教育思想适应了当时英国资产阶级发展需求，促进当时英国教育的发展；同时其教育思想对当代教育的启示意义深远,尤其是对我国的德育、智育、体育及其他方面具有重要的借鉴意义。关键词：洛克，绅士教育，白板说，教育漫话，教育启示。约翰·洛克（J·Locke，1632-1704）英国唯物主义哲学家、思想政治家、教育家。其生活时代，通过资产阶级革命，英国正式确立了资本主义制度，其政治上支持资产阶级、哲学思想上受到培根唯物主义经验论的影响，这两方面决定了其教育思想为英国资本主义现实服务，系统地提出了绅士教育，为资产阶级发展提供教育上的保障。一、《教育漫话》（一）教育的作用“我敢说，平常的人之所以有好有坏，之所以或有用或没用，十有八九都是教育造成的。人与人之间所以千差万别，都是出去教育的不同。”洛克高度评价教育在人形成中的巨大作用，教育的社会意义在于可以促进国家的幸福和繁荣；个人作用体现于教育对每个人幸福、事业、前途的影响。（二）教育的目的主要体现为绅士教育的目的论：将贵族子弟培养成为身体强健、举止优雅、有德行、智慧和才干的事业家。（三）教育的途径就英国当时的社会背景，洛克认为教育正面作用的发挥场所不在被恶习熏染的学校，主张绅士的培养决不能通过学校教育，而只能通过良好的家庭教育来进行，倡导家长及优秀导师师对儿童进行适应其个性的指导，发展其个性，塑造人格，促进其以后的发展。“导师较之学校里的任何人必定更能使他的儿子举止优雅，思想刚毅，同时又能知道什么是有价值的，什么是合适的，而且学习也更容易，成熟也更迅速。”积极肯定家庭教育对绅士培养的重要作用。（四）意义及影响《教育漫话》一书，集中体现了洛克的绅士教育思想体系，是洛克教育思想的最集中的表现。洛克在《教育漫话》中所表述的教育思想是在概括并总结了自文艺复兴以来在英国业已形成的绅士教育的教育实践的基础上提出来的，它较之宗教色彩十分浓厚的夸美纽斯的《大教学论》更富有时代感和实际意义，更能适合当时英国资产阶级新贵族对绅士培养的要求，因此，《教育漫话》在近代教育史上占有重要的地位。二、“绅士教育”绅士教育的理论来源于经验唯物主义认识沦和资产阶级功利主义伦理观，和自由主义的宗教观和社会契约论的政治主张。绅士教育的目标是培养身体健康、精神健全的各种社会活动家和企业家，即绅士。“绅士需要事业家的知识，合乎他的地位的举止，同是要能按照自己的身份，使自己成为国内著名的和有益国家的一个人物。”同时“我觉得每个绅士，他为儿子所求的事情，除了留给他财产以外，都包括在四件事情里面，就是德行、智慧、礼仪和学问。”洛克认为绅士应当具备德行、智慧、礼仪和学问四种品质，这一教育思想提出的人才培养适应了英国资产阶级发展过程中对人才的需要，满足了英国资本主义经济、政治、社会发展的，有利于促进资本主义的发展，成为当时英国的教育界的主流思想。（一）德育三育体系中洛克十分重视德行教育。他认为德行是一个绅士必须具备的最重要的品质。绅士教育的目标是要造就能按这些道德规范行事的有绅士风度的人。洛克认为，人类在各个年龄阶段有各种不同的欲望，应该使自己的欲望接受理智的规范和约束。因此，一切德行与美善的原则当然在于能够控制自己的欲望。这种克制能力的获得和改进,要靠习惯,靠早期实践养成。洛克把听从理性的指导、克制自己的欲望看成一切道德与价值的重要标准及其基础。“我觉得一般人教养子女有个巨大的错误，就是对这一点没有及时加以充分的注意；精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束，服从理智。”教育者应从理性的角度出发去约束儿童，早期进行严格而理性的管教，从小培养出儿童节制的美德和刚毅勇敢的的个性。所以洛克较为注重儿童早期的家庭教育，教育者早期教育对其后的绅士培养具有基础性的作用。（二）智育智慧是“使得一个人能干和有远见，能去处理他的事力。”洛克讲智育放在最后，认为知识只是“作为辅导更重要的品质之用”，以知识来发展理性，锻炼能力。同时洛克认为知识教育的目的重要的是发展理解能力、思维能力，为进一步学习打下基础。“不是把世上可以知道的东西全都教给学生，而在使学生爱好知识，尊重知识，在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己。”让学生自由的学习知识，在学习中自我反思，增益其所不能。“在全部教育上面，大部分的时间与努力都应花在日后在青年人的日常生活里面最有结果、最常利用的事情上面。”洛克强调注重生活常识的学习，学习可为生活服务的技能，学习有用的知识更好地为社会服务与实践相结合。同时洛克认为还应培养学生的良好学习态度，提高他们的学习能力。教育方法上，洛克重视兴趣、直观、循序渐进、好奇心、注意力等方面的培养，以此来提高学生的自学能力。（三）体育“健康是对于人世幸福的一种简短而充分的描述。凡是身体精神都不健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然的。”洛克认为，我们要能工作、要有幸福的前提是拥有健康，要想成为伟大的人物，必先学会承受，承受的基础是拥有健康的体格。每个绅士的身体必须适应一个实业家在外开拓活动中可能遇到的艰苦环境。针对当时英国的贵族家庭提出：要忍耐劳苦，不要娇生惯养。多去户外活动骑马射箭、多呼吸新鲜空气、多运动、多睡眠、食物要清淡、药物要用的及少最好是不用，衣服穿的不可过暖过紧。从小养成良好的饮食、起居等方面的行为习惯，为以后强健体魄打下坚实的基础。三、“白板说”基于笛卡儿提出的天赋观念论受到了怀有野心的宗教支持者的鼓吹，宣称上帝观念天赋说。洛克提出“白板说”-“我们的全部知识是建立在经验上的；知识归根到底都是导源于经验的。”极力批驳了天赋观念说，“人们单凭运用他们的自然能力，不必借助于任何天赋的印象，就能够获得他们所拥有的全部知识；他们不必有任何这样一种原始的概念或原则，就可以得到可靠的知识”。其所宣扬的原则实际上都是从后天经验中获得的。“人的心灵是一张白纸，上面没有任何记号，没有任何观念，一切观念和记号都来自后天的经验。”“白板说”主张认识来源于经验的一种哲学思想。白板，原指一种洁白无瑕的状态。西方哲学家用它比喻人类心灵的本来状态象白纸一样没有任何印迹。古希腊哲学家亚里士多德在其《论灵魂》中认为，灵魂如同蜡块一样，从外物接受印纹。洛克继承和发展了这个思想，认为人出生时心灵犹如白纸或白板，对任何事物均无印象；人的一切观念和知识都是外界事物在白板上留下的痕迹，最终都导源于经验。强调经验是知识和观念的唯一来源,把经验分为感觉和反省两个方面,提出了“双重经验论”。洛克把经验看作是知识的惟一来源,认为儿童的天性就像没有痕迹的白板，因此他特别强调儿童的后天教育在人的身心发展中的重要作用。四、教育启示洛克的《教育漫话》中的教育观、绅士教育—体育、智育、德育三体系的教育思想、“白板说”，对我国的当今的教育具有重要的借鉴意义。主要包括以下几方面：（一）注重儿童早期教育。完美描绘儿童这一洁白无瑕的“白板”，为其树立良好的榜样作用，培养其正确认识观，树立正确的生活态度，积极影响儿童，理性的约束儿童，形成其良好的行为方式，注重与儿童情感沟通，重视儿童的学习阶段，全方位进行教育。（二）完善教学方法。注重培养学生的良好学习态度，提高学习能力，重视兴趣，顺其自然发展个性，循序渐进，因材施教，培养好奇心，重在培养学生的自学能力。重视理论与实践的统一，提高学生的实践能力。（三）重视健康教育对个体发展的影响。培养人的健康体魄及吃苦耐劳的精神，学校教育要树立健康第一，切实加强体育工作。重视体质与体能的锻炼。开展和普及健康教育，加强学生体质和体能训练，促进学生养成健康的生活方式，最终使“体育是教育之基础”和“身体健康是一切之基础”的观念深入人心。（四）改进知识教育，重视发展学生思维能力。教师的作用在于使学生热爱知识、尊重知识、掌握正确的方法。要在注重书本知识教学的基础上，立足于素质教育，努力强化学生的科学文化素质，重视培养学生思维能力的发展；重视培养学生的创新精神，根据学生的兴趣，充分发挥他们各方面的优势。发展学生分析问题、解决问题的能力，并能够灵活运用到实际工作中，用自己的知识更好的为社会服务。（五）加强道德教育，改进道德教育方法。在学校德育中应该转变观念,承认合理利己，鼓励学生个人通过正当、合法的渠道获取自己的利益，承认学生个人的权利，维护学生个人的权益；在享受自己的利益与幸福时考虑到别人的利益与幸福，尊重他人的权力和利益，维护社会、集体的利益。五、总结洛克是17世纪英国承前启后的思想大家，他吸收前人教育实践经验和教育理论，结合自己哲学观、政治观和教育观，以及自己丰富实践经验，在绅士教育的培养问题上发表了深刻的见解。绅士，在当今看来其实就是一个完美的人的形象的缩影，一个德智体各方面全面发展的高素质的人，我国精英人才的培养可以从中借鉴经验。洛克的德育、体育、智育三育体系思想及其“白板说”思想更是对当代中国教育的发展产生了深远的影响，值得从中浓缩出其精华以促进我国教育的发展。参考文献：[1]吴珠丽.洛克的教育思想及其当代意义[D].武汉理工大学,2008.[2]杜京容.洛克的智育思想对我国学校教育的启示[J].华中师范大学研究生学报,2012,03:130-133.[3]陆雪莲.洛克的教育思想及其对中国教育的启示[J].通化师范学院学报,2008,07:97-98.[4]张锐颖.洛克教育思想对我国的启示[J].科教文汇(中旬刊),2014,02:23-24.[5]赵晓兵.洛克家庭教育思想及其现代启示[J].保定学院学报,2010,01:119-121.[6]汪亚洋,张玉.洛克的绅士教育思想及其对我国的教育启示[J].科教文汇(上旬刊),2013,03:176+178.[7]吴式颖,李明德,单中惠:《外国教育史教程》,人民教育出版社,1999年版[8][英]洛克著，傅任敢译，《教育漫话》，人民教育出版社，1985年版