搜索
作文讲评阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（1）君子欲讷于言而敏于行。(孔子)（2）大言不惭，则无心为志。（朱熹）（3）言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。（冰心）（4）一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌,强于百万之师（5）他，是口的巨人。他，是行的高标。（臧克家对闻一多的评价）读了上面五句，你对“言”和“行”有着怎样的感悟与思考？请以其中的两三句为基础，请写一篇文章表达你的看法。要求自选角度，不要脱离材料内容及含义范围作文，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。60—53分有效选择了句子,并形成有机的联系，“言”和“行”的逻辑关系严谨，提炼出了明确的中心立意。1.空言无益，行胜于言2.行动重于言语。3.勿空谈，重实干。4.做“言的巨人，行的高标”。5.言行当一致。结构和论据：论据与论点一致，论述语言流畅有力，论证层次严谨。一类卷52—46分立意：文章能够围绕“言”和“行”立出一个切合题意的观点，但对“言”的概念理解不够准确，二者逻辑关系表述也不是很严密。结构和论述过程：结构较有层次，论据对论点有论证作用。二类卷我班作文存在的问题1.标题随意，不似标题在准确的基础上力求醒目、舒畅。符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。我班作文存在的问题2.立意模糊，观点不清立意由两个部分组成：新意、深度。这两者的最终目的都是为了与众不同。新：独特的视角。若旁人看到“植物”时，都从花草考虑，你却以乔木作答，这是新；若旁人看到“诗”，想到五言七言、排律杂韵，你却以天地万物都为诗，更是新。新是思维的宽度，决定了文章的广度。深：世事的痛处。“深”依赖于阅历，依赖于对世界的见知。3.文体不明，叙述过多我班作文存在的问题议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素是论点、论据、论证。又可分为三部分:是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。章妍：讲了一段故事我班作文存在的问题4.论述不清，点据不搭论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。我班作文存在的问题5.语言拖沓，寡淡无味优：议论文语言明白晓畅，条理清楚，记叙文语言形象生动。劣：议论语言思维凌乱、不知所云（特别是比喻、排比、类比失当，堆砌“好词好句”的）标题在准确的基础上力求醒目、舒畅。符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。黎若妍：《矮子？巨人？》刘钰菲：《当时只道是寻常》刘雨初：《闭口若悬河》李上棋：《君子言行》冯佩萱：《多说不如少说多做》陈一骁：《人生格局之“言”与“行”》郭文媛：《言行》龚谯鱇：没有标题吴佳怡：《言是X，行是Y》胡子婕：《圆融言行，大善大美》标题如何取标题？1.能够表达作文的观点2.以对联的形式，取标题，每个标题只能是8个字。言出行随，以行衬言言与行似乎常常被放在一个对立面上，似乎会说话的人就做不好事，会做事的人就不善说话。然而，有许许多多的事情都向人们证明，言与行是应当合一的。正如臧克家对闻一多先生的评价，不仅是“口的巨人”，更是“行的高标”。言行相生，言行合一，才能更好地结合二者的力量。言是行的外在表现，将自己的想法表达出来，是为了鼓励他人，更是为了勉励自己，给予自己一个方向去行动、去坚持。正如周恩来总理少年时对自己许下的诺言：“为中华之崛起而读书。”他先说了，之后的人生也一直践行着这句话，将自己一生的才华奉献给祖国，为着中华人民的崛起和新中国的富强而兢兢业业，毕生辛劳。可以说，他少年时期的言语正是他一生追求理想的动力，给予他前进的方向。所以，言也是行的动力，给予行的一个标杆，给予行一份为之前进不懈努力的理想。同时说话也是为了勉励他人，将他人的愿望化为行动，从而增强自己的力量，达到合作的效果。毕竟人的理解能力是有限的，如果不把自己的想法和愿望表达出来，别人怎么能够理解你、认可你呢？有时候言语的力量正在于能够转化为行为，以一言而胜百万之师。正如甘罗不费一兵一卒为秦取城池，正如邓小平“南方谈话”稳定改革的信心。以言语表现自己的才华和能力，以言语获取对方的认可和行动，这是“言”所拥有的“行”的力量。再换句话说，人不能寄希望于等待别人来发现自己的才华，更应当做一匹主动展现才能的“千里马”，让“伯乐”在人群中一眼就能发现你的闪光点，这样才能最好地把握时机，为自己接下来的行动争取机会和时间。行动是言的证明，只有行动才能证明言语的真实性，让别人认可你的言语。中国共产党的漫长革命历程并不是一蹴而就的，一开始的党中央领导人模仿苏联的“城市中心论”，而并未采取毛泽东的农村理论，然而之后在城市组织革命暴动的失败和井冈山革命根据地的建立却向世人证明了“工农武装割据，农村包围城市”这一理论的正确性，以实际行动证明了言语。而行动也的确是证明言语的唯一方式，更是达成言语目标的唯一方法。如果一天到晚说空话而不做实事，即使能唬人一时，又如何欺骗得了长久呢？无论什么样的“言”都离不开“行”的跟随。我们不仅要敢说，更要敢做，以实际行动的结果来证明我们没有说空话。言出行随，以行衬言。只有将言与行更好地统一在一起，才能最大成效地发挥言与行的力量。