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世界古代建筑史建筑史目录第1节原始社会第2节古代埃及与西亚第3节爱琴文化第4节古希腊建筑第5节古罗马建筑第6节封建中世纪的建筑第7节文艺复兴时期的建筑第8节17世纪的欧洲第9节18世纪的建筑第10节19世纪的建筑建筑史的学习内容和研究范围•学习内容：西方古代建筑设计,装饰.•研究范围：建筑设计,装饰的起源、发展变化、历代典型的建筑形制、装饰风格以及技术、材料和相关的美术、绘画、雕塑、工艺美术。建筑形制与装饰风格•建筑形制：每一个时代，每一个地域，当有所成就之时，亦即形成了一定的章法和规制，即我们所说的建筑形制。•装饰风格：即是在一定的素材在构成各种形态时借由构成章法、规制的不同，而表达出的独特形式或样式，这种形式久而久之便形成了风格。地域与时代•一旦某民族的文化引起了世界其他地域的文明者的高度重视，那么他们的文化也将对这个民族的文化产生撞击。所以对建筑装饰史的看法不能仅限于一个地域在时间上的变迁，必须对同时代的地域间之差异作出比较和考察。返回目录原始时代•一、旧石器时代当时的人类以狩猎、采集为生，居住上由最初的巢居演变为后来的穴居。意识形态方面产生了巫术观念和把动物植物或自然现象作为祖先的“图腾”崇拜。•二、新石器时代居住方式逐渐演变成竖穴居住，人类开始定居生活，并学会了畜牧和农耕，在食物的贮藏和调理上，开始使用陶器，而石器进一步得到发展。•三、青铜器、铁器时代这一阶段称之为“金石并用时代”，随着青铜器的使用，渐渐地农业生产的规模增大了，人类也演变为集居的生活方式。返回目录旧石器时代•法国丰•的•高麦洞的壁画法国格里马底洞圆雕裸女原始时代旧石器时代•阿塔米拉野牛，西班牙阿塔米拉洞窟壁画马，法国拉斯科洞窟壁画原始时代(约公元前15000~前10000年前后）新石器时代•丹麦出土的彩陶瑞士纳沙泰尔湖的湖居复原原始时代新石器时代•英国巨石群—石栅原始时代青铜器、铁器时代•丹麦出土的青铜器—盔原始时代在青铜器时代末期，约公元前4千至3千年左右，青铜器发明了，此项发明农具与武器的性能提高了，大大地促进了农业生产的发展。古代埃及与西亚•古埃及（古王国时代—中王国时代—新王国时代）埃及地区气候炎热，树木稀少，早期建筑是土、木结构，到了王朝时代，即向石材发展了。为了防热，建筑的墙壁和屋顶做的极厚，而且往上向内倾斜，窗洞小而少，尤以陵墓、神庙建筑显示出雄伟的特色，而其中法老陵墓的金字塔最为著名。•古美索不达米亚（古巴比伦王国—亚述王国—新巴比伦王国）古美索不达米亚的文化发源于底格里斯河与幼发拉底河流域一带（今伊拉克）。在建筑上表现为从夯土墙到土坯砖和烧砖，并发明沥青作为粘结材料，采用穹隆和券拱结构，创造了用作墙面装饰的彩色琉璃砖。•埃及与西亚的住宅返回目录撒哈拉昭赛尔金字塔—现存最早的金字塔•金字塔呈6层阶梯状，总高62.18米，昭赛尔葬宝在塔座下27多米的竖坑里，原有石灰岩饰面已不复存在，这正是从“玛斯塔巴”到正角锥式金字塔的过渡形式。古埃及吉萨的三座金字塔•以第四王朝第二代法老库夫的金字塔为最大，塔高146.4米。位于中间的高度略矮的第二座金字塔是库夫之子、法老哈夫拉的陵墓，前面多了“斯芬克斯”狮身人面像，最前面的第三座金字塔是孟卡拉的陵墓，其前面还有三座小金字塔是为皇后所建的。古埃及狮身人面像•狮身代表力量与权力，而人面代表着智慧。古埃及狮身人面像狮身人面像对应星体•狮身人面像也天空星体有着对应。狮身人面像在春分日和秋分日这两天的正面永远都正对着太阳升起的地方，千万年不变。而出现在春分日东方地平线上的黄道带星座（即狮子座、巨蟹座、双子座等十二星座），因岁差运动关系，其位置会缓慢地移动。而每个星座最多只待两千两百年。现在我们的年代，太阳处在双鱼座。这星座已经待在这里差不多两千年。宝瓶座即将来临。再用计算机仿真回到公元前10500年春分日日出前，狮身人面像正好注视着天空的狮子座。古埃及地下墓•瓦片山地下墓窑古埃及建于公元二世纪，是当时的公墓，尸体沿这里被用绳子放到距地面几十米的地底崖墓古埃及神庙—卡纳克阿蒙神庙•卡纳克阿蒙圣庙是所有太阳神庙中最大的，始建于中王国时代。多柱大厅（柱子是埃及神庙的特征）是该神庙的主神殿，厅内有16列共134根巨柱，用来支承。神殿内的所有柱子和梁枋以及壁面刻满彩色阴刻浮雕，石柱排列如林，光线阴暗，气氛神秘。古埃及卡纳克阿蒙神庙的方尖碑•方尖碑是古埃及的另一件杰作，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。方尖碑外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖。以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它象耀眼的太阳一样闪闪发光。古埃及斯芬克斯神道•连接卢克索神庙和克纳克神庙，古时连绵2公里长。古埃及卢克索神庙•卢克索神庙属于细长型，供奉着底比斯三神。神庙从公元前十五世纪阿曼侯泰三世开始建造，直到公元前四世纪的亚历山大大帝时期才完成。古埃及阿步辛贝尔的拉姆西斯二世神庙•阿布辛贝拉姆西斯二世神庙的入口处的四座巨大的雕像，都是这个自恋的法老的雕像。古埃及室内装饰方面•逾四千年仍色泽鲜艳。用尼罗河三角洲的特产芦苇做的纸，叫“莎草纸”，古时用来书写宗教经文和法律文件。10世纪后纸草工艺失传，直到20世纪才又被发现。古埃及观象台•早期有一种塔庙建筑称为“吉库拉塔”，此建筑外墙以土砖为建材，外观很象层层向上递减的梯状金字塔，神殿建于台基上，最高一层为观象台。古美索不达米亚萨尔贡二世的王宫•王宫东面有坡道,可供车马上下。宫中210个房间围绕成30多个内院，布局分区明确。南面宫门内有一个边长92米的方形大院。东面为行政用房,西面为神庙,北面有门可通往正殿和后宫。宫殿西部的神庙和观象台体现了神权与皇权的结合。观象台外形呈阶梯状，基底方形，边长约45米，四边正对方位，内为实心土坯，表面砌砖。人首翼牛像•萨尔贡二世宫殿的守护神兽(高浮雕)〔亚述〕（公元前742～前706年）在王宫两侧雕凿的神兽，亚述人称舍都，人首、狮身、牛蹄；头顶高冠，胸前挂着一绺经过编梳的长胡须，一对富有威慑力的大眼睛，身上还长着展开着的一对翅膀，显得气宇轩昂，令人敬畏。这种形象的石雕簇立在宫门口，是一种王权不可侵犯的象征。在萨尔恭二世宫门前的这两只镇门兽形象，一直影响到其他民族，古波斯和西亚地区也都十分盛行，它逐渐成为一种吉祥动物，并具有神秘的力量。古美索不达米亚空中花园•巴比伦空中花园，素有世界七大奇迹之一的称号，在公元前604年至562年间，由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他最爱的王后而建造的。古美索不达米亚新巴比伦城之伊什塔门•建筑上，为了建造顶棚，不只使用木梁，同时也能以石块砌筑拱形构造，因而促成了连接拱形构造所不可或缺的螺栓制造技术。古美索不达米亚埃及的住宅•埃及地处沙漠边缘，且气候干燥，木材稀少，故建筑以砖为主要材料。上流阶层住宅有高大的围墙，并在腹地有小神殿，其后还有庭院，中间是大小不同的住宅。住宅区可分为入口大厅、中央大厅和个人房间等3个。埃及与西亚的住宅美索不达米亚的住宅•美索不达米亚的富人住宅大多是砖造的长方形建筑，外壁没有窗户，仅有一个入口，中央大厅挑空以便采光、通风，并用作通道，以便通向四周的房间。埃及与西亚的住宅家具•埃及上流阶层人士在室内都已使用椅子，日常生活中的椅子一般没有靠背，用餐桌则极为简单，是一张长方形板加四脚做成。在典仪时，则会用装饰豪华的扶手靠椅。•美索不达米亚的富人所用的家具基本也埃及人相似，然而有相异的地方是，他们在椅子、餐桌、床的脚上，饰有盘旋状的花纹。埃及与西亚的住宅图坦卡门•覆盖在图坦卡门的木乃伊面上。他的棺木有4层，分别为木﹑石﹑木﹑黄金第3节希腊太古—“爱琴文化”时期•在早些时候，人们对希腊太古时代的认识仅限于神话传说阶段，直到19世纪，希腊太古时代才有真实的历史显现出来。人们一般把公元前3000年至公元前1100年之间的希腊文化称为希腊太古—“爱琴文化”。•一、西克拉底斯文化（约公元前2600~前2000年）二、克利特文化（约公元前2100年~前1400年）三、迈锡尼文化（约公元前1600年~前1125年）返回目录一、西克拉底斯文化（金石并用时代）•西克拉底斯的早期文化是以西克拉底斯群岛为中心包括克利特岛、希腊本土及小亚细亚西岸等地存在于爱琴海最发达的新石器阶段的文化。这个时期，石器的制造达到了成熟的地步。•建筑方面表现为用生砖筑成的巨大的城墙以及堡垒。宫殿也为主厅式，长方形的大厅里安装有火炉，很可能是当时首领的住宅或者也兼做宗教典仪的场所，这种建筑正是尔后的希腊正厅式建筑的雏形。•这时期还发现有许多实用器皿及工艺美术品。如有一些粗制的造型为人面和鸟嘴的陶器，许多黄金制品和青铜器，还有意见铅制小裸妇像，而容器上大多有几何形装饰纹样。二、克利特文化•克利特文化（米诺斯文化）贯穿于爱琴文化的第二阶段.这里发掘物以克诺索斯的米诺斯王宫最具代表性。被称之为“迷宫”。克里特岛上的克诺索斯王宫复原克里特岛上的克诺索斯王宫遗址米诺斯王宫的内院柱廊•宫中的柱子上粗下细，柱头、柱身或黑或红，别具一格。装饰壁画•国王大殿装饰壁画王后寝宫装饰陶器及实用工艺品•卡马列斯风格的早期彩盘卡马列斯风格的鸟嘴壶陶器及实用工艺品•章鱼纹水壶布满乳房的女邪神像克诺索斯宫的女蛇神三、迈锡尼文化迈锡尼城复原图青铜时代晚期文化。分布于希腊大陆及爱琴海诸岛。因当时希腊最强的王国及其首都迈锡尼而得名。根据荷马史诗的记载以及其他传说，以迈锡尼国王为首的希腊诸邦军队曾与位于小亚细亚的特洛伊进行长达十年的战争。狮子门•迈西尼在希腊半岛上，它和它附近城市的文化略晚于克里特的。它们的主要建筑物是城市的核心—卫城。卫城里有宫殿，贵族住宅、仓库、陵墓等等，外面围一道或几道石墙，有几米厚，石块很大，常有5-6吨重，得名为大力神式砌筑。第4节古代希腊的建筑装饰•古代希腊在造型艺术方面于均称与协调的精神中寻求一种理想的美，就文化而言，已脱离以神和国王权威为主题的表达，首次进入以人的肉体之美或精神内容为主题的表达，使神话题材隐喻现实成为可能。一、古风时期（公元前8~前5世纪）二、古典时期（公元前5~前4世纪）三、希腊末期—希腊化时代（公元前4世纪末~前1世纪）四、希腊人的住宅一、古风时期•这个时期最重要的就是完成了希腊神庙建筑中最主要的两种形制，即“多立克式”和“爱奥尼式”。陶器陶器二、古典时期•在整个古典时期的前一半时间内，建筑中的重点仍然是神庙建筑，而这一时期最伟大的成就，则是公元前5世纪中叶以后的雅典卫城建筑群。雅典卫城卫城山门•卫城山门是雅典卫城的入口，建于公元前437-前431年，由尼西克利斯设计，它的立面前后均用六根多立克柱，中央一跨最为宽大，以强调大门的特征。山门以西内坡道两侧，各有三根秀拔的爱奥尼立柱，在它们顶托着的爱奥尼式梁枋上，彩绘着鲜艳的盾剑画。帕特农神庙•这是一座长方形的白色大理石建筑物，四周共有46根大理石柱子，正面是主室，背面是处女宫，檐壁上有精美的浮雕，两侧墙上有雅典娜出生和她同波赛东争夺雅典城的浮雕，庙里还雕刻著朝拜女神的游行队伍的场面。殿堂中，原来有雕刻家菲迪亚斯用黄金和象牙雕刻的雅典娜像。胜利女神尼克小庙•其殿内前后均由四根“爱奥尼式”柱组成的门廊，庙很小，与山门右边保持平衡。位于山门的左边。伊瑞克先神庙•它由3个小神庙、2个门廊和一个女像柱廊组成，其造型精巧秀丽，构图独特且比例和谐，与帕特农神庙的巨大体量形成对比。雕刻•雅典娜神像•掷铁饼者浮雕•古希腊是一个泛神论的国家，建造大规模的神庙是出于对神的崇拜，这些神庙成为浮雕的主要载体。公元前5世纪，进入鼎盛时期的古希腊开始大量地运用浮雕来装点城市和建筑。包括三角楣墙雕刻、浮雕间板和饰带浮雕在内的巴特农神庙上的浮雕艺术，无疑是希腊古典雕刻遗迹中最伟大的作品。赫格索墓碑浮雕三、希腊末期—希腊化时代•这时期的建筑有了更进一步的发展，各地都建有希腊风格的都市，相应的广场、学校、商店、风塔、灯塔等应运而生。神庙建筑的局势开始缩小，形制由过去的围廊式该为仅在两端立柱。产生了新形式的神坛建筑。四、希腊人的住宅•希腊城市的建筑是以广场为中心，周围则立议事厅，体育馆，竞技场，剧