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《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府原来指汉武帝刘彻设立的乐府，就是掌管音乐的官府，后来，把乐府官署所采集创作的歌词也叫乐府，或乐府诗，就是一种音乐的诗体名称了,其中属于汉代的叫汉乐府。乐府在风格上继承发展了诗经的现实主义传统风格，又继承发展了楚辞的浪漫主义风格。开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785字，被称为“古今第一首长诗”。“焦、刘殉情”故事的传说汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。朗诵(听录音)1.注意生字词的读音2.注意难解的词和句3.注意停顿整体感知:公姥伶俜腰襦葳蕤聘礼磐石拊掌否泰赍钱踯躅冥冥摧藏奄奄仕宦mŭpīngrúwēiruípìnpánfŭpĭjīzhízhúmíngzàngyănhuàn终老不复取箱帘六七十蒲苇纫如丝谓言无誓违府吏见丁宁恐此事非奇摧藏马悲哀通“娶”。通“奁”。似应作“愆”，愆违，过失。也写做“叮咛”，嘱咐。似应为“宜”，合适。同“脏”，脏腑。通“韧”，柔软而结实。词语知识词语知识便可白公姥，及时相遣归。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父母，逼迫兼弟兄。其日牛马嘶，新妇入青庐。陟罚臧否，不宜异同——《出师表》两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。可怜体无比汝岂得自由再拜还入户槌床便大怒自可断来信渠会永无缘以此下心意供养卒大恩共事二三年古义可爱自作主张二次坐具使者，指媒人他耐心受委屈侍奉公婆一起生活词语知识孔雀东南飞自名秦罗敷逆以煎我怀足以荣汝身便利此月内手巾掩口啼卿当日胜贵千万不复全词语知识词类活用方位名词作状语，向东南名作状，用手巾名作状，一天天地名作动，取名，名叫动作使动，使┅┅像受煎熬一样形作使动，使┅┅受荣华形作意动，以┅┅为最吉利形作动，保全互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美.坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。文言句式:1、判断句非为织作迟，君家妇难为。用“非为”表示否定、判断。2、被动句为仲卿母所遣。“为……所……”表被动3、倒装句誓天不相负“相”指代刘兰之，可译作“你”（宾语前置）。君既若见录“见”指代刘兰之自己，可译作“我”（宾语前置）。4、省略句（1）省略主语（2）省略介词（吾）相见常日稀出置（于）南窗下（汝）便可白公姥长叹（于）空房中（吾与之）结发为枕席自挂（于）东南枝开端是故事的开始，交代故事的人物及事件的起因，为故事展开作铺垫。发展是故事的深入，反映着客观事物的运动规律，同时更是人物命运的形成展现。高潮是故事最激烈、最精彩的部分，人物的命运在这里得到充分的展示。结局是故事的结果展示。具体分析:理清文章思路:托物起兴兰芝请归被遣归家兰芝抗婚双双殉情合葬化鸟誓别迎娶死别揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神全文结构分析引子开端发展高潮结局尾声求情赠物严妆辞归伤归拒婚逼嫁（“十三能织素——及时相遣归”）（“府吏得闻之——二情同依依”）（“入门上家堂——愁思出门啼”）（“府吏闻此变——自挂东南枝”）殉情诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事兰芝自诉仲卿求母夫妻话别赠物新妇严妆别辞芝兰夫妻盟誓伤归不谅解女儿体谅女儿迁就顺随谢绝婚事慈母心肠刘母阿兄逼婚性行暴戾、盛气凌人趋炎附势、见利忘义尖酸刻薄、冷酷无情太守迎娶生人死别夫妻殉情合葬化鸟尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。韩凭夫妇战国时期，宋康王见韩凭妻何氏美丽，夺为己有，韩凭夫妇不甘屈服，双双自杀。死后二人墓中长出大树，根相交而相错，又有一对鸳鸯栖于树上，悲鸣不已。这故事控诉了统治者的残暴，歌颂了韩凭夫妇对爱情的忠贞。陆东美夫妇三国时期吴国黄龙年间，海盐有个人叫陆东美。他的妻子朱氏，仪容举止很好。夫妻互相敬重，被人称为“比肩人”。夫妻二人都说“比翼双飞，恐怕不会长久。”后来妻子死去，陆东美也绝食而亡。家里人非常悲伤，将他们合葬在一起。不到一年，坟墓上长出一棵梓树，同根双干，相互拥抱合成一棵树。经常有一对鸿雁栖身于树上。情节结构：焦家刘家仲卿焦母刘兄刘母兰芝夫妻媳婆妹兄女母坚强、持重、自尊，她明白婆婆要驱逐她，就主动“自请遣归”；不卑不亢、有教养，辞别归家时还牵挂婆婆和小姑；她勤劳能干，多才多艺；她外柔内刚，自有主意，不为威迫所屈，不为荣华所动；她对仲卿温柔体贴，深情专一；她果断忠贞，为爱情而牺牲。刘兰芝：他忠于爱情却不敢直接抗争，只是懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，为了爱情最后走上了叛逆的道路，充满了叛逆精神。焦仲卿极端蛮横无理、独断专行，是封建家长的典型代表焦母诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，争取婚姻自主，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神。诗歌的表现手法:开头托物起兴铺叙结尾浪漫主义色彩运用起兴的手法以孔雀向东南飞去，因为顾念伴侣而徘徊的情景，引出焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，创造凄凉悲怆的氛围，引起下文。铺陈排比的手法诗的开头:“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲”，这是纵的铺陈，按时间顺序，突出多才多艺、有教养的特点。罗列数字，应作为互文看，交叉表述。详写兰芝离家的打扮，“……纤纤作细步，精妙世无双。”由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定。写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。铺排（夸张）汉“赋”特色最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。浪漫主义色彩兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？大概有以下几种看法：1．认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。2．认为原因在于兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。3．认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。4．认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲驱逐兰芝而后快。•《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。因为他们不能，这才是悲剧中的悲剧。南宋年间，著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐琬悲痛欲绝。风流千古孤鹤轩前，那一方新砌的残垣断壁，承载着这个园内的不老的传说。滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！课外拓展:红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。陆游世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！世情淡薄，人情险恶，黄昏时分更著风和雨，花易衰败落下。被黄昏时分的雨水打湿的花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，致使泪痕仍在。想把自己内心的别离相思之情用信笺写下寄给对方，究竟要不要这样做？我倚栏沉思独语。唉，难啊，难啊，难啊！我们两人已经天各一方，现在也再不是从前的婚姻美满，梦魂夜驰，积劳成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的绳索无所依托。夜晚角声响起，凄寒哀怨，长夜将近时分，心中愈感烦闷。但我不敢流泪伤心，怕人问，还要咽下泪水，强颜欢笑。既然我们纯洁高尚的爱情不被允许存在，那就把它珍藏在心底吧。瞒吧，瞒吧，瞒吧！唐琬重要实虚词用法的归纳和总结•相:1xiāng副词,表示一方对另一方有所动作，有指代作用，可代你我他2xiāng副词,互相，彼此3xiāng名词,质地;实质4xiàng名词,相貌5xiàng动词,仔细看，审察6xiàng动词,辅助,辅佐7xiàng名词,主持礼节仪式的人•相•1及时相遣归——单方2儿以薄禄相——相貌•3会不相从许——你4好自相扶将——她婆婆•5嬉戏莫相忘——我6誓天不相负——你•7不得便相许——你8登即相许和——她媒人•9叶叶相交通——互相10君既若见录——我•11相见日常稀——互相•12至于幽暗昏惑无物以相之——辅佐•13悔相道之不察——观察•14久久莫相忘——单方•15宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉——主持礼节仪式的人•16所谓金相玉质,白世无匹者也——质地见君既若见录——动词前有指代作用我慈父见背——我臣诚恐见欺于王而负赵——被图穷匕首见——露出来府吏见叮咛——我谢多谢后世人谢家事夫婿阿母谢之曰长跪而谢之及花之既谢——告诉——辞别——谢罪推脱——谢罪道歉——凋谢区区1何乃太区区——愚拙凡庸2感君区区怀——真情挚意，诚挚3是以区区不能废远——拳拳形容自己的私情4秦以区区之地—少，小5则区区与诸君——自称的谦词•汝岂得自由——自作主张•可怜体无比——可爱•终身不复取——娶•还必相迎取——迎接•伶俜萦苦心——孤孤单单•供养卒大恩——尽，终便利此月内吉利——承籍有宦官——做官的人叶叶相交通交互通连处分适兄意处理安排再拜还入户槌床便大怒第二次坐具自可断来信使者，指媒人渠会永无缘他以此下心意供养卒大恩共事二三年耐心受委屈侍奉公婆一起生活——————————————————•便可白公姥——婆婆•昼夜勤作