表征：文化表象与意指实践

表征：文化表象与意指实践作业四目录表征的运作符号的力量文化语言意义与表征1、三者含义2、互相的关系文化语言意义与表征•文化本身就是一种表意的实践,它的决定性产品就是:意义。•语言是在一种文化中表达思想、观念和情感的“媒介”之一。•意义产生的实质是各种“事物”概念和符号间的关系。1.三者含义关于表征、意义和语言之间的关系,霍尔说,“表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来,或有意义的表述这个世界。”•表征的实践就是把各种概念、观念和情感在一个可被转达和阐释的符号形式中具体化。•意义为了在某一文化中有效的循环则必须进入这些实践领域。•意义的产生是通过语言进行的,同时这是一个双方的、互相影响的过程,表征的功能不是单向的,而更像是“对话”,是互相交流共享的过程。2.互相的关系1、两个相关的表征系统2、“表征”的构成主义途径3、巴特尔的意指层分析4、福柯的话语权利研究表征的运作•第一个表征系统中所有的事物能被联系于人们头脑中拥有的一套概念或心理表象,使我们能赋予世界以意义。•第二个表征系统依靠的是在我们的概念图与一系列的符号之间建构一系列相似性,这些符号被安排、组织、代表或表征那些概念的各种语言。也可以说“表征”建构了我们的意义世界。1、两个相关的表征系统“表征”的具体运作方式有三种:反映论途径、意向性途径和结构主义或构成主义途径。其中,霍尔重点论述了结构主义的两种观点——语言符号学和“话语”。•前者主要植根于索绪尔语言学到罗兰·巴尔特的符号学,是从符号的角度阐释文化和表征,被看作一种“诗学”。•后者则是从福柯的“话语”理论出发,探讨了知识与权力的关系,认为话语建构了意义以及何效的主体一位置,而被看作是“政治学”。2、“表征”的构成主义途径•直接意指层涉及意义的第一个层级,是单纯的、基础的层级,能指与所指之间是描述性的。•含蓄意指层是普遍的、综合的、在这一层级中,所指同文化、知识、历史密切交流,是根据社会意识形态、普遍信仰、结构概念及社会价值体系等更广泛的领域来解释各种完成了的符号。3、巴特尔的意指层分析•对福柯而言,知识不能被简化到纯粹“意义”的或“语言”的领域,因为所有知识都是作为一种有历史境遇的社会实践来运作的:所有的知识都是权利和知识。•各种话语并不是简单的反映“现实”,而是他们在一种特殊语境中建构现实以使之符合于各种特定的权利关系。无处不在的权利是隐藏的意义背后的直接动因。4、福柯的话语权利研究符号的力量1、广告符号与民族主义2、民族主义的表征（含蓄意指）1、广告符号与民族主义•只要人们具有话语的力量,就一直存在着叙事的力量。媒体使用人人都能理解的简易编码或者信码,把不同阶层的人集结起来,创造了一个文化活动的场所,制造了名典,制造了潮流,制造了新的意识形态和生活方式。这可以说是传媒的叙事神话和符号权利。•霍尔认为媒介是表意的工具。媒介通过表意过程构建现实,制定“形势定义”,给受众提供一个世界的图景。•媒体的文本内容具有一种隐含作用,也就是巴尔特所说的含蓄意指,或者说霍尔的表征。•“现实”是被建构出来的,它的隐喻作用也是自我建构出的,它在说服我们“需要”做出变化以其适应或赶上我们生活其中的新时代。2、民族主义的表征（含蓄意指）END谢谢欣赏