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一、项目建设背景随着我国国民经济的飞速发展和人民生活水平的稳步提高，消费者饮食结构发生了巨大变化，对肉蛋奶消费比重大大增加，而消费者对于食品的质量和安全的关注程度也空前提高。欧盟各国、美国、澳大利亚等发达国家均出台了法律法规，对肉类产品质量安全可追溯性提出了强制性要求。牛肉作为一种高档的肉食品，在我国消费结构中所占比重越来越大，符合现代人们追求健康美味的享受。牛肉作为出口食品，更是大大提升了其价值。在牛肉养殖、生产的过程中，欧洲发达国家都采用了先进的养殖、生产管理系统，对养殖、很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我生产过程及产品质量进行严格的管理。从某种程度上讲，在牛肉食品安全管理产业链中，牛的养殖应该是最重要的环节。养殖环节的管理在有效的对养殖人员进行管理，保证在养殖过程中对牛的电子化的管理。从而达到整个养殖环节达到信息化，与部份自动化的管理。本从2005年开始探索肉类食品在养殖、生产、运输、销售等环节的质量安全管理系统建设，特别是肉类生产企业的可追溯系统的建设，并相继于牛、猪、鸡的养殖、生产全过程成功实施。养殖管理系统能够帮助企业实现养殖环节中信息化管理，在行业中、公众面前树立良好的品牌很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我形象，显着提高产品竞争力，并可通过管理手段提升对基地农户的管理控制水平，实现双赢和可持续发展。二、项目目标肉牛的养殖管理系统是一个系统工程，它将实现以下目标：A基本目标：实现养殖环节的信息化管理，为每一头牛建立电子信息档案。运用信息技术、生物安全控制技术、预警技术、远程监控技术等实现健康养殖新型一条龙模式的养殖管理信息化模式；B管理提升：企业实现了对养殖环节的优化管理，定岗定责，对养殖环节的人员管理一很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我目了然；在此基础上，可以方便的与企业现有信息管理系统对接，实现企业的信息化建设；C市场开拓：实现对合作饲养场或合作农户及其产品的信息化管理，帮助饲养场或农户改进饲养管理技术，可以实现防疫免疫流程的标准化管理，实现饲养的规范化管理，保证合作户的育肥牛回购时实现信息可查可追溯，做到对合作饲养过程心中有数，确保企业产品的质量安全，最终保证了长期共赢的局面，形成了企业+农户的利益共同体。D品牌提升：实现面向高端消费者的严格的追溯管理体系，在终端专卖店，专柜里设立查询很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我机器，提升品牌形象，吸引高端人群。三、系统介绍1、RFID技术介绍RFID（RadioFrequencyIdentification，射频识别）是一种非接触式的自动识别技术，它通过射频信号自动识别目标对象并获取相关数据，识别无须人工干预，可于各种恶劣环境。RFID技术可识别高速运动物体并可同时识别多个标签，识别的距离可达几十厘米至几米，且根据读写的方式，可以输入数千字节的信息，同时，还具有极高的保密性。最基本的RFID系统由三部分组成：标签（Tag）：由耦合元件及芯片组成，每个标签具有唯一的电子编码，附着在物体上标识目很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我标对象；读写器（Reader）：读取（有时还可以写入）标签信息的设备，可设计为手持式或固定式；天线（Antenna）：在标签和读写器间传递射频信号。RFID技术的基本原理并不复杂：标签进入磁场后，接收读写器发出的射频信号，凭借感应电流所获得的能量发送出存储在芯片中的产品信息（PassiveTag，无源标签或被动标签），或者主动发送某一频率的信号（ActiveTag，有源标签或主动标签）；读写器读取信息并解码后，送至中央信息系统进行有关数据处理。采用RFID技术的标签俗称电子标签，与现很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我在广泛应用的条形码技术相比，RFID标签除了可以省去人工操作，还具有防水、防磁、耐高温、使用寿命长、读取距离大等优势。另外，由于电子标签上的数据可以加密，存储数据容量大，而且存储信息可以更改，因而它比条码的应用范围更广泛，使用起来也更方便。在猪肉安全的可追溯应用中，RFID电子标签能带来更便利、安全、透明的使用。RFID系统通过为每一件货品提供单独的识别身份及储运历史记录，从而提供了一个详尽而具有独特视角的供应链，实现了跟踪和追溯的目标。目前，有些国家采用RFID和条码结合来对很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我肉食产品的生产、流通进行跟踪。具体方案是在动物的饲养阶段，用RFID芯片代进行跟踪，而等动物被屠宰上市，肉品包装再采用条码技术。在动物生长阶段使用RFID而不是条码，可以避免条码因动物活动而丢失或损坏。而被销售的肉品一旦发生质量问题，根据包装的条码就可以实现全程追踪和监管。2、系统简介四川凯路威提出的“RFID肉牛养殖管理系统”是利用RFID作为信息载体，并依托网络、系统集成及数据库技术，在牛养殖场范围内建立一套信息化平台，实现在整个产业链中从饲料、养殖、防疫一直到销售终端的每个环很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我节进行全程记录。同时，相关部门可以借助这个平台实现对产业链的各种活动进行有效地查询和监管，并及时准确的进行数据统计。3、系统构架系统由养殖管理中心、养殖场管理子系统、通道管理系统、监控管理系统、养殖人员管理系统组成。中心建立大型数据库，每个子系统与中心进行网络连接并实现数据共享。在养殖管理中心建立WEB养殖场公共网站，实现养殖场对外宣传功能。很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我四、养殖环节实现方案1、养殖管理养殖管理是整个管理系统基础数据来源，怎样及时有效的采集数据、传递数据是整个系统的正常运行的关键环节之一。耳标是保证所有数据有效性最基本的介质。因此在实际运用当中，我们需要为每一头牛建立一个唯一可识别的“电子身份证”。1）设计方案根据对牛养殖的实际情况，耳标的佩戴主要分成：自产牛耳标的佩戴和外购牛耳标的佩戴。牛耳标示意图如下2）牛耳标佩戴流程图3）养殖场系统配置1、硬件设备便携式电脑一台RFID手持机2台摄像机和视频采集卡及监控管理很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我（暂定）养殖门禁通道2、软件养殖场管理系统软件一套监控管理系统一套门禁通道管理系统一套3、人员操作员一人，操作管理软件。岗位要求：熟悉基本计算机操作，掌握计算机中文输入技能。2、养殖门禁系统功能1、出圈牛只的身份识别带有耳标的牛只只要通过养殖门禁通道，无需停留自然通过，系统将自动识别牛只的耳标能快速的记录牛只出入圈的情况与时间。2、红外记数功能当牛出圈进行放养时，通过养殖门禁系统后，系统将通过红外门禁系统记很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我录当天出圈牛只与数量与入圈牛只的数量，并能通过耳标知道是哪一头牛没有入圈与出圈。3、饲养人员管理功能当饲养人员要对牛只进行放养时，必须用身份卡刷养殖门禁通道管理系统后才能打开通道，进行牛只的放养，这样我将对饲养人员进行了责任划分管理，达到一圈一人或一圈多人进行放养。4、实时数据管理所有的数据、数量实时传输，从牛只通过到数据、数量的统计，只有0.7秒的间隔，点一下按钮，所有的当天数量报表立时呈现，达到实时监控圈内的与圈外牛只的数量情况。很快就少了很多戒心，急急忙忙地只知道吃，甚至还开始往我五、肉牛养殖监控管理系统肉牛养殖监控管理系统主要对牛只放养重点环节进行视屏监控等管理，随时随地的对肉牛养殖进行管理，如果发现牛只的丢失时能快速的找到丢失的牛。养殖监控管理系统可以帮助管理人员即使不在现场也能实现对养殖场监督管理。根据需要可以邀请专家通过远程视频监控系统对养殖场提供远程指导和诊疗。此外，建立一套远程养殖监控管理系统能有效的实现养殖场的信息化管理。鵼嚄咯醉翁亭记1．反复朗读并背诵课文，培养文言语感。2．结合注释疏通文义，了解文本内容，掌握文本写作思路。3．把握文章的艺术特色，理解虚词在文中的作用。4．体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬，于庆历六年写下《岳阳楼记》，寄托自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外，还有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间，欧阳修在滁州留下了不逊于《岳阳楼记》的千古名篇——《醉翁亭记》。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！【教学提示】结合前文教学，有利于学生把握本文写作背景，进而加深学生对作品含义的理解。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。关于“醉翁”与“六一居士”：初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，岂不为六一乎？”写作背景：宋仁宗庆历五年(1045年)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就是在这个时期写就的。目标导学二：朗读文章，通文顺字1．初读文章，结合工具书梳理文章字词。2．朗读文章，划分文章节奏，标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/曰/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客来饮/于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。节奏划分思考“山行/六七里”为什么不能划分为“山/行六七里”？明确：“山行”意指“沿着山路走”，“山行”是个状中短语，不能将其割裂。“望之/蔚然而深秀者”为什么不能划分为“望之蔚然/而深秀者”？明确：“蔚然而深秀”是两个并列的词，不宜割裂，“望之”是总起词语，故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏，在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子，教师可做适当的讲解引导。目标导学三：结合注释，翻译训练1．学生结合课下注释和工具书自行疏通文义，并画出不解之处。【教学提示】节奏划分与明确文意相辅相成，若能以节奏划分引导学生明确文意最好；若学生理解有限，亦可在解读文意后把握节奏划分。2．以四人小组为单位，组内互助解疑，并尝试用“直译”与“意译”两种方法译读文章。3．教师选择疑难句或值得翻译的句子，请学生用两种翻译方法进行翻译。翻译示例：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。直译法：那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。天高气爽，霜色洁白，泉水浅了，石底露出水面，这是山中四季的景色。意译法：太阳升起，山林里雾气开始消散，烟云聚拢，山谷又开始显得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明变化的，就是山中的朝暮。春天野花绽开并散发出阵阵幽香，夏日佳树繁茂并形成一片浓荫，秋天风高气爽，霜色洁白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的