搜索
制作人：陈虹因小组成员：谭淑娉、陈虹因吴美蕾李星华吴睿认识齐家文化玉器，应当必须了解孕育齐家文化的诸多因素。众所周知，以秦安大地湾文化为代表的甘肃河陇地区，在远古是一片水肥草美的广袤沃土，孕育着中国古代黄河文明。马家窑、马厂的彩陶与仰韶的彩陶一样，同是彩陶文化的亮点。齐家文化正是马家窑文化的继续和发展，并产生了早已被人们称道的早期青铜文化。齐家文化是1924年首先在甘肃省广河县齐家坪发现的，据碳14测定，它的绝对年代在公元前2050-l915年前后，但东边的要比西边早。齐家文化可分为甘肃东部、中部、青海东部及甘肃西部几个亚区，其属性已步入铜石并用及早期青铜时代，聚落遗址一般都选在便于人们生活的绿洲中部的一些河流的河旁台地上，其主要河流为在河陇境内的黄河沿岸及其支流渭河、湟水、洮河、大夏河流域和河西走廊的疏勒河流域，面积达几十万平方公里现今为止齐家文化对已有较多的正式调查和田野考古发掘，其中比较重要的有：甘肃武威皇娘娘台遗址、甘肃永靖县秦魏家齐家文化墓地、甘肃永靖县大何庄齐家遗址、甘肃广河县齐家坪遗址、甘肃永靖县张家嘴与姬家川遗址、甘肃积石山县新庄坪齐家文化遗址、青海乐都县柳湾墓地、青海大通县上孙家齐家遗址、宁夏固原海家湾齐家文化墓地等齐家文化玉器使用的玉材主要是甘肃本地产玉，还有新疆和田玉玉璜(和田青白玉)玉刀亦是齐家文化玉礼器中的典型器。玉琮(马衔山黄玉)玉璜是出现最早的一种玉佩饰。形状大体分为两类，一类为半圆形片状，圆心处略缺，形似半璧。另一类则为较窄的弧形，两端打孔，穿上绳系，挂于胸前。造型的起源和虹有一定联系，古代曾对虹产生过自然崇拜，认为虹是一种动物，两端为头，以其出现的时辰早晚或东西南北方位来判定祥兆或凶兆。玉璧(和田白玉)玉璧是一种圆形片状、中部有孔的玉器。在古代，玉璧主要有以下几种用途：其一为礼器；其二为佩玉；其三用作礼仪或馈赠用品；其四是随葬用品。齐家文化玉器的种类，至目前所见，总计不下三十多种，远远超过了过去所说的十几种。其功用可分为工具、礼器、兵器和饰品、玩具等几类。齐家文化玉器的特征，似可用用材上乘、品种多样、器型美观、制作精致、大气凝重来概括。目前，已知齐家文化玉器数量即在千件以上其中有许多前所未见的新品和精品，更有许多特点和自身的发展轨迹。它的成就在中国古玉文化发展史上是十分值得重视的。比较遗憾的事，距今4000年前后的黄河上游齐家文化的玉器，却被人关注甚少。其实，齐家文化玉器比起红山、良渚、石家河与龙山文化玉器，同样具有悠久的历史，它留下的许多珍品，不仅显示了它品质的优美和特殊的成就，更告诉人们许多关于中华文明初始阶段的信息！！！对于齐家文化，人们最为追捧的是它受马家窑文化影响独特的陶器、彩陶文化和青铜文化，对它精美优秀的玉器，长期以来报道甚少，不为重视。这明显与它的文物考古发现较少，与它的地域辽阔，群山峻岭，翰海沙漠，人烟稀少，地理位置相对偏僻和现代经济文化相对落后有关。甘、青一带地方的齐家文化消失了，它去得仓促，只留下这一件件不朽的精美的玉器，向人们诉说着那远古微弱的信息。结束