意象的文化解读

几种常见意象的文化解读深圳第二外国语学校严婕2013届高三语文第一轮—诗歌鉴赏2一、什么是意象？“意”就是诗人的思想、情感、意念、志趣等，“象”就是诗歌所写之“景”所咏之“物”所刻画的人物形象等物象和形象。所谓“意象”，就是渗透着诗人主观情意的客观物象。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。(唐许诨《咸阳城西楼晚眺》)2012年的16套试卷中有10套考查了“诗歌的形象”32013惠州三模试题夜书所见叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。（1）请简述诗歌的三、四两句所表现的内容。（3分）（2）这首诗歌运用了多种艺术手法，请就其中的一种手法，结合相关诗句做具体分析。（4分）•（1）答案：诗人发现，不远处的篱笆旁有一盏灯火，原来是孩子在深夜捉蟋蟀（1分），这是一幅欢快而有趣的生活图景（1分）。孩子的天真幸福反衬出了诗人对故土家园的怀念之情（1分）。4解读：促织——蟋蟀。1、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经·幽风.七月》2、明月皎皎光，促织鸣东壁。古诗十九首古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。在古诗中，蟋蟀的鸣唱大多是以愁苦忧郁的“哀音”为代言。3、哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。姜夔《齐天乐》4、自离草莽得登堂，贤主恩优念不忘。饱食瓮城常养锐，怒临沙堑敢摧强。敌声夜振须仍奋，壮气秋高齿渐长。眼底孽余平剪后，功成谁复论青黄。清代·钱谦益一）、关于促织5二、“意象”里“象”的内涵：本来特征；文化意蕴；作者的情感寄寓61、02全国：春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？（6分）答案：“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。二）、关于杨柳71、汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。柳树易生速长，用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂。2、由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。汉代《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。3、纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，柳枝那摇摆不定的形体，又能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。82012年山东卷江城子秦观西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。[注]①韶华：青春年华，又指美好的春光。②便作：纵使。（1）概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。（4分）杨柳，代指初春季节，暗寓离愁别绪，别后思念；飞絮，代指暮春季节，暗寓青春流逝（2分）这首词抒发伤春伤别之愁，久别怀人之情。（2分）9三、意象的作用①点明时节，暗示感情或主题。②营造氛围、环境或意境。③奠定情感基调。④借景抒情。⑤衬托人物节操、品质或性格。10阅读元代王冕的一首诗，回答问题冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。1．在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳尘）、报春（散作乾坤万里春）的特征。11四、意象的解读：1、梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香；纯净洁白，香色俱佳2、不怕打击挫折、敢为天下先；3、梅花是中国古代常见的审美意象。梅与松、竹并称为“岁寒三友”，具有不畏严寒，独步春早的精神，它傲雪凌霜，暗香疏影，高节丽姿，玉骨冰肌的特质，历来为文人雅士们所赞颂。三）、关于梅花122003年春季北京卷阅读下面唐诗，完成（1）—（2）题（6分）闻雁韦应物寒塘赵嘏故园渺何处？归思方悠哉。晓发梳临水，寒塘坐见秋。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。乡心正无限，一雁过南楼。（1）简答：这两首诗从体裁上看都属于什么？（2）简答：这两首诗为什么都写到雁？这两首都是抒发了什么情感？答案:（1）五言绝句（2）雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。131、鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，它们结队排成“人”字或“一”字形秩序井然地向南飞去。常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。2、也有以鸿雁来指代书信。如杜甫的《天末怀李白》“鸿雁几时到，江湖秋水多”等。三、关于鸿雁14意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。总之，要把握意象的文化内涵。【考点小结】151、菊花：傲霜、不畏严寒，坚强、坚贞、高洁；凄凉、隐逸；斗志昂扬……2、牡丹花：以牡丹象征富贵。花朵硕大、色泽鲜艳。以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。被视为富贵荣华的象征。3、兰花：以兰花象征高尚。风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。不与世俗同流合污、苟合取容的胸怀，坚贞不二、自尊自爱，抒发了爱国情感和高远心志。4、虞美人：一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎后，坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。5、梨花：不择地点、不分时节，因人而异，因境而别。无论是深宫庭院，还是塞外沙海;无论是暮春时节，还是胡天八月;也无论是迟暮美人，还是飘泊游子:梨花都随时随地为人盛开，有花团锦簇、洁白如雪的壮观，有随风飘零、满目破碎的凄凉。6、百合花：百合花代表纯洁，白色百合更是气质高雅，“百年好合”之意命名，有“百事合心”之义。7、草：芳草喻离恨。青草繁茂，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。绵绵不尽，无处不生。杂草反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨。香草喻自己、贤士和君王，并表达政治理想。（移情法）168、松（柏）：傲霜斗雪、坚挺、傲岸、坚强、生命力强；正气凛然、坚贞、高洁的品质。9、梧桐：凄凉悲伤。10、芭蕉：孤独忧愁、离情别绪。11、杜鹃：古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，于是杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。12、鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。13、燕子：燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事。诗人常常借燕子表现春光的美好，传达惜春之情。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去表现时事变迁；燕子秋去春回，不忘旧巢，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。1714、鹤：象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。清高、风采超凡，寄托了诗人不同流合污的品质，对仕宦生活的厌倦和无奈。鹤在中国文学里，是一个很常见的描写对象，有平实的白描，也有加以神化。15、鸿鹄：因飞得很高，常用来比喻志气高远的人。16、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。17、比翼鸟：恩爱夫妻的比喻。相传古代宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉她衣服，结果她跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。人们把结婚称为“喜结连理”。18、青鸟：传说西王母有三青鸟，一只为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。1819、蝴蝶：迷惑的梦幻和变化无常的事物。20、蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。离愁别绪的气氛。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。21、猿：在古代诗歌中，借猿啼写别离和悲苦之情。借猿猴食性写愁苦生活，抒悲苦之情。借猿猴轻灵特性写尚武情坏。借猿猴为君子所化抒发对忠义之士的赞美之情。借猿猴好动特性写人、心神安定、杂念全消的心境、禅境。借猿猴与人相近特性写对徒有其表的人的讥讽之情。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。22、马：象征怀才一不遇。23、落日：象征凄楚苍凉或亲切温暖。24、夕阳：古人常用夕阳发思古之幽情，夕阳怀古，充满历史沧桑感。古人还常用“夕阳”写男女相思对人世沧桑的感慨。黄昏、夕阳:多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。25、月亮：一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。1926、风：表达喜怒哀乐，离情别恨。27、云：望云思友，见月怀人。当它与“白日”相连时常隐喻“闺怨”主题或因“奸邪蒙蔽明君”而致使“士不遇”的主题;当它与“西北”或“高楼”相连时常隐喻“佳人难遇知音”的主题或“贤士因自身才华、品性的超俗出众而不被君主赏识重用”的“士不遇”主题；当它与游子相前后时，常体现出浓烈的思乡怀友主题；当它与表示功名利禄的事物相连时，常隐喻鄙视功名利禄、超俗傲岸的精神气度。28、雨：有雨中赏花的欢乐，也有雨中送别的忧愁;有雨中思念爱人的牵挂，也有雨中忧国忧民的伤心。29、雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。2021常见意象送别类意象思乡类意象愁苦类意象抒怀类意象爱情类意象战争类意象闲适类意象22一、送别类意象：表达依依不舍之情，或叙写别后的思念长亭：古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象在古代送别诗词中不断出现,如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。酒：酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。23二、思乡类意象：表达对家乡的思念，或对亲人的牵挂月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。苏轼《水调歌头•明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”写兄弟之情,意境豁达。鸿雁：鸿雁是候鸟，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。同时雁是传说中的信使，又有怀念故人之意。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。《西厢记》中崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。24三、愁苦类意象：表达忧愁、悲伤，或渲染凄冷、悲凉气氛梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。秋天到来，梧桐树叶先行凋落,以梧桐写悲秋，便成为古人常用手法。梧桐不耐寒冷，秋至而叶黄，秋深而叶落，且叶大如掌，易形成强烈的观感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（与雨打芭蕉类似），如泪滴纷坠，令人肠断。元人徐再思《双调水仙子·夜雨》“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。李煜《相见欢》“寂寞梧桐深院锁清秋。”等，写尽凄凉悲伤之情。芭蕉：常与孤独忧愁,特别是离情别绪相联系。徐再思《水仙子》“一声