人文景观调查

1人文景观调查环规09-3第1组成员：舒翔顶、陈丹丹、李科、罗大鑫刘泽、贵人奇、霍劲岑、唐忠辉李凤、李玉婷、陈谢维、熊晓蓉熊晓琴、卫芃秀、陈文坚、黄龙飞2○1景观名称：黄龙溪廊桥○2景观所处位置：位于古镇黄龙溪老吊桥上游约460米处○3景观知名度：随机调查当地居民或游客50名，其中有48名知道，知名度96%○4景观吸引力：廊桥之上，亭台楼阁、雕梁画栋，让游客在桨声灯影中，领略黄龙溪千年水码头的神韵。廊桥古色古香吸引了前来游玩的大量游客。○5景观历史性：廊桥在中国已有2000多年的历史，汉朝已有关于“廊桥”的记载。虹桥盛行于北宋时中原地区，以汴水虹桥为代表。○6景观文化性：仿明清风格、集古典韵味与现代气息于一身，长虹卧波，气势恢宏，廊桥之上，亭台楼阁、雕梁画栋无一不彰显廊桥古典文化气质。○7景观地方风俗性：廊桥是当地乡民休息，交流交易的场所。廊桥中一般都设有神龛供乡民祭祀。3○1景观名称：黄龙溪龙潭广场○2景观所处位置：古镇入口处○3景观知名度：随机调查当地居民或游客50名，其中有50名知道，知名度100%○4景观吸引力：下沉式广场，拥有龙生九子、黄龙吐水两大主题景观，吸引了前来游玩的大批游客。○5景观历史性：龙潭广场设计源于诸葛武侯沉鼎配龙的历史传说。据《黄龙甘露碑》记载：建安24年（219年），黄龙鹿溪河（古称赤水）流入锦江（府河），溪水浊江水清，呈现黄龙吉兆，被蜀汉政权作为刘备登基称帝的舆论策源地。○6景观文化性：龙潭广场设置的“文化石壁”表现诸葛亮以龙形鼎沉江拜水的历史典故。龙潭广场充满了历史文化特性，同时也弘扬了中国的鼎文化、壁画文化。○7景观地方风俗性：沉龙形鼎于黄龙溪的历史传说既是黄龙溪得名的缘由，也充分彰显了黄龙溪作为三国中蜀国发源地的重要地位。4○1景观名称：西寨门○2景观所处位置：龙潭广场东面○3景观知名度：随机调查当地居民或游客40名，其中有38名知道，知名度95%○4景观吸引力：巍峨坚镇，赭色城墙仿佛还残流着战争的血迹，游客们无不被这独特的历史遗迹吸引驻足，凝视中寻觅着那刀光剑影的硝烟和沉积下来的痕迹。○5景观历史性：寨门自古以来就是兵家必争之地，是古代起着非常重要的互寨、防御功能。○6景观文化性：寨门，似门非门，既有有形的又有无形的，是一种文化内涵极为丰富的民族民俗建筑物。○7景观地方风俗性：寨门是村民迎来送往，与客人唱拦路歌、向客人敬拦路酒的公共场所，也是村民安康的保障。5○1景观名称：三县衙门○2景观所处位置：位于古龙寺内。○3景观知名度：随机调查当地居民或游客30名，其中有28名知道，知名度93%○4景观吸引力：三县衙门是现今保存中全国唯一的三县衙门，曾对当地的政治、经济、文化发展都起到了一定的积极作用。吸引了大批游客前来驻足参观。○5景观历史性：历史上黄龙溪属华阳、彭山、仁寿“金三角”地带，民事、经济纠纷、匪患困扰三县（华阳、彭山、仁寿），遂设三县衙门（类似如今的联合办事机构），共管民事、水政及匪患。三县衙门始建于清代，初为总爷衙门，民国时期改为三县衙门。○6景观文化性：为了弘扬优秀的民族文化，更好地展示三县衙门的历史、文化、艺术价值，发展黄龙溪的旅游事业，在黄龙溪“三县衙门”原址上开辟了一个黄龙溪出土文物、民俗文物展览，衙门内放着许多古代公堂用具。○7景观地方风俗性：是黄龙溪当地历史上共管民事、水政及匪患的重要办事机构、利民机构。6○1景观名称：源泉○2景观所处位置：浣花溪诗歌大道口○3景观知名度：随机调查当地居民或游客50名，其中有48名知道，知名度96%○4景观吸引力：《源泉》雕塑总高14.5米，鼎高4.5米，宽6米，重7吨，如此椭圆形鼎，为华夏古今第一鼎，吸引了大量游客。○5景观历史性：《源泉》以春秋时期文化符号为原型，意在彰显中国诗歌兴于春秋，源远流长，诗歌创作文思泉涌，才华横溢。○6景观文化性：中国诗歌文化中心落户成都，将迎来诗歌文化新的鼎盛时期。○7景观地方风俗性：成都是国家历史文化名城，诗歌文化在历史中具有重要的地位，《源泉》不仅彰显了诗歌，更是对成都文化的一种宣传。7○1景观名称：水乡民居○2景观所处位置：下河街畔○3景观知名度：随机调查当地居民或游客50名，仅有20人清楚知道位置，但另有16人知道河畔有此种建筑，景观知名度为72%○4景观吸引力：黄龙溪古镇不大，很有“水城”的味道，此栋民居很能凸显“水城”特色，随即调查10名游客，10人表示很有吸引力景观吸引力为100%○5景观历史性：为明清时期的建筑○6景观文化性：脚下光溜溜的青石路，乌黑发亮的门板，古色古香的建筑，透着浓浓古意。○7景观地方风俗性：该民居能很好的凸显古镇的自然、历史、文化8○1景观名称：潮音寺，古称乐善堂，是一座尼姑庵○2景观所处位置：黄龙正街古街当中○3景观知名度：随机调查当地居民或游客50名，知道的共有26名，计算出景观知名度为52○4景观吸引力：随机调查当地居民或游客10名，其中8名表示很具有吸引力，景观吸引力为80%，两人觉得无吸引力的原因是表面即可全览，里面无需刻意观看。○5景观历史性：古时上元会、中元会、下元会都在此举行供天道场，祈祷风调雨顺○6景观文化性：凸显中国宗教文化。○7景观地方风俗性：中国信奉佛教，此寺庙是一座尼姑庵，具有中国特色。9○1景观名称：茶馆○2景观所处位置：许愿树旁，河边○3景观知名度：随机调查当地居民或游客10名，知道者为2名，计算出景观知名度为20%○4景观吸引力：随机调查当地居民或游客10名，认为具有吸引力为4人，景观吸引力为40%。○5景观历史性：《神农本草》中曾记载：神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之从此，茶便在民间流传开来。○6景观文化性：茶馆的一个重要职能是作为社会文化娱乐场所。晚上茶馆设有川剧“玩友”坐唱，俗称“打围鼓”。另外，有些茶馆设有四川扬琴、评书、清音、金钱板等演出活动。坐茶馆的人可以边饮茶，边欣赏具有浓郁地方特色的曲艺节目。○7景观地方风俗性：饮茶习惯是古老的巴蜀文化的一个重要内容，一般来说，吃完早饭，而今天恰好没什么活生的人们或者是老人们便纷纷的涌向茶馆。成都人饮茶有其独特的盖碗茶10○1景观名称：皮影○2景观所处位置：宽巷子内○3景观知名度：随机调查当地居民或游客50名，知道者为45人，景观知名度为90%○4景观吸引力：随机调查当地居民或游客10名，有10人表示此景观非常具有吸引力，景观吸引力为100%。○5景观历史性：皮影戏，发源于我国西汉时期，距今已有两千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。○6景观文化性：皮影戏是我国历史悠久、流传很广的一种民间艺术。○7景观地方风俗性：古时的人们逢年过节、喜庆丰收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝寿，都会搭台唱影。11○1景观名称：琉璃○2景观所处位置：窄巷子内○3景观知名度：随机调查当地居民或游客50名，知道者为48人，景观知名度为96%。○4景观吸引力：此处为窄巷子的一个店，琉璃很吸引人。此处为随机调查当地居民或游客10名，有8人表示此景观非常具有吸引力，景观吸引力为80%。○5景观历史性：琉璃作为一种中国古法材料，2400多年以来，一直由皇室专用，且使用者有极其严格的等级限制，所以民间罕见。二千多年前西周时代。我们的祖先用铸造法制作了琉璃耳环，然而这种技术未能得以承传。○6景观文化性：“有色同寒冰，无物隔纤尘”。琉璃，在诗人元稹的笔下那么的清丽脱俗。琉璃是我国历史悠久、流传很广的一种民间艺术品。○7景观地方风俗性：人们称古法琉璃为可带来财富、健康、平安等好运的一种神秘物质。这种好运包括两个方面，一是最早的财神信物，也就是招财，另一个则是保健康，求平安。12○1景观名称；大水车○2景观所处位置：上河桥旁○3景观知名度：该水车体型高大，保存完好，且在路边很容易被看到，随机调查当地居民或游客50名，知道者为49人，景观知名度为98%○4景观吸引力：随机调查当地居民或游客10名，有9人表示此景观非常具有吸引力，景观吸引力为90%。○5景观历史性：水车又称孔明车，是我国最古老的的农业灌溉工具，是先人们在征服世界的过程中创造出来的高超劳动技艺，是珍贵的历史文化遗产。相传为汉灵帝时华岚造出雏形，经三国孔明改造完善后在蜀国推广使用，隋唐时广泛用于农业灌溉，至今已有1700余年历史。○6景观文化性：在农业农具的发展过程中，水车为所有古今农具最大型的一种，为人类在农耕过程中必不可少的一部分。一直伴随着人类农耕农作，直到五六十年代有了机械化，才逐步退出农业农耕的舞台。○7景观地方风俗性：水车最在古镇当地作为一种灌溉工具，随着更先进的灌溉工具的问世，水车的灌溉功能为观赏功能所代替。13○1景观名称：黄龙溪民居建筑○2景观所处位置：黄龙正街○3景观知名度：黄龙溪明清民居全木结构，错落有致，古色古香，游客誉为“川西一绝”，随机调查当地居民或游客50名，知道者为49人，景观知名度为98%○4景观吸引力：随机调查当地居民或游客20名，有20人表示此景观非常具有吸引力，景观吸引力为100%。○5景观历史性：黄龙溪民居建筑为明清时代街坊七条。○6景观文化性：被游客誉为“川西一绝”，傍水而筑，更体现了古蜀民居“干栏”文化特色。○7景观地方风俗性：该民居建筑很展现了古镇的古色古香，历史遗留痕迹。14○1景观名称：黄龙溪石鱼小品○2景观所处位置：下河河畔○3景观知名度：随机调查游客20名，有15人表示知道这个石鱼小品，景观知名度为75%。○4景观吸引力：自古以来中国有鲤鱼跃龙门、年年有鱼（余）等关于鱼美好的美好寓意，流水与石鱼小品的完美契合构成了黄龙溪古镇独特的人文亮点。随机调查附近游客30名，有28人表示此景观非常具有吸引力，景观吸引力为93%。○5景观历史性：明、清以来盛行的《八宝图》，八宝之一的“玉鱼”因为谐音的缘故被人宣扬为“吉庆有鱼(余)”，象征着年景好，丰稔昌盛。这类古文物，有汉代的铜洗，它的底部绘有双鱼，侧面题有“大吉羊”字样。古代的织锦图案，有一种装饰的是美丽的鱼鳞花纹，人称“鱼鳞锦”。○6景观文化性：鱼自古以来就是一种美好的文化象征。以鱼为主题，寓意吉祥的文化活动，有鱼灯、鱼舞以及和鱼有关的诗词书画。鱼灯多见于年节灯会，它烛光闪闪，形象可爱。○7景观地方风俗性：我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼，取年年有余之吉利，则是对鱼的一种图腾崇拜。15○1景观名称：浣花溪诗歌大道○2景观所处位置：公园的南大门进入，388米长。○3景观知名度：随机调查50名当地居民和游客，其中有43名知道，知名度为86﹪○4景观吸引力：随机调查50名当地居民和游客，其中有35名认为该景观很有吸引力，11名认为一般，4名认为吸引力薄弱。由此可估算改景观吸引力为72％。究其原因，该公园周围为富人区，居民文化认知与兴趣较高。○5景观历史性：该诗歌大道为几年前建成，因此不具有历史性。○6景观文化性：由于特殊的文化背景，浣花溪公园最突出的特色应该就是诗意。而诗歌大道不仅是诗歌文化中心的入口，也是展示中国诗歌发展史16的长廊，沿着诗歌大道一路走去，300多著名诗人的形象、朝代、生卒年，让我们体验着中国古文化的厚重。诗歌大道左右两边的松柏树丛里，由雕塑家叶毓山“操刀”的25位历代著名诗人的雕像栩栩如生，吸引着游人。屈原、李白、杜甫三位中国最伟大的爱国诗人更像一块丰碑，远远地矗立在大道的尽头。无处不在彰显着中国古文化的厚重。文化价值很大。○7景观地方风俗性：经过询问当地居民，可知该景观的当地风俗特色并不明显。○1景观名称：：浣花溪公园万树山○2景观所处位置：公园西南部○3景观知名度：随机调查50名当地居民和游客，其中有46名知道，知名度为92﹪○4景观吸引力：随机调查50名当地居民和游客，其中有38名认为该景观很有吸引力，10名认为一般，2名认为吸引力薄弱。由此可估算改景观吸引力为76％。究其原因，万树山在夏天是纳凉的好地方，故吸引力大。17○5景观历史性：万树山为几年前建成，因此不具有历史性。○6景观文化性：经过询问当地居民，可知该景观文化价值不明显。○7景观地方风俗性：经过询问当地居民，可知该景观的当地风俗特色并