《爱莲说》知识点

爱莲说知识点一、文学常识1、本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。2、本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。3、骈句：相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。4、《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间5、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子6、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。二、重点字词读音注音颐()甚蕃()淤泥()濯()清涟()枝蔓()亵玩()隐逸()噫()三、解释重点实词甚蕃()陶渊明独爱菊()世人甚爱牡丹（）余独爱莲之出淤泥而不染()()()濯清涟而不妖()()()不蔓不枝()()香远益清()()亭亭净植()()可远观而不可亵玩焉()()予谓菊()（)花之君子者也()陶后鲜有闻()宜乎众矣()（）中通外直()四、译文水上、陆上各种草木的花，可爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们普遍喜爱牡丹。我只喜爱莲花，从污泥里生长出来，却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，却不显得妖媚，（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节。香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。五、1、特殊句式莲，花之君子者也（判断句）2、成语与名句。①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。六、用原文回答问题⑴全文的中心句是：⑵描写莲花高洁质朴的句子是：⑶周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：⑷公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：⑸表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：⑹与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：⑺比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：⑻同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：⑼鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆‘。它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是：⑽隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：十一、问答题1、陶渊明为什么“独爱菊”？答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。5、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？答：“牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人。看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。6、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？答：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。7、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风；洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。8、“莲之爱，同予者何人”一句，表达了作者怎样的思想感情？“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度？答：表达了作者知音甚少的无限感慨独字表现了作者遗世独立，决不随波逐流。9、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？答：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。10、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？答：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。11、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？答：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。12、请为第2段文字作个评注。答：作者将菊花、牡丹和莲花一一人格化，赋予他们不同的道德情操，借花喻人，通过人们对这三种花的不同态度，讥讽了崇尚富贵、追名逐利的社会风气。展现了作者品性的高洁。八、主题思想。本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。五、写作手法：一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。六、结合文意，自拟对联⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖七、填空题。⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。⑵本文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好的品格。⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。我们曾学过《桃花源记》⑸文中重在使用衬托的手法：众多可爱的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊是正衬，牡丹是反衬。⑹作者以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。⑺文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。⑻在文中找出一句骈句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑼本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索。⑽短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是：衬托莲花的高洁可爱。⑾从上、下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣！”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是：引人注意和思考，突出作者的写作目的。⑿第二段文字从句子的用途看，采用了陈述句、反问句、疑问句。从修辞手法看，采用了排比、反问、比喻修辞手法。⒀文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是品格高尚的人。本文采用托物言志的写法，在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操。⒁文中有一对反义词是蕃和鲜。⒂第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。议论，文中“谓”能集中体现出来。抒情，文中“噫”作了提示。⒃《爱莲说》主要采用的表达方式是：记叙、描写、议论、抒情。作用是开篇记叙引题，写世态炎凉；继而描写，突出形象；卒章议论，在于赞美。抒情贯穿全篇，意在明志⒄“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是爱慕富贵的人多，这句话讽刺的社会世态是作者的知己少⒅牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是“鄙视”的情感。而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美”的情感.⒆出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻十二、拓展延伸发挥题：1、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。答:荷花,出淤泥而不染，濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.2.作者认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”你同意作者的观点吗？说说理由。答:不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改其志，按照自身的规律开花。嬴得花中美誉5．同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。6．《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。答:三种：1隐逸的人生观；2贪图富贵的人生观；3不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。7．出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象?请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感受.答:比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象,主观试题答案自拟.