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战国时哲学家,散文家、文学家,宋国蒙人。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。庄子名周(约公元前369年-约前286年)庄子思想1、主张“天道无为”的思想2、持有相对主义的认识论3、主张无条件的精神自由“寓言”寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言故事一般比较简短，股市的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。庄子故事1.宁做自由之龟一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来请他：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”庄子的生死观庄子快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说：“我死了以后，大地就是我的棺木，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”学生们哭笑不得他说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？1.给下列字注音沌倏窍凿dùnshūqiàozáo混沌(hùndùn)之死•南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日•凿一窍，七日而混沌死。叫做助词，的用来看（外界）、听（声音）、吃（食物）、呼吸（空气）恩情助词，的商量代词，他们一起代指七窍名词作状语，每天3、把下列意义相同的“之”归成两类。南海之帝待之甚善浑沌之地浑沌之德尝试凿之助词：南海之帝浑沌之地浑沌之德代词：尝试凿之待之甚善5、熟读课文，直至背诵。南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。议一议课文内容•1、自由朗读课文，概括故事的起因、经过和结果。•原因：倏忽报德•经过：日凿一孔•结果：浑沌死•2、回答下列问题，体会故事中“倏、忽、浑沌”命名的意义。•文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。•混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。•“倏、忽、浑沌”命名，即生动形象又充满幽默与讽刺，同时也反映了庄子想象的奇诡。••以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了•3、“倏”和“忽”为什么要给混沌凿开“七窍”？结果如何？•他们想报答混沌对他们的友善。（谋报混沌之德）•结果是好心办了坏事。混沌死了。•4、《浑沌之死》蕴含了什么道理？•（1）做事快而不加思索，对客观事物不不去作认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲目好动，结果往往事与愿违。即不按规律办事，就会好心办坏事。•（2）告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽量减少和避免决策上的失误。•（3）做事虽出于好心，违反事物发展的客观规律，可能会导致意想不到的相反结果。课堂小结•《浑沌之死》体现的“无为之治”的思想对当时诸侯争霸的社会现实来说，有积极意义，但如果扩大其范围，在生活中一切都讲“无为”，就有点消极了。•联系社会实际考虑，面对日益污染的自然环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然状态，这才是生命的最高境界。六、拓展延伸•1、除了从课文中学到的成语外，你还知道《庄子》中的成语吗？•鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂当车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。•2、同学们，在这些耳熟能详的成语中，如“东施效颦”“螳臂当车”等，你能复述故事的内容吗？东施效颦•《庄子·天运》中故事,美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就学西施也皱起眉头,结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。用“东施效颦”比喻盲目模仿别人,结果适得其反。螳臂当车•螳螂奋举腿臂以阻挡车轮。比喻自不量力,招致失败。涸辙之鲋•庄周家里穷，所以到监河侯那里借粮米。•监河候见庄子登门求助，爽快的答应了。他说：“可以，我将要收到封邑中的收入，借给你300两银子，好吗？”•庄周一脸愤怒的样子，说：“我昨天来，听到呼喊的声音，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原来是东海中的百姓。你能给一升半斗水救我命吗？’我说，‘可以，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气的说：‘我不能离开水，困在这里，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如早点到卖干鱼的店铺去找我呢！’”。呆若木鸡学习目标1.读课文《呆若木鸡》2.翻译全文。3.整体感知。4.把握全文的寓意。自学指导一朗读课文，疏通文意•注意以下字音•纪渻（）子恃（）气•无敢应（）者shěngshìyìng自学指导二•根据资料书或者结合课下注释，翻译课文内容。呆若木鸡•纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”停止，这里解释为训练完毕精神怒目而视响，声响，这里指鸡的啼叫影，指别的鸡走近来凭着，依靠正介词，替，给转身逃跑动词，做出反应动词，应战没有反应自学指导三再读课文，根据提示理清结构（按照开端、发展、高潮结局划分）•默读课文，思考课文可以分为几个部分？•《呆若木鸡》可以分为三个部分：•第一部分（第1句）：故事的开端——养斗鸡。•第二部分（第2~5句）：故事的发展——斗鸡的变化过程。•第三部分（第6句）：故事的高潮和结局——呆若木鸡，不战而屈人之兵。围绕课文，合作探究•自由朗读课文，思考以下问题。•1、纪渻子驯的斗鸡经历了哪几个阶段？（从课文中找出原句）•2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练，认为“几矣”，文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句？•3、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？•4、文中的“德全”你如何理解？•5、你认为这则寓言的寓意是什么？1、纪渻子驯的斗鸡经历了哪几个阶段？（从课文中找出原句）•第一阶段：方虚骄而恃气。•第二阶段：犹应响影。•第三阶段：犹疾视而盛气。•第四阶段：鸡虽有鸣者，已无变矣。•经历了四个阶段：•恃气——犹应——疾视——无变2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练，认为“几矣”，文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句？•“鸡虽有鸣者，已无变矣。”3、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？•没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气、游刃有余的大气。4、文中的“德全”你如何理解？•“德全”德才兼备精神凝寂聚精会神修炼到家A、为人要去掉骄傲盛气，扎扎实实修养自身。B、遇事要细心观察，认真分析，要遵循事物的发展规律，欲速则不达，勿急于求成。C、做任何事情都要全身贯注，专心致志，精神要达到最高境界。D、强调人的精神因素，精神因素是人的诸多因素中的首要因素。5、你认为这则寓言的寓意是什么？（1）对客观事物不去做认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲目好动，反而引出坏的结果。（2）做事快而不加思索，结果往往会事与愿违。（3）告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽量减少和避免决策上的失误。（4）做事虽出于好心，但违反事物发展的客观规律，可能会导致意想不到的相反结果。（5）办事要看对象，勿把好事办坏事。主旨•《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡，比喻只有今生内敛，修炼内功，修养到家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争中战无不胜的道理。•再见！