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《报任安书》文言知识整理——高三一轮复习专用背景介绍•《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，见于《汉书·司马迁传》及《文选》卷四十一。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相(刘屈髦)军大战长安，当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述了自己蒙受的耻辱，倾吐了他内心的痛苦和不满，说明了自己“隐忍苟活”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。文本内容梳理全文共分4段•第1段，先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法，“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈己志。第2段，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。可分为三层。•第1层，从“仆之先，非有剖符丹书之功”至“素所自树立使然也”。先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，再说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示出自己有什么气节。•第2层，从“人固有一死”至“殆为此也”。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”承上(死得有没有价值)启下(辱与不辱的区别)。然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极辱。接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的，再举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不可以稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该自杀。•第3层(3段），从“夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表白了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。第4-5段，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。•可分为两层。第1层，从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”。列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。•第2层（5段），介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。•第6段是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。最后与开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。文言知识梳理一、通假字•1.其次诎体受辱。•2.其次剔毛发。•3.其次关木索，被箠楚受辱。•4.见狱吏则头枪地。•5.及以至是。•6.及罪至罔加。•诎，通“屈”，弯曲。剔，通“剃”，动词。箠，通“棰”，杖刑。枪，通“抢”，撞击。以，通“已”罔，通“网”，法网。7.大底圣贤发愤之所为作也。8.思垂空文以自见。9.放失旧闻。10.则仆偿前辱之责。11.古者富贵而名摩灭。7.底，通“抵”，大抵，大都。8.见，通“现”，表现。9.失，通“佚”，散失(的文献)。10.责，通“债”，债务。11.摩，通“磨”消灭，湮灭。二、词类活用•(1)太史公牛马走司马迁再拜言•(2)倡优畜之•(3)太上不辱先•(4)何足贵乎•(5)且勇者不必死节(1)牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称(2)倡优：名词作状语。像乐师优伶一样(3)辱：动词的使动用法。使……受辱(4)贵：形容词作动词，称道(5)死：动词的为动用法，为…而死(6)若望仆不相师(7)衣赫衣，关三木(8)孙子膑脚(9)请略陈固陋(10)古者富贵而名摩灭(11)流俗之所轻也(6)师，效法(7)衣，名作动，穿(8)名作动，受膑刑(9)形作名，固塞鄙陋的想法(10)形作名，富贵的人(11)形作动，轻，轻视二、古今异义(1)意气勤勤恳恳(2)素所自树立使然(3)念父母，顾妻子(4)唯倜傥非常之人称焉(5)下流多谤议(6)仆以口语遭遇此祸(1)意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实(2)树立：古，立身处世。今指建立(3)妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶(4)非常：古，不同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”(5)下流：古，身处下流，指地位卑微。今指卑鄙龌龊，不文明(6)口语：古，说话。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对三、一词多义以1今少卿乃教以推贤进士2以通其狂惑3及以至是4夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟5重为乡党所笑，以污辱先人6是以就极刑而无愠色7仆以口语遇遭此祸8古人所以重施刑于大夫者，殆为此也1介词，用2表目的，用来3已经4因而5连词表结果6是以，因此7因为8与“所”合用，表……的原因•乃（1）今少卿乃教以推贤进士（2）今其智乃反不能及（3）家祭无忘告乃翁（4）要之，死日然后是非乃定（5）屈原放逐，乃赋《离骚》（6）至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！（7）至激于义理者不然，乃有不得已也。（8）无乃与仆私心剌谬乎？（1）副词，却，转折连词（2）竟，副词（3）你的，代词（4）才（5）于是（6）副词，才（7）副词，表判断，相当于“是”（8）无乃，固定短语，语气副词，表推测语气，岂不是……，恐怕……吧•胜•（1）胜任。•（2）不可胜记。•（3）百战百胜。•（4）引人入胜。•（5）十旬休假，胜友如云。•（6）杀人如不能举，刑人如恐不胜。•（7）不胜犬马怖惧之情。（1）动词，能够承担或承受（2）副词，表数量，尽（3）动词，战胜，取胜（4）形容词，优美的（5）形，高明的（6）副词，表数量，尽（7）禁得住，忍得住•之•况仆之不得已乎•无兄弟之亲•而用流俗人之言•藏之名山，传之其人•当此之时，见狱吏则头枪地取独定语后置标志助词，的它助词，不译文言句式•(1)灌夫受辱于居室•(2)被动句•①盖西伯拘而演《周易》•②虽万被戮，岂有悔哉•③下流多谤议•④幽于粪土之中而不辞者。•⑤唯倜傥非常之人称焉•⑥至激于义理者不然，乃有不得已也。•⑦仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑。（3）固定结构•无乃与仆私心刺谬乎？(1)状语后置(2)被动句①无被动标志的被动句②以“被”表被动③无被动标志的被动句④幽，意念被动,被幽禁。被幽禁（陷）在污浊的监狱之中却不肯死的原因⑤称，称赞，被称赞⑥于，介词，表被动⑦为，介词，表被动（3）固定结构“无乃……乎”，不是……吗？恐怕……吧？1．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。•也就是想要探究自然和人类的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。2．虽万被戮，岂有悔哉！•即使被千刀万剐，我难道会后悔吗?3．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?•假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁又有什么区别呢?4.故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。•所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。•5．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！•我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道偷生和就死的界限，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?•6．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。•时至今日，我即使想要修饰打扮，用美好的言辞为自己解脱也无济于事，对一般人来说不会相信，恰好是自取侮辱罢了。•7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。•人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！积累与应用：1、对下列划线字的解释有误的一项是（）A.少卿足下：曩者辱赠书辱：承蒙B.若望仆不相师望：希望C.权倾五伯，囚于请室倾：超过D.思垂空文以自见垂：留下B（望：抱怨）2、对下列各句划线词，解释有误的是（）A.太史公牛马走司马迁再拜言再拜：再一次下拜B.推贤进士为务务：事务、工作C.若望仆不相师师：效仿D.刑不上大夫刑：刑罚A(再拜：拜两拜。古人表示恭敬的礼节）3、下列各组句子中不全含通假字的是（）A.议不可对，定计于鲜也见狱吏则头枪地B.及罪至罔加太底圣贤发愤之所为作也C.则仆偿前辱之责其次诎体受辱D.网罗天下放失旧闻受木索，暴肌肤D（A“鲜”通“先”：“枪”通“抢”；B“罔”通“网”：“底”通“抵”；C“责”通“债”“诎”通“屈”；D“失”通“佚”）4、下列各句中划线词与现代汉语词义基本一致的一项是（）A.大底圣贤发愤之所为作也。B.素所自树立使然也C.下流多谤议D.然此可为智者道，难为俗人言也。D（A发愤：抒发愤懑B树立：立身处世；C下流：处于卑贱地位）5、下列各句中划线字词没有词类活用现象的一项是（）A.流俗之所轻也B.其次不辱身C.下流多谤议D.固主上所戏弄，倡优畜之C（A形容词作动词，B使动用法，D名词作状语。）6、下列各组划线的词的意义和用法，不相同的一组是（）①若望仆不相师居则忽忽若有所失②虽万被戮，岂有悔哉虽累百世，垢弥甚耳③及以至是，言不辱者以稍陵迟，至于鞭箠之间④而文采不表于后世也灌夫受辱于居室A.若B.虽C.以D.于C（A好像B即使C“以”通“已”；因而D在）7、选出下列各句句式与其它项不同的是（）A.且西伯，伯也，拘于羡里B.唯倜傥非常之人称焉C.虽万被戮，岂有悔哉D.至激于义理者不然E.素所自树立使然也E（其余皆为被动句）阅读下面一段文字，完成各题。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。1、对下列句子中划线字的解释不正确的一项是（）A.念父母，顾妻子顾：怀念B.亦颇识去就之分矣分：道理C.恨私心有所不尽恨：遗憾D.而文采不表于后世也表：表扬D（表：显露）2、下列各组句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（）仆虽怯懦，欲苟活今虽欲自雕琢素所自树立使然也至激于义理者不然无兄弟之亲况仆之不得已乎或重于泰山少卿视仆于妻子何如哉A.虽B.然C.之D.于B（A虽然；即使B这样C定语后置的标志；主谓间，取消句子独立性；D比；对）