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屈原列传司马迁学习目标1.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。2.学习本文记叙和议论相结合的写作方法。3.掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。屈原列传旨远辞高，同风雅并体；行廉志洁，与日月同光。伟大的屈原屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。李白《江上吟》志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。屈原（约前339～约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。作为一位政治家和爱国志士，屈原爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和人格，千百年来感召着无数中华儿女。作为一个伟大的诗人，开创了新诗体“楚辞”，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。简介屈原的生平及背景屈原是两千多年前的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。出生楚国贵族，知识渊博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”官职，参与国家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳(jÌn)尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前285农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船,吃粽子，就是用来纪念屈原的。举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒路曼曼其修远兮,吾将上下而求索任疏绌沉迁才华横溢1高洁志行3正直与邪曲不相容2屈原流放江南8－10怀王三次受骗4－7影响12高贵品质11：爱国、正直练习特色以屈原的活动时间为序，用课文中的五个字概括屈原的一生。课文分析本文是一篇人物传记。(分三部分)以人物活动的时间为序进行记叙。课文分析第一部分(1--3)：叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价《离骚》。1、简介屈原。2、屈原被疏。3、述评《离骚》。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。译文：屈原，名字叫平，是楚国王族的同姓。做楚怀王的左徒。（他）见闻广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，擅长应对。对内同楚王谋划商讨国家大事，来发号施令；对外接待各国来使，应酬各国诸侯。楚王很信任他。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。译文：上官大夫和他在朝廷处于同等位次，想争得楚王的宠信，心里忌妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了就想要（按自己的意思）更改草稿，屈原不同意。上官大夫于是诋毁他说：“君王让屈原制定法令，没有谁不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，认为‘除了我没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。译文：屈原痛恨楚怀王听信谗言，不能明辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的眼睛，邪恶不正的人危害国家，端方正直的人不被朝廷容纳，所以忧愁深思就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的起源；父母，是人的根本。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？•人处境困难时，就会追念本源，所以劳累苦恼疲倦时，没有不呼叫上天的；疾病伤痛和内心悲痛时，没有不呼叫父母的。屈原品德端正、行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。屈原作《离骚》，大概是从怨愤引起的。《国风》好写男女恋情却从不过分失当，《小雅》好写臣子的批评指责却无背叛之心。至于《离骚》可以说是兼有二者的优点。（他）远古称颂帝喾，近代称道齐桓公，中古称述商汤、周武王，用来指责当世的政事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，没有不完全显现出来的。他的文笔简约，他的用语含蓄精深，他的志趣高洁，他的品行正直。他的文字描述的是寻常事物，但是它的旨趣是极大的，列举的事物是很近的，但是表达意思很深远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。他的志趣高洁，所以他称许美好的事物；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗尘埃之外，不沾染尘世的污浊，他是个保持高洁的品德出于污泥而不污浊的人。推究这种志趣，即使同日月争光都可以。内容分析第一部分：写屈原由见“任”而见“疏”。1.这一部分写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？1.三件事：揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因谗见疏的缘由，预示楚国的国事将不可为。2.王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之”的原因：①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。2.第1段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？3.王怒而疏屈原的原因：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。3.王为什么怒而疏屈原？研读评价《离骚》一段屈原为什么作《离骚》？忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。第3段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？分两层。第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。本段的思路：就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”、“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为眼点句；写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之崇高，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运；由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汨罗。第二部分(4--10)：写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。1、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。2、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。译文：屈原已（被）免官，那以后秦国想进攻齐国，齐国与楚国联合抗秦。秦惠王很担心这事，就派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国合纵亲善，楚国果真能同齐国绝交，秦国愿意献上商於一带六百里的地方。”楚怀王贪心就相信了张仪，于是同齐国绝交，派使者到秦国接受秦国割让的土地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。张仪欺骗楚国使者说：“我同楚王约定割让六里的地方，没听说给六百里。”楚国的使者生气地离开，回来报告给楚怀王。怀王很生气，大规模调动军队讨伐秦国。秦国派兵迎击楚军，在丹水、淅水，把楚军打得大败，杀死八万人，俘虏楚大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带的土地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。楚怀王于是调动国家的全部军队来深入到秦国境内作战，在蓝田开战。魏国听说这消息，偷袭楚国一直到邓地。楚军害怕了，从秦撤回。但是齐国终究怨恨楚王不救援楚国，楚国处境十分困难。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。译文：第二年，秦国割让汉中土地给楚国来讲和。楚王说：“不希望获得土地，希望得到张仪就心甘情愿了。”张仪听说了，就说：“用一个张仪可抵当汉中土地，臣请求前往到楚国。”到楚国后，张仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，并且在怀王的宠妃郑袖面前编造骗人的假话。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。怀王竟然听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不再担任原来的职务，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀了张仪？”怀王后悔，派人追赶张仪，没有追上。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。在这以后诸侯联合进攻楚国，把楚国打得大败，杀死了楚国的大将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。译文：这时秦昭王和楚国通婚，想要同怀王会见。怀王打算去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去：“怎么能断绝和秦国的友好关系呢？”怀王最终还是去了。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。进入武关后，秦国的伏兵截断了他的退路。趁机扣留怀王，来强求楚国割让土地。怀王很生气，不答应。逃跑到赵国，赵国不敢接纳。又回到秦国，最终死在秦国，后来尸体被运回（楚国）埋葬。怀王的大儿子顷襄王继位做国君，用他的弟弟子兰做令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。（而那时）楚国人已经责怪子兰因为他劝说怀王去秦国却未回来。屈原已经痛恨楚国的现状，即使被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，不忘祖国想返回朝中，希望君王能完全觉悟，社会现实能完全改变。他思念君王，想振兴国家，并想转变楚国衰弱的局势，在（《离骚》）一篇作品里多次表达这种意愿。然而最终没有办法，所以不能返回朝中，最后凭借这些事情可看出怀王始终没有醒悟。人君无愚、智、贤