《蝉》虞世南-课件

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蝉虞世南蝉作者简介虞世南:唐代诗人(558年-638年)凌烟阁二十四功臣之一,字伯施。唐初政治家,书法家,文学家。为人沉静寡欲,志性刚烈,议论正直,深得唐太宗器重。太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。垂緌饮清露•翻译:蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水•赏析:“緌”古人帽带下垂部分,蝉头部伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。“垂緌”暗示显宦身份,显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中。贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫。流响出疏桐•翻译:声音从稀疏的梧桐树枝间传出•赏析:写蝉声之远传。“疏”字,体现了梧桐树枝干的高挺清拔,与末句“秋风”相应。流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,体现蝉鸣的响度与力度。虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。居高声自远,非是藉秋风•翻译:蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。•赏析:这是全篇比兴寄托的点睛之笔。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉,自能声名远播,强调人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。整体分析•内容:蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水,声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。•手法:比兴、托物言志•情感:讴歌了蝉的高洁品格,抒发了作者追求心地纯洁的胸怀。阐明了一个道理:个品格高尚的人不需要外在的凭借,自能声名远扬。后人评价•沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)•清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”

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