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中国传统民居第三讲装饰之美民居的装饰中国建筑装饰的源头可以追溯到原始社会，在陕西西安的半坡遗址中，就发现许多底部带席纹和布纹的陶器。传统民居当中，装饰多用于民居中最易集中人们视线的地方，如大门入口、屋脊、墙面、栏杆、家具处。有些地方的装饰是出于藏拙的目的，如梁架的挑出部分，经过恰当的装饰，不但不会有碍观瞻，反而会成为吸引人的焦点。“趋吉”和“教化”是民居建筑装饰主要的艺术意匠。装饰艺术的思想主题根据建筑类型的不同。•教化性图案：二十四孝、桃园结义、木兰从军、郭子仪上寿、将相和、岳母刺字。也有一部分表现隐逸高洁的图案，如姜子牙垂钓、俞伯牙操琴、岁寒三友。•吉祥图案：直观、隐喻、谐音和组配。•宫廷建筑多表现皇权至上、天下一统•宗教建筑多表现佛传故事、天下净土•园林建筑多表现山水林木、花鸟鱼虫等隐逸之风①动物类麒麟（传说中的灵兽、仁兽，喻意子孙仁厚贤德）、狮子（百兽之王，象征权力与富贵）、鹿、凤凰、鹤、蝙蝠（表示福、禄、寿）、蝴蝶、鸳鸯、喜鹊、鱼等。5动物类常见有狮子、麒麟、鹿、鹤、蝙蝠、凤凰、孔雀、蝴蝶、喜鹊、鸳鸯、雄鸡、鱼等。–狮子：用来象征人世的权势、富贵，也有镇宅驱邪之意。狮子滚绣球，表–示喜庆、吉祥的意念。–麒麟：传说中的仁兽，喻指仁厚贤德的子孙。–鹿：传说中为长寿仙兽，常与寿星为伴，以祝长寿，鹿音同“禄”，表示福气或俸禄。–鹤：长寿仙禽，具有仙风道骨。–蝙蝠：蝠与“福”音相谐，五只意指“五福”。–蝴蝶：因蝶与耋谐音，耋泛指高寿。特指八十岁。《礼记》有“七十曰耄，八十曰耋”。寿石、菊、蝶、猫组成的纹图表示寿居耄耋。–喜鹊：意喻喜庆之事。–鸳鸯：夫妻和谐美好、忠贞不渝。–鱼：谐“余”音，寓意生活富裕美好。鱼常绘成鲤鱼、金鱼，“鲤”与“利”谐音，金鱼谐“金玉”。②植物类松（被视为百木之长，四季长青，是祝颂、长寿的象征；常与鹤配在一起，谓之松鹤延年；与梅、竹在一起，称为岁寒三友）、竹、梅（玉洁冰清）、兰（花质素洁）、菊、芙蓉、水仙、牡丹（富贵荣华）、海棠、百合、万年青，每一个题材都有美好的喻意。海棠花菊花7植物类常用的有松、竹、梅、桂、桃、石榴、牡丹、芙蓉、兰花、菊花、海棠、合欢、百合、万年青等等。–松：象征长寿。由于凌霜不凋、冬夏常青、苍劲挺拔，又象征坚贞不屈、意志坚强。–竹子：潇洒脱俗、清秀俊逸、亮节虚心，象征君子德行与君子风度。–梅花：象征着气节与坚韧。寒梅报春，具有古样喜庆的意义。–牡丹：“国色天香”，代表富贵。–芙蓉：代表荣华，芜蓉花与牡丹花的纹图、象征荣华富贵。–兰花：清雅芳香，花质素洁，以兰喻君子高洁的品质。–水仙：“仙”与神仙、仙境之“仙”同音同形。③人物类人物形象主要是神仙与古代名士，神仙有八仙、寿星、钟馗、孙悟空、哪吒，历史人物有花木兰、岳飞、红拂、关羽、刘备、张飞、赵云、李白、苏轼等等。这些人物形象组合成不同的喻义故事:八仙过海、哪吒闹海、桃园三结义、岳母刺字等。三顾茅庐桃园三结义福禄寿福禄寿三星（直观）10④器物类•器物如如意、古钱、花瓶、乐器等等；–“暗八仙”，寓意祝颂长寿。扇：汉钟离渔鼓：张果老花篮：韩湘子葫芦：铁拐李阴阳扳：曹国舅宝剑：吕洞宾笛子：篮采和荷花：何仙姑隐喻----暗八仙扇子代表汉钟离，宝剑代表吕洞宾，葫芦和拐仗代表李铁拐，阴阳板代表曹国舅，花篮代表蓝采和，以渔鼓(或道情筒和拂尘)代表张果老，笛子代表韩湘子，以荷花代表何仙姑12⑤图案类–盘长：含有事事顺、路路通之意。又象征福寿绵长–方胜：两个菱形方块相叠相成的纹样，即寓意“优胜”，又寓意“同心”，可以与盘长组成方胜盘长。–回纹：回纹的寓意也是福寿吉祥深远绵长。–文字图案：寿字、福字、万字等13⑥组合类•用蝙蝠、万字寿字组成“万福万寿”；–蝙蝠(或佛手)、葫芦(或石榴)、桃(或寿字)组成“多子、多福、多寿”；–用万字、柿子、如意组成“万事如意”–在花瓶内插上月季花(或四季花)，加上鹌鹑，表现“四季平安”；–芙蓉、牡丹表现“荣华富贵”–葫芦或石榴或葡萄加上缠枝绕叶，表现“子孙万代”；–马上封侯(猴子骑在马上，加上蜜蜂)–五子登科(一只公鸡，五只小鸡)，–连中三元(桂圆、荔枝、核桃)。万字纹---谐音万福瓶---谐音平安博古图案----所有吉祥器物的统称。瓷器上绘有的暗八仙、如意、贡果、花瓶、琴棋书画等具有吉祥寓意的物件都可以叫做博古纹。组配式1.木雕中国传统建筑大多是木结构，所以木雕装饰在传统民居中也最为常见，多用于门窗、屏罩、梁架、梁头出檐托木或家具、陈设等。木雕多应用于宅门的门簪、门联、雀替、垂花门的花板、花罩、垂柱头、槅扇。木雕的种类很多，主要包括有线雕、浮雕、透雕、隐雕、嵌雕、贴雕。•线雕也叫线刻，是出现最早也最简单的一种木雕做法，是近于平面层次的雕刻。•浮雕也称浅浮雕、凸雕、铲花，古时也称剔雕，逐层加深以形成凹凸面。层次明显，是最常见的一种木雕做法。•透雕也称通雕、拉花，也就是我们通常所说的深浮雕。•隐雕也称暗雕、凹雕、阴雕，是剔地做法的一种。山西榆次常家庄园祠堂挂落木雕浙江泰顺徐岙底村祠堂轩廊构架木廊浙江东阳卢宅肃雍堂梁架及随木雕刻安徽歙县民居鳌鱼装饰2.石雕石雕种类和木雕相差无几，也主要有线刻、隐雕、浮雕、圆雕、透雕等几种（1）石雕主要应用于宫殿、陵墓、寺庙等建筑中，在普通民居中较少使用，抱鼓石是众多石雕构件中最精致的一种，立于宅门门口的两侧。抱鼓石由形体的不同大致可以分为圆形鼓子和方形鼓子两种，两种鼓子都与门枕石连在一起，抱鼓石在外，门枕石在内。圆鼓子：鼓钉团花装饰须弥座：三角包袱江苏苏州网师园入口抱鼓石（砷石）安徽黟县南屏村奎光堂入口抱鼓石3.砖雕砖雕是以砖作为雕刻对象的一种雕饰，它是模仿石雕而来，但比石雕更为经济、省工，因而也较多被民间建筑采用。它用于民居的大门门楼、山墙墀头、照壁等处。在雕刻手法上与木、石雕饰相类，有剔地、隐雕、浮雕、透雕、圆雕、多层雕等。山西祁县渠家大院砖雕歙县棠樾村鲍氏女祠入口墙面砖雕江西婺源延村民居贴墙门枋砖雕江苏苏州网师园石库门门楼砖雕安徽黟县宏村民居贴墙门枋砖雕广州陈家祠墙面砖贴4.灰塑•灰塑在民居装饰中占有一定的地位，特别在南方地区。用白灰或贝灰为原材料做成的灰膏，加上色彩后再建筑上描绘或塑造成形的一种装饰类别，一般用于屋脊、山花墙面等处。灰塑又分为画和批两大类。画既是彩绘，也就是在墙面上绘制出山水、人物、花草、鸟兽等壁画。批即指灰批，是具有凹凸立体感的灰塑做法，分为圆雕式和浮雕式。墨绘（画）包袱彩画•灰批：用铜线或者铁线做出骨架，将砂筋灰依骨架做成模型，半干时再用配好颜色的纸筋灰雕塑而成。多用于屋脊、门额、窗楣、山墙等处。广州陈家祠堂花脊灰批5.陶塑用陶土塑成所需形状后烧制而成的建筑构件。多用于屋脊部。陶塑材料分为素色和彩釉两类。一般在屋脊及漏窗上使用较多。陶塑瓦脊闽西古民居的屋脊上飞檐彩陶东莞南社古村屋脊陶塑6.嵌瓷利用破碎的瓷片作为材料，用来装饰外檐，主要盛行于广东潮州、福建漳州、莆田沿海地区的民居。可以防止海风的侵蚀。主要用来装饰祠堂庙宇、亭台楼阁和富贵人家的屋脊、垂带、屋檐、门额、照壁等装饰于檐下墙壁的，多是花卉、鸟兽、鱼虾、昆虫等7.生活色彩建筑色彩是建筑美学的重要一环，组成建筑色彩的三个源头：环境色彩、物体色彩、生活色彩。新疆民居彩色外檐和庭院的花海南黎族传统民居——船形屋和碧绿的热带植物大红灯笼高高挂的晋中窄院侗族多彩的民族服装