二十四节气雨水的传说

二十四节气雨水的传说地将读者的灵魂推向天堂的深处，使其摆脱愚昧无知。我，是孩童们爱不释手的尤物，我伴随他们走过天真纯洁的童年，成为他们成功道路上的第一块砖头。不知有多少孩子，紧紧地抱着《格林童话》，或《安徒生童话》，或《伊索寓言》，拉着母亲的衣角缠着要她讲故事。就这样，孩子们幻想着王子、公主进入了甜甜的梦乡。有人说我是人类最好的导师，对此我倒却之不恭。也许我不能助你到达理想的彼岸，但有我的指引你至少不会迷失方向，更免遭沉帆之难；也许我不能让你一帆风顺的驾驭，却能让你尝到探索的芬芳。正如品酒那样，虽然辛酸浓烈，却也隐含着丝丝芳醇。我，更是黑作文暗中的闪电，划破乌云的笼罩，驱散人们心中的阴霾，给专制的主谋捅上无形的一刀。在我的鼓舞下，多少才华横溢却被埋没的仁人志士，多少压迫下气喘吁吁的难民，燃起希望的火把，要将那短暂的光明延续，将世界照亮，让黑暗见鬼去了。鲁迅的《狂人日记》让反动派退避之舍；拜伦和普希金的诗集带领一节雨水的由来雨水的习俗雨水的三候雨水的诗词二节三节四节目录页节气由来中/国/传/统/节/气第一章节雨水的由来雨水，是二十四节气之中的第2个节气，位于每年正月十五前后（公历2月18-20日），太阳到达黄经330°。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。雨水的由来《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。雨水的由来雨水，是二十四节气之中的第2个节气，位于每年正月十五前后（公历2月18-20日），太阳到达黄经330°。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。节气习俗中/国/传/统/节/气第二章节雨水的习俗雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。(保保则是干爹)以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。(这可能也与以前的医疗条件有关，因为医疗条件不好，好多孩子生病根本无法医治。所以需要借助干爹的福气将孩子带大)于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年，久而成为一方之俗。雨水的习俗拉到后拉者连声叫道：“打个干亲家”，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡，叫孩子“快拜干爹，叩头”;“请干爹喝酒吃菜”，“请干亲家给娃娃取个名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”，也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家”。雨水的习俗雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。此项风俗现仍在农村流行。雨水的习俗雨水节的另一个主要习俗则是女婿，女儿去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆，海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。节气三候中/国/传/统/节/气第三章节雨水的三候一候獭祭鱼雨水之前天气寒冷，但见雪花纷飞，难闻雨声淅沥；雨水之后气温一般可升至0℃以上，雪渐少，开始融化。此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；雨水的三候二候鸿雁来此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；雨水的三候三候草木萌动五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。节气诗词中/国/传/统/节/气第四章节雨水的诗词杜甫唐好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。《春夜喜雨》雨水的诗词韩愈唐天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《初春小雨》雨水的诗词陆游宋世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。《临安春雨初霁》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。