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亚里士多德的生平前384前367前347前343前336前335前323前322出生求学雅典离开雅典（柏拉图死）成为亚历山大王子老师马其顿征服希腊重返雅典创立学园再次离开雅典逝世“北方小驹”“学院之魂”“博学家”德国著名学者海德格尔评述亚里士多德的生平：“亚里士多德出生，思考，而后死去。”说一说：在学院里为什么柏拉图称亚里士多德为“北方的小马驹”？柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹吃足了奶就会踢它的母亲），其意思是指亚里士多德敢于挑战权威（1）哲学思想：柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映亚里士多德：肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源。（2）政治主张：柏拉图：理想国是哲人治的国家，其次才是法治亚里士多德：法治优于人治材料二在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法律能作出最适当的判决……——亚里士多德材料一：柏拉图认为，国家应该由哲学家来统治。在理想国中把公民分为护国者、卫国者和生产者三个阶级根据材料结合课文知识说说柏拉图和亚里士多德哲学主张和政治主张的不同。史料链接亚里士多德与柏拉图师生关系-----敬重并不盲从继承与突破人要追求尽善尽美的境界，但不要放弃现实幸福指出柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现实世界的真实性肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉唯物论并不彻底亚里士多德认为：1.女性是未完成的男人，所以很多方面都是没有男人那样的性质，这是导致为什么女性没有能够成为哲学家的一个理由！2.女性永远是被动的，就是顺从的态度，符合机器人的标准。所以她们不会思考，当然就不会去研究啦。个人认为乔斯坦·贾德不应该在《苏菲的世界》里用女性来作为主人公！3.在生育方面,女性是也是被动的,只能接受,男性则是主动且多产的！4.小孩只继承男性的特质.那么生出的女孩就不是有哲学家天分呢？在前面说过了，那就是女性是未完成的男人！5.男性的精子中具有小孩所需的全部特质,女性只是土壤而已,他们接受并孕育种子,男性是播种者.或者,男人提供形式,女人贡献质料.柏拉图逝世后，亚里士多德离开阿卡德米学园，来到阿塔尔尼亚城，便开始了他的科学研究工作。他研究的兴趣和范围十分广泛，对当时所能涉及到的学科都做过研究，因此被称为“百科全书式的学者”。①确定了哲学的研究对象。②在《形而上学》中提出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心。①他对五百多种动植物进行分类，对五十多种动物进行解剖研究②他是将生物学分门别类的第一个人，并为之写出了专门著作。③他也是详细叙述很多种动物生活史的第一个人。①他指出具体事务是由形式和质料组成的②亚里士多德反对原子论；不承认有真空存在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外力停止，运动也就停止；还认为作自由落体运动的物体重的比轻的落得快（此结论后被伽利略推翻）①三段论作用：自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中。①《尼各马可伦理学》探讨了道德行为发展的各个环节和道德关系的各种规定等问题。该书是西方伦理学史上第一部伦理学专著，是西方近现代伦理学思想的主要渊源之一。②提出“中庸之道”的理论。（1）“一个三段论推理的结论是从两个前提得到的，不多于两个前提。因为三个名词构成两个前提。”（2）“每一个论证都是通过三个名词，并且不多于三个名词来进行的。”（3）“在所有的三段论中，前提之一必须是肯定的，不然，形成一个三段论就是不可能的，或者它并不论说到所提出来的主词，或者原来的见解被认为是预定的。”（4）“在每一个三段论中都必须有一个全称命题，并且只有在所有的前提都是全称的时候，才能证明一个全称的陈述，而一个特称的陈述则从两个全称前提或仅仅一个全称前提就得到证明了，故如果结论是全称的，则两个前提也必然是全称的，但尽管两个前提都是全称的，而结论并不全称也是可能的。”──亚里士多德《工具论·前分析篇》亚里士多德把论证分为“从个别到普遍”和“从普遍到个别”两种过程，前者是归纳法，后者是演绎法。他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总结了演绎推理的一般原则——三段论法。他把推理步骤表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面就是一种基本的图式：如果所有的B是A（大前提）并且所有的C是B（小前提）则所有的C是A（结论）这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三个判断构成,其中包含A、B、C三个概念。材料1：大前提：没有一个人是永生的小前提：希腊人是人结论：所以，没有一个希腊人是永生的。材料2：大前提：任何人都是一种二足动物小前提：马铭富是人结论：所以，马铭富是一种二足动物。回答正确！！慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯之间的中庸。文雅是滑稽和呆板的中庸。高尚是卑屈和顽强的中庸。娇柔是坚韧和病态的中庸。──亚里士多德喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。──孔子★2000多年前的孔子和亚里士多德都提出了“中庸之道”的思想，这是巧合吗？从中可以看出一些中西文化的差异性和同一性。请试着说说两者“中庸之道”有何共同之处，又有何区别？（宫廷教师）学园的建立公元前335年，亚里士多德回到雅典建立了吕克昂学园，吕克昂学园占有阿波罗吕克昂神庙及附近广大的运动场和园林地区，这里有当时最好的图书馆和动植物园，亚里士多德现存的全部著作几乎都是在这一时期写成的。吕克昂学园的建立是古希腊科学发展的中心之一。创造宽松学术环境，自由辩论式教育。散步的哲学家，教学方法：分层教学建立自己的学派：逍遥学派著书立说：《诗学》《修词学》《形而上学》《物理学》《伦理学》《政治学》；亚里士多德出生马其顿、师从柏拉图、从事科学研究教育亚历山大、在雅典讲学思想科技成就哲学思想：思想源于具体事物，物质世界和精神界不可分割；物质受形式支配创立逻辑学：三段论物理学：物体由形式和物质组成后世影响（略）伦理学：中庸之道尊师而不盲从；为真理而勇于争辩生平对真理追求中庸之道-------谭馨、金珊珊、张子奇胡佳馨、邓思宇