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结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析第4讲回答问题类任务驱动型作文技法指导题型解读材料呈现为对一个主题(多以一种具体事物为例)的描述。任务驱动为要求考生回答与这个事物相关的问题，说明对以这个事物为代表的现象的看法。这类作文题中的提问通常不是简单地让同学们进行是或非的判断，或者对某个选项进行褒贬，而是要求考生统筹材料的整体内容，写出自己的看法。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析思维流程①回答问题；②引出作文探讨的话题；③深入分析这一话题，可考虑从“为什么”“怎么样”等角度去分析；④提出自己对这个事物(话题)现状的建议。特别提示：应对这类题目，最容易忽视的是材料本身的内容，这些内容能为我们提供破题和立意的方向。考生需全面理解材料，如材料指出了哪些不同的看法，举出了哪些例子等。考生还需注意题目提及这些看法或例子时使用了哪一类词，如情感描述类、心态描述类、理性思考类等，这些词语会成为我们在作文中进行论述、分析的切入点和重点把握的地方。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[典题1]阅读下面的材料，根据要求写作。对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节”“重阳节”“腊八节”，其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感恩节、圣诞节等西方节日，却被不少人热捧。像11月11日“双11”，5月17日“吃货节”等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。为何会出现这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[解题方案]明确任务回答问题：为何会出现材料中的现象？为什么我们需要节日？我们需要怎样的节日？并阐明态度和看法。材料分析题目提出了三个问题，综合考查考生对节日的看法。因此，考生在作文前需要先分析目前西方节日、人造节日引发狂欢的原因，再思考我们为何需要节日，理想中的节日应该是什么样的。误区警示作文时除回答这三个问题外，考生还需要思考的是，如果将这三个答案联系起来，即如何实现巧妙过渡。需要注意的是，任务中暗含一个因素：默认人们需要节日。所以考生不必再重复证明人们需要节日这个论点。任务驱动型作文题提出了明确的任务要求，但考生不能将这些问题当作简答题作答，而应在回答时以作文的标准要求自己。参考立意保护传统节日，传承传统文化；审慎选取，以包容心态对待外来节日；实现传统文化和外来文化的融合互通。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[微写作范例]重拾节日的意义节日是人们生活中必不可少的部分，但随着商业社会的飞速发展，越来越多的人造节日将我们包围。商家为了盈利，不断捧起诸如白色情人节、“双11”等节日，而人们出于逐利或从众心理，也以实际行动支持了这类商业行为。从这一层面进行分析，大部分人对这类节日的追逐实际是把它们当作与好友聚会的由头，所谓节日内涵，实际并不存在。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析而节日本应承载一部分来自历史与现实、文化与生活的内涵，节日的价值也在于聚集人们对过去的纪念、思考等。但现实并非如此。不管是传统节日，还是人造节日，都应当有一定的意义和内涵。我们对传统节日的挖掘还不够，猜灯谜、放河灯、逛庙会、看大戏等过去的节日习俗仍有价值；我们对人造节日的思考角度还太单一，没有赋予它们更加丰富的意义，如环保、健康的生活方式等。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[典题2]阅读下面的材料，根据要求写作。一棵有毒的树立在路旁。第一种人大老远看见了，赶紧绕路而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。第二种人来到树边，看见这棵树，马上想到它的毒素，急着要砍掉它，以免有人受害。第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉它。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免它危害到路人。至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“哈！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他开始研究树的毒性，提炼毒素，并将它与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。你认为应该怎样对待这棵树呢？请谈谈您的看法。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[解题方案]明确任务回答问题：应该怎样对待这棵树？材料分析“怎样对待”是见仁见智的问题，但材料中已经给出了四个不同的选项，因此破题应该从这几个选项入手。分析这四个选项又可以看出，四种人抱着完全不同的心态，且每一种都比前一种更具有人文关怀，题目明显突出了第三种人的“慈悲”心态。第四种人则完全跳出了常规的思考方式，充分认识事物的两面性，用适当的方式对待它不利的一面，这样就算是坏的事物，也可能转变性质。误区警示对本题，切忌简单粗暴地在这四个选项中任选一个进行作文。题目明显更推崇第三、四种做法，尤其对第一种做法持否定态度。参考立意心怀慈悲，关爱他人；充分认识事物的两面性；智慧可以改变事物的性质。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[微写作范例]改变“绝对”在当今社会语境下，“绝对”这一措辞多少有一定违和感。谁说事物的属性不能改变？谁说优劣不能转换？关键是，我们能否换个思维方式，能否用自己的智慧实现改变？不管是对别的事物，还是对自己。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析祸福相依的道理便是如此，有毒的树就只能遭人白眼、被人抛弃？并不是。换个角度就能发现它的价值，进而实现它的价值。由物及人，《疯狂动物城》中兔子朱迪警官的经历就告诉我们，重要的不是你天生如何，而是你已经开始改变。吴下阿蒙的典故也启迪我们，你的今后可以通过现在的努力实现改变。以“绝对”禁锢自己的人，实际上大多并没有尽全力去寻找改变的方法。我们应始终怀揣“更进一步”的想法，打破绝对，如此，才可能挖掘出自己的潜能，发现更广阔空间中的自己。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[典题]阅读下面的材料，根据要求写作。“座右铭”语出《文选·崔瑗座右铭》，是中国人修身传统的具体体现。座右铭中，有的是官箴，提醒为官者以廉自警、就正有道；有的是劝学，鞭策为学者锲而不舍、自强不息。鲁迅先生少年时代的座右铭是刻于三味书屋课桌上的“早”；毛泽东青年时期以“贵有恒，何必五更起三更眠，最无益，只怕一日曝十日寒”为座右铭。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析吉鸿昌的座右铭是烧制在饭碗上的“做官即不许发财”；徐悲鸿的座右铭是“人不可有傲气，但不可无傲骨”；叶挺的座右铭是“三军可夺帅，匹夫不可夺志”；柴泽俊的座右铭是“守得清贫，耐得寂寞，勤奋耕耘，默默奉献”；黄旭华的座右铭是“自力更生，艰苦奋斗，大力协同，无私奉献”……你的座右铭是什么？你从上面的材料中得到了怎样的启示？请选择一个角度，自选话题，自选文体诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[审题析题]❶回答问题。你的座右铭是什么？寻找、思考、筛选出你自己的座右铭。❷分析材料。座右铭代表了什么？材料中指出，座右铭是“中国人修身传统的具体体现”，后面举出的例子涉及勤奋学习与修身立德两类。因此选择这两类座右铭都能扣住题意。材料举了多个例子，朝代不同，主题不同，但都是传统文化的延续，是扎根于中国人心底的观念，因此可以得出结论：座右铭是传统文化的一种体现。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析❸深层探索。现代座右铭的价值是什么？座右铭作为一种文化类事物，传承千年，是一个民族、一个地区的人的价值取向，更代表着人们的心理认同。人们用座右铭勉励自己，监督自己。座右铭也在时代前进中不断融合新的内涵与思想，如吉鸿昌、徐悲鸿更注重修身，而柴泽俊、黄旭华则提出为社会做出贡献。座右铭是时代发展下人们价值观的一种体现。但现在的座右铭并不像过去那样为人们所重视，不少人为自己定下座右铭，完全出于玩笑，转过身便忘记。如何在现代保持座右铭的价值和意义，是值得探讨的话题。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[考场佳作]晚来天欲雪，能饮一杯无从教学楼走廊中走过，总能看到墙上挂着的牛顿、爱迪生、伽利略等名人的油画画像，画的下面大多会配上一句他们的名言。这些名言多关于勤奋、努力、惜时，也构成了我那时候听到“座右铭”这三个字时脑海中出现的第一个画面。但其实，它们并没有真正打动我。后来看书时读到一首诗，出自白居易，其中两句结实地砸在了我心上：晚来天欲雪，能饮一杯无？结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析渺远的场景在我眼前展开：灰色天空下，时间已近傍晚，苍茫山间、枯树中，唯一一座草庐。点点星火从草庐内闪出，明明灭灭。一人独坐，与一壶酒相伴。若是友人赴约，想必厚重的脚印会在雪白的天地间留下孤冷的痕迹，若是无人前来，仅与这天这地这庐这酒相伴，亦已足够。这两句诗由是被我引为人生追求。我总是在许多时刻想起它们，然后在别人问起座右铭的时候，忘记它们。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析读古诗，念到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；读新月派，想起伫立在雨巷中痴痴等待的戴望舒。一身蓑衣，一袭青衫长袍，一个于几近纯白的雪色背景下，一个于灰黑清冷的江南小巷中，同样的孤寂、清冷。诗人的情绪无限渲染，就像那句“晚来天欲雪”，有一种感觉连同着无限延伸的背景，跨越过时间，不断蔓延。于此我是知道的，我一直都是知道的，但当共鸣的感觉，一伸手仿佛即可触碰的感觉真切地产生时，我依然为此震撼，为此心颤。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析然而，“能饮一杯无”？红墙在灰尘中变作砖块，佛像复旧如新，秋水山庄的门楼换了颜色，人群喧闹。猛然想起在小说中看到的曾经的“喧嚣”：月上柳梢，执一把纨扇，与友人相约。猜灯谜，逛集市，放花灯，听曲赏戏看烟火，皆是乐趣。近看是动，远观又透出别样的静。只是这样的画面今日已变了模样。商铺铺排，价签浮动，货物整整齐齐，人群来来往往，当然，大多手持自拍杆。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析或许就是这“变了模样”，于是我不敢想，或者说不曾去想，那座右铭除却勤奋、努力、惜时之外，是否还可有别的表达？比如：晚来天欲雪，能饮一杯无？大雪今日犹在，穿过盛唐，走过民国，而我们需要将这跨越时间来到我们面前的静美享受传承下去。座右铭，也可用新的诠释、新的理解来实现传承，以及传递感动。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析文章从学校场景切入，与真实生活结合紧密；然后回答问题，“人生追求”实际就是座右铭，但作者没有直接说明，埋下伏笔，而在文末解答了这些问题：座右铭的内涵是什么？座右铭的意义是否已经丧失？座右铭可否有适合现代的表达方式？座右铭该如何实现传承？作者文笔优美，用语简洁凝练。[佳作点睛]结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析[场外手笔]真诚的力量让灵魂震撼赵丽宏作为一个写作者，可以说出很多影响过自己的文学哲理。在我的心里，印象最深刻的是一句很朴素的话，那是巴金送给我的：“写自己最熟悉的，写自己感受最深的。”我从小就喜欢读书，大概在我上小学一年级的时候，读到爱尔兰作家王尔德的童话《快乐王子》，被深深地吸引。我记住了这本书，也记住了这个作家。读《快乐王子》还让我认识了另外一位作家，这本书的翻译者——巴金。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析巴金年轻的时候翻译了很多外国文学作品，文字非常优美。我从小养成了这样的读书习惯：读到一篇好文章或者一本好书，就记住作家的名字，然后去找他写的其他书。我找到了巴金的“激流三部曲”“爱情三部曲”《憩园》《寒夜》，还有他写的散文。读巴金的书，觉得他是一个好人，是一个非常善良的人，从他的故事、他的叙述中，我感觉到他对世界充满了善意，尽管他时常在苦恼中。结束回答问题类任务驱动型作文技法指导类题观摩题型例析后来，我在报刊上读到他的《随想录