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第1页第1页在实践中追求和发展真理第六课求索真理的历程第2课时第2页合作探究：詹姆士认为“有用的观念就是真理”，美国以伊拉克有“大杀器”为理由发动伊拉克战争获取巨大石油利益，有用吗？是真理吗？第3页第3页一、真理是客观的1、人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映.与客观对象相符合的认识与客观对象不相符合的认识真理谬误真理的基本属性是客观性第4页思考：为什么说真理的基本属性是客观性？第5页⑴真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；⑵检验真理的标准是客观的社会实践。2.真理最基本的属性——客观性”真理”是客观的,正确就是正确,它不以人的意志(包括权力、地位)为转移,究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。3.真理面前人人平等第6页牛顿经典力学问世后的200多年里，科学家认为整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的。一旦进入宏观高速运动领域，它就不正确了，必须让位于相对论力学。在随后的十几年中，波尔、海森堡等学者又发现在微观领域，牛顿定律要让位于量子力学。这说明了什么哲学道理？第7页第7页二、真理是具体的有条件的1、真理都是有条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。第8页俄国“十月革命”一声炮响为中国送来了马克思主义，“城市中心论”在中国取得了成功吗？这说明什么？合作探究：第9页第9页2、真理都是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。指主观认识符合当地的实际.指主观认识符合当时的实际.第10页真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。第11页哥伦比亚号失事后，我们应该怎么看待航天技术呢？合作探究：第12页第12页三、追求真理是一个过程1、认识具有反复性（条件的限制）(为什么?)认识受到各种条件的限制———从主体来看，人们的认识会受到客观实践水平和主观因素的限制；从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成第13页人类对火星的认识还会发展吗？为什么？合作探究：第14页第14页2、认识具有无限性认识的主体（人类）认识的基础（实践）——世代延续——不断发展每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。认识的对象(物质世界)——无限变化人类认识无限发展第15页第15页3、认识具有上升性（真理是不断向前发展的）人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升。第16页第16页原理世界观方法论认识的反复性认识的无限性认识的上升性认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。认识的反复性、无限性、上升性原理认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。第17页二.在实践中追求和发展真理1、真理是客观的（1）什么是真理？（2）真理最基本的属性2、真理是具体的有条件的（1）真理都是有条件的（2）真理都是具体的（3）真理与谬误相伴而行3、追求真理是一个过程（1）认识具有反复性（2）认识具有无限性（3）认识具有上升性第18页第18页1.英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。这表明了()A．真理与权威是相互排斥的B．真理要靠科学理论来检验C．只有服从真理，才能具有权威D．真理面前人人平等D第19页第19页2.三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里德提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这说明真理是()①因人而异的②具体的③有条件的④客观的A．①②B．①③C．①④D．②③D第20页第20页3.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是()A．一概而论B．千虑一得C．百感交集D．三人成虎B第21页一庙前有两尊石兽被暴雨冲入河中。十年后，庙僧派人下河寻找。按庙僧想法，河水东流，石兽理应顺流东下，向东找了十里不见其踪影。一守堤老兵说：“应求之于上游。”众人愣。老兵释道：“石兽重而河沙又松，西来的河水冲不动，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽向西翻跟斗一样。”众人听后，无不佩服。结果，真的在西边找到石兽。庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。从真理的具体性分析其失当之处。第22页（1）任何真理都是具体的，抽象的真理是没有的。真理的具体性是指真理是在一定的时间、地点、条件下主观同客观的符合，它是受条件的制约的，并随着条件的变化而变化；离开了具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。（2）河水东流，石兽顺流而下，这是常理，但它是在一定条件下才是有效的。庙僧的失当之处在于离开了一定的条件，抽象地对待常理，因而判断失误。